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    • 大道家園傳統(tǒng)文化

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      1. 從無為到有為——丹道是無為法的慈悲化現(xiàn) [33%]

      ...的橋梁

      ,讓更多人能夠循序漸進
      ,最終達到究竟解脫?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?em>文始真解大佩服》里記載
      ,尹喜真

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      2. 生命學揭秘之“丹道密授” [32%]

      ...二正經(jīng)而獲。本次密授

      ,以老子-尹喜-魏伯陽一脈相承的文始派丹道為素材
      ,揭示生命學技術從“下手”到“了手”之全體大用。

      欄目:學堂課程 作者:大道家園

      3. 生命學揭秘之“丹道密授” [32%]

      ...二正經(jīng)而獲

      。本次密授
      ,以老子-尹喜-魏伯陽一脈相承的文始派丹道為素材,揭示生命學技術從“下手”到“了手”之全體大用

      欄目:公益課堂 作者:大道家園

      4. 道門隱仙:文始派—先天無為的至高法脈傳承 [23%]

      文始派:道門隱仙

      ,先天無為的至高法脈 文始

      欄目:羲黃講堂 作者:大道家園

      5. 文始派的丹道功法修煉 [23%]

      這是我根據(jù)古書整理的道家文始派修真百問,希望那些亂寫修真類書籍作者和讀者參考一下

      。 以起到正本清源的作用
      ,防止誤導。道教文化是由中華歷史
      ,漸漸所演變形成
      ,上繼黃老思想為宗,成教于東漢末年
      ,由張道陵所統(tǒng)...

      欄目:健康生活 作者:黃信陽博客 正一道士 江吉清

      6. 文始派真?zhèn)鳠o為法 [22%]

      、無為法根本綱領萬法歸宗伏羲至鬼谷子等證道真人法門各異,但共守破除二元
      、回歸先天的核心綱領
      ,以“無法為有法”為終極境界。實踐需經(jīng)歷“立法→破法→無法”三階段
      ,最終達“隨心所欲不逾矩”的自在證悟
      。《道...

      欄目:課程特色 作者:大道家園

      7. 四月初八尹喜真人圣誕,廣佈道德澹然無為清虛自守 [19%]

      尹喜真人

      ,字文公
      ,號文始先生
      ,又稱文始真人、巨無上真人
      、無上太初博文文始旦真君等。自幼究覽古籍
      ,精通歷法
      ,善天文秘緯。仰觀俯察
      ,莫不洞澈
      。大度恢杰,不修俗禮
      ,損身濟物
      ,不求聞達。周敬王23年(公元前497年...

      欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡

      8. 丹道修行與禁欲 [19%]

      ...的

      ,能做到“飲食有節(jié)
      ,起居有常”和不縱欲即可(這里文始法脈丹道中修練到第二層便可以)
      。這樣身體通過靜修不斷修補
      、補充“能量”,就可

      欄目:網(wǎng)絡修道 作者:大道家園

      9. 四月初八尹喜真人圣誕
      ,廣佈道德澹然無為清虛自守 [19%]

      ...圣誕

      ,廣佈道德澹然無為清虛自守尹喜真人,字文公
      ,號文始先生
      ,又稱文始真人、巨無上真人
      、無上太初博文文始旦真君等
      。自幼究覽古籍,精通歷法
      ,善天文秘緯
      。仰觀俯察,莫不洞澈
      。大度恢杰
      ,不修俗禮,損身濟物
      ,不...

      欄目:學堂宗旨 作者:大道家園

      10. 道家大成凈土法來源 [19%]

      ...法之前身

      。凈土尚有大成法,主要承傳于宋朝以后的道家文始
      。大成凈土以河圖
      、八卦圖為根本經(jīng)典
      ,以證入太極之中、無極之野為根本成就之

      欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:荊十三