《文始真解大佩服》上講:“大道平等,萬(wàn)法同歸”
《易經(jīng)》這東西
《三墳》的框架是“體用互藏
《三墳》屬于“易”中的先天易,里面口傳的生命學(xué)問(wèn)
伏羲
、神農(nóng)、廣成子、黃帝、老子、莊子這些人,都是生命學(xué)實(shí)踐的大成就者,他們走的是“無(wú)為法”的路子?div id="4qifd00" class="flower right">所以老子親自傳給尹喜
丹道,是生命學(xué)中最規(guī)范
、最中和、最系統(tǒng)的一門(mén)技術(shù),是無(wú)為法的“標(biāo)準(zhǔn)化”模板。想省事,例如道家大成凈土法中以一句“太乙救苦天尊”六字心咒也能抵達(dá)凈土,這是先天易八百多字節(jié)的濃縮;不想省事,就得補(bǔ)補(bǔ)課,走陽(yáng)神成就的路子,能長(zhǎng)生久視,永居無(wú)極凈土,再不輪回。就算只修到陰神成就,也比那些靠信仰神祇、先回后墮、反復(fù)輪回的小成凈土強(qiáng)得多——至少能暫居坤元之地,待緣入凈土,不再落入命輪。本文地址:http://m.mcys1996.com/ddjy_142/62578.html.
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