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破象:宗教之神祇與大道所創(chuàng)生之神(下)

大道家園 2025-07-29 11:17:07
文始法脈至道修煉的面授課已經全部結束,甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖
,專注
道學十大根本經典的注解和傳承人培養(yǎng)
。為滿足廣大同修的求道需求
,繼續(xù)弘揚道學文化
,在三大法脈最后一次面授課的基礎上的視頻錄播課(可隨時看
,反復看
,時效永久,包含道場閉關指導,黃老師親自帶入功法狀態(tài)
,已順利校對編輯完畢
,在甲辰年初始隆重上線
。課程后續(xù)有課后輔導群,實修過程中有疑問可以在群內咨詢黃老師或者其他師兄。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內的答疑
課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

浙江臺州-羅同學:呂祖有

老子有,那難道不是神仙
?他們想不想凡人拜他
,就象佛祖一樣,你拜不拜他都沒有關系
,你拜他們只是提醒你自己心中的那個佛或者是元神
,讓你自己不昏沉,并不是說他能保佑你

就象念太乙救苦天尊一樣

,并不是說天上有一個太乙救苦天尊的人格化神仙
,一開始念的時候你可以當他有,念到后來就自然什么都沒有
,當他有就是為了下手方便
,從有再到無。

我是有話直說

,有不敬之處
,老師勿怪 [呲牙] [抱拳]

圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關

黃老師答:我也是有話直說。任何拜偶像的行為

,只會增加粘滯于象的難度
。到最后,很難破象而出
。大把現(xiàn)成的例子了

大道家園不立任何象,何來象

?大道家園
,就是“大道”的比喻,我們從來不曾立任何象來指代“大道”

浙江臺州-羅同學:當你上香的時候

,你自然當他是仙佛,仙佛是什么
,就是你的本性先天元神
,你要是跟普通人一樣,心里想著神佛保佑我全家怎樣怎樣
,這樣就錯了

黃老師答:拜偶像之行為一旦強化,就會變成種子

,到最好關頭
,所幻化的六道幻影就會異常強大,很容易認假作真

后面兩期的同學

,誰碼一下大道家園學者品格上來?其中一條
,就是“求真務實”

須知,元神記憶

,何其之強大
?任何行為都會在其上打下烙印。美其名曰“收心”
,但是我們不都講了很多上乘的收心斷念的根本心法嗎
?何須摻雜這些下下法

善良惠子:仁者見仁 ,智者見智

,沒有對錯
,只是各自的選擇;修行重要
,成就重要
,活在當下同樣重要。

黃老師答:這個請技術問題

,不能含糊

廈門-張同學: 這不是對錯的問題,是修行的理念

黃老師答:是的

。這個請技術問題
,不能含糊。

離散如此

,一開始就不拜就完事了
,何必自己增加難度?

北京-王同學:拜只是讓我們內心去掉貪嗔癡慢

,讓心清凈無為
,升起恭敬 謙卑心,最終無需再拜
,破相,求真務實
,成就

黃老師答:拜可以去除貪嗔癡

?不見得吧?

在坐化最后一步

,如果大家有過類似“開竅”體驗,就會明白
,幻象之力是何等強大
。這也是我不息得罪人而婆心饒舌的原因。

聽者自聽

,不聽者
,將來不要哭著找我。

劉同學:我修行謹遵老師教誨

,但我心中也疑惑
,法術中的請神之神是個什么情況?

黃老師答: @劉同學?所請之神多為虛妄

,至誠之心才是起作用的關鍵

成都-胡同學:學凈土

,念阿彌陀佛的,一心想往生西方極樂世界的
,目標是往生時有阿彌陀佛來接引

在黃老師這兒學習了,就擔心這法能否帶他們去到極樂世界

。 往生時看到的阿彌陀佛
,是真的阿彌陀佛么? 是自己元神記憶的投射吧

黃老師答: @成都—胡同學?這是元神記憶變現(xiàn)的幻象

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毫發(fā)差殊功不就
,半途而廢再行難
這篇文章整理于2018年12月,去年做了較大的修改
,現(xiàn)重發(fā)
,希望給大家有所啟發(fā)。張三豐祖師在金丹詩廿四首中有一句話說:毫發(fā)差殊功不就
,半途而廢復行難
。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關 之前在網絡看到一篇注解
真正的無為
,是一法不立
,萬法皆融
濟南馬同學:簡析道德經無為的思想“無為”在《道德經》中十章僅出現(xiàn)13次
,但其旨貫穿全文。無為是道德經的主要思想主張之一
,是《道德經》全文強調的主旨。圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關老子讓自己主張的“無為”表現(xiàn)在圣人身上
。圣人“無為”是循道而行
,“處無為之事,行不言之教 真正的無為<div   id=,是一法不立
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