大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 丹道證悟：修煉丹道時(shí)的行動(dòng)與思考 ！ [22%]

...教來說

，全真教前道家沒出家一說

，所以煉丹家與出家人沒有必然關(guān)系

，那是否要進(jìn)入宗教呢？以道教來說

欄目:國學(xué)文化 作者:云修行

2. 凈土 [21%]

拼音 jìng tǔ　注音ㄐㄧㄥˋ ㄊㄨˇ詞性名詞基本解釋◎ 凈土 jìngtǔ[Pure Land] 佛教指沒有塵世庸俗氣的清凈世界

欄目:名詞 作者:佚名

3. 老子所說的無為到底是什么意思 [21%]

...無為”一詞出自老子的《道德經(jīng)》

，因?yàn)樵凇兜赖陆?jīng)》中沒有對(duì)這個(gè)詞的明確定義

，而且限于篇幅，老子對(duì)很多問題沒有展開論述

。而且這個(gè)詞如果用現(xiàn)代漢語習(xí)慣從字面理解的話容易產(chǎn)生歧義

，所以“無為”一詞自從出現(xiàn)后，...

欄目:諸子百家 作者:佚名

4. 【桂林誠敬書院】一一一無處可逃不如喜悅 ；沒有凈土不如靜心 ；沒有如愿不如釋然 [21%]

暖暖溫情、淡淡愁緒

，短短幾句

、寥寥幾筆。人間冷暖

、生活百味

，盡現(xiàn)眼前，這便是豐子愷

。人生若覺不快樂

，愿君多讀豐子愷。一.無處可逃

，不如喜悅?cè)嘶钜皇?div id="4qifd00" class="flower right">

，說短不短，說長也不長

。憂慮煩惱也是一天

，何不開開心心...

欄目:歷史探究 作者:話歷史

5. 《性命圭旨》丹道理論探析--作者與成書年代 [21%]

賀可福《性命圭旨》是道教撰述內(nèi)丹的典籍之一，雖然關(guān)于其作者以及成書年代至今沒有定論

，但毫無疑問是的

，該書是儒釋道三教合一

欄目:丹道傳承 作者:大道家園

6. 閔一得與凈土法 [20%]

...不齊備

。缺少太乙歸真訣。也缺少天道承負(fù)之框架

。更沒有被動(dòng)的成就法

。也少了天道承負(fù)指引之下對(duì)生命開端的關(guān)懷——種子金丹術(shù)。這些都是道家大成凈土法標(biāo)志

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

7. 丹道修煉：學(xué)會(huì)此法
，能快速“睡通”小周天
！ [20%]

...亂，要么是剛剛靜下來

，又要進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了

！這是因?yàn)樾牧?em>沒有提起來、松弛了

，必然就要入睡

。因?yàn)殚L期以來我們都是通過躺下睡覺來放松

欄目:國學(xué)文化 作者:白云仙院

8. 道家丹道修煉指迷：入世、出世與煉己 [20%]

...人都有自己的價(jià)值觀

，和價(jià)值取向

。不同價(jià)值取向的人，沒有不要強(qiáng)辯求同

。每個(gè)人需要給自己一個(gè)定位

，是要走“入世”的路，還是要走“出世”的路

。入世

，要求事事能“拿得起”。將自己該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)起來

，社...

欄目:諸子百家 作者:佚名

9. 丹道修煉必知
，氣沖病灶過程詳解！ [20%]

...以不愈也

。意思是說一個(gè)病重的人

，如果在服完藥之后，沒有出現(xiàn)不舒服的現(xiàn)象

，那就不能徹底治愈這個(gè)病

。所以瞑眩反應(yīng)是調(diào)理疾病過程

欄目:國學(xué)文化 作者:白云仙院

10. 漢文帝奉行&lsquo;無為而治&rsquo;,漢文帝在位時(shí)期什么都沒有做嗎 [20%]

漢文帝奉行‘無為而治’,漢文帝在位時(shí)期什么都沒有做嗎還不了解：漢文帝的讀者，下面對(duì)百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹

，接著往下看吧~無為而治的漢文帝

，在位期間真的什么都沒做?歷史上真實(shí)的漢文帝，雖然奉行‘...

欄目:歷史探究 作者:眾妙之門

大道家園傳統(tǒng)文化

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2. 凈土 [21%]

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