正月十六放燈什么意思,正月十六為什么燒燈籠
在民間
,漢族有很多傳統(tǒng)的風(fēng)俗文化傳承至今,延續(xù)至今,依舊意義重大
。正月十六放燈就是其中的一個傳統(tǒng)的風(fēng)俗,而且也是表達(dá)了人們對新一年的美好愿望。雖然正月十六是要放燈的,但是也有正月十六燒燈籠的
,為什么要把燈籠燒掉呢?
正月十六放燈什么意思

放燈
,在民間
,是漢族傳統(tǒng)的節(jié)日文化風(fēng)俗。正月十五日是一年中第一個月圓之夜
,故稱元宵
。而且元宵節(jié)還是古代小姐跟情人約會的節(jié)日,道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗
,至唐規(guī)模更為盛大
。有一些地區(qū)正月十六的時候放燈,也表達(dá)了人們迎新納福的美好愿望
,希望新的一年生活幸福
,事事順利,美好健康
。
正月十六為什么燒燈籠
正月十六的時候放燈
,也是祈福,而且正月十六夜是小孩的節(jié)日
,孩子們拿出自己的燈籠對著別人的重重一撞
,然后笑哈哈的看著別人的燈籠著火,這個叫做碰燈
。講究的是今年的燈籠不能留到明年
,必須以碰燈的方式銷毀。現(xiàn)在這樣的習(xí)俗還在少地方存在
,人們也把這種活動作為傳統(tǒng)的風(fēng)俗一直在延續(xù)下去
,希望這種風(fēng)俗可以帶給孩子
,帶給每個家庭更多快樂
。
正月十六走太平
正月十六走太平,是一種傳統(tǒng)的民間文化活動
,在大文豪吳敬梓的故鄉(xiāng)安徽省滁州市全椒縣
,有一亙古至今的第一大民俗習(xí)慣:每年正月十六這天,城內(nèi)萬人空巷
, 四鄉(xiāng)八鄰
、扶老攜幼、傾家出動
、 從清晨到深夜
,數(shù)十萬人到太平橋上走一走……… 人流如潮、摩肩接踵
、甚為壯觀
,放煙花、燃爆竹
、燒香燭
、以此祈禱風(fēng)調(diào)雨順、逢兇化吉
、消災(zāi)去病
、平平安安,寄托了人們對新年的美好愿望,希望事事順心如意
。
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!
元宵節(jié)掛燈籠的來歷介紹
1.元宵節(jié)掛燈籠的來歷介紹
正月是農(nóng)歷的元月
,古人稱夜為宵,所以稱正月十五為元宵節(jié)
。正月十五日是一年中第一個月圓之夜
,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚
,人們對此加以慶祝
,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為上元節(jié)
。
按中國民間的傳統(tǒng)
,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞
,以示慶賀
。出門賞月、燃燈放焰
、喜猜燈謎
、共吃元宵,合家團(tuán)聚
、同慶佳節(jié)
,其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)
,元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝
,到了唐代,賞燈活動更加興盛
,皇宮里
、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪
、燈樓和燈樹
,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況接漢疑星落,依樓似月懸
。
宋代更重視元宵節(jié)
,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進(jìn)行5天
,燈的樣式也更豐富
。明代要連續(xù)賞燈10天
,這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天
,但是賞燈活動規(guī)模很大
,盛況空前,除燃燈之外
,還放煙花助興
。
猜燈謎又叫打燈謎,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動
,出現(xiàn)在宋朝
。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷
,猜謎的人眾多
。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜
。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣
,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
一些地方的元宵節(jié)還有走百病的習(xí)俗
,又稱烤百病散百病
,參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊
,或過橋
,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)
。
隨著時間的推移
,元宵節(jié)的活動越來越多
,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈
、耍獅子、踩高蹺
、劃旱船扭秧歌
、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日
,不僅盛行于海峽兩岸
,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
2.元宵節(jié)為什么吃餃子
月亮最圓滿明亮的時刻是在望時
。什么是望?每逢農(nóng)歷初一
,月亮運(yùn)行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球背著地球
,我們看不到月亮
,叫做新月,也叫朔;到了農(nóng)歷十五、十六
,月亮上亮的一面全部向著地球
,于是我們看到了圓圓的月亮,稱為滿月
,也叫望
。
在不借助科學(xué)儀器的時代,古人發(fā)現(xiàn)
,望以前月亮的腳步有時會比較慢
,從朔到望可能要走1617天,所以會出現(xiàn)十五的月亮十六圓
,甚至是十七圓
。在追求過年團(tuán)團(tuán)圓圓的大背景下,正月十五的月亮不圓
,自然不算圓滿
,于是,就有了正月十五先賀歲
,正月十六再吃元宵的習(xí)俗
。
過年要吃餃子,一是因?yàn)轱溩有稳缭?寶
,人們在春節(jié)吃餃子取招財(cái)進(jìn)寶之意;二是餃子有餡
,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對新的一年的祈望
。比如年三十晚上子時吃餃子
,取更歲交子之意,子為子時
,交與餃諧音
,有喜慶團(tuán)圓和吉祥如意的意思。正月十五吃餃子
,當(dāng)然取的也是賀歲之意
。吃餃子是賀歲,吃元宵是團(tuán)團(tuán)圓圓
、美美滿滿
,新的一年必定也是甜甜蜜蜜、和和順順的
。
中國的北方過年都吃餃子
,山東也一樣,只是吃法不同
。膠東過年吃四頓餃子
,小年吃第一頓
,三十晚上第二頓,第三頓是正月初二
,第四頓是正月十五
。
餃子可分為南北兩派,從餃皮
、餡料到做法都各有不同
。
和南方餃子相比,北方餃子皮的厚度有2-3mm
,把皮拉起來時要彈力十足
,吃時滑溜煙韌,帶面粉香才是上品
。包餃子時的邊位不能打褶
,食時才不會太厚,肉汁又不會輕易漏出來
。餡料方面則講究菜肉比例平均
,要有菜有肉,比例以一比一為
,菜少不夠香
,肉多又太肥滯。肉餡要夠豐滿
,這要才不易散開
。
看北方餃子是否合格,第一要看外形
,飽滿
、四平八穩(wěn)、呈元 寶狀
,才叫餡多的合格之作
。而在吃法上,北方餃子的搭配醬汁是蒜子醋汁
,惹味又可消滯
。至于那碗餃子湯,則是吃完餃子才喝的
,而非南方餃子是擱湯里同上的。因?yàn)楸狈饺苏J(rèn)為
,餃子放水煮
,吃時不跟湯才原汁原味。而吃罷餃子再喝一碗煮過餃子的原湯
,能幫助消化
。
3.元宵節(jié)初中作文
農(nóng)歷正月十五
,是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)
。 兩日的冰雪封住了條條小道
,封不了人們歡度佳節(jié)的熱情。夜幕降臨
,萬家燈火輝煌璀璨
,一只只紅燈籠
,映襯著那一輪燦爛的亮晶晶的月。高高的月兒
,濃濃的情
,輕柔的撫摸著多少雙仰望的眼睛;咚咚的爆竹,絢爛的花
,震耳的炮聲顫落幾滴相思淚?
這個歡樂祥和的小鎮(zhèn)里
,春節(jié)每一天無不是被爆竹聲淹沒的,元宵佳節(jié)更是如此!
瑩瑩的月光剛?cè)鱿麓蟮?div id="4qifd00" class="flower right">
,一聲聲巨響?由遠(yuǎn)而近的飄舞而來了
。漸漸地,這響聲如潮水般越來越密集
,越來越猛烈
。一道道彩顯騰空而起,一叢叢火焰燃燒上天空
,一朵朵禮花綻放在云霄
,一聲聲巨響震得個云淡田清。一陣陣巨浪洶涌地拍打過來了
,一次次風(fēng)暴瘋狂的襲卷而來了
,這氣勢,好似千軍萬馬吶喊而來
,好似億萬花朵頻頻獻(xiàn)芳
。看著滿天嬌艷
,萬紫千紅
,如臨仙境,又入神谷
,一縷縷芳香讓人心神蕩漾!如果說月是一首永恒不變的詩
,滿天煙火便是一卷千變?nèi)f化的畫。
春園的百花哪能看絕!不一會兒便看的亂目
,聽得響耳了
。也許是紛紛白雪阻擋了人們舞獅觀燈、猜謎踩高蹺的熱情
,但卻被空中異彩紛呈的煙火映成了一幅幅彩雪畫!
4.元宵節(jié)初中作文
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日
,每年的正月十五就是元宵節(jié)
。正月十五鬧元宵,紅紅火火過大年
。一年一度的元宵節(jié)來臨啦
,家家戶戶都在用笑臉迎接元宵節(jié)的到來。
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正月十六禁忌是什么 正月十六有什么忌諱
走:走百病俗話說:正月十六游了春,一年四季不害病。早在宋代詩人蘇轍的《正月十六日》中就有“上元已過欲收燈,城郭游人一倍增。
落燈
、吃面落燈正月十六的晚上,家里要把掛著的燈籠摘下來
,表示已經(jīng)承接了所有的福氣
。此時需要把燈籠就地銷毀,而不能留下第二年繼續(xù)使用
。
吃面“上燈圓子
,落燈面,接著拜來年”
。正月十六這天按照傳統(tǒng)是要吃面條的
,因?yàn)槊鏃l順滑不斷,寓意新的一年好日子連綿不斷
。
土家族苗族元宵節(jié)的習(xí)俗
元宵節(jié)
,是土家族的又一個隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。白天
,土家族家家都要剁半邊豬頭
,敬祭“門神”,服胃“燒了門神紙
、爺爺崽扒豬屎”
,意思是從正月十六日開始,就要忙碌積肥等農(nóng)事生產(chǎn)活動了
。到了晚上
,開始玩燈,叫燒燈鬧元宵
。這時土家族青年男女相約歡聚
,熱鬧異常。
入夜
,村村寨寨
,鼓樂喧天,弦管齊奏
,踩高蹺
,彩請擺手舞,舉著云朵燈
、魚蟲砂丁
、龜蟬燈、花缽燈前面開路
,后跟蚌殼燈
、獅子燈、龍燈
、花燈
,游巷拜戶,名日“送燈”
。燈
,送至哪家,哪家就興旺吉祥
。家家門口擺酒撰果品
,燃香蠟祭祀,名日:“迎燈”
。待給每家送燈完畢
,夜半聚集在寨口或寨中坪壩,“燒燈”
。所謂“燒燈”
,不是用火將這些燈焚燒,而是用花筒焰火
,對著狂舞騰躍的獅子
。龍燈噴瀉。舞獅玩龍的人們
,打著赤膊
、迎著花筒焰火,穿來鉆去
,盤滾翻跳
,邊舞邊呼:“燒呀!”“越燒越旺呀
!”花筒焰火
,照耀得整個天空銀亮,火星漫天飛灑
,十分壯觀
。獅子、龍燈
,要燒得毛焦皮爛
,只剩副竹木架子
,方才罷休!按土家族的習(xí)俗說法
,哪年將獅子龍燈燒得皮肉稀爛
,那年的年景刺沙子。?div id="jfovm50" class="index-wrap">?處抛?div id="jfovm50" class="index-wrap">、龍燈、花燈
、蚌殼燈等
,玩至元宵,燈神皆升天歸位
,行使保佑豐年的職責(zé)去了
。所以,只能燒爛
,不能留存
,明年玩燈時再重新結(jié)扎。茶燈
、蚌殼燈不能燒
,只敬祭。
總之
,鬧燈節(jié)玩到通宵達(dá)旦
。鬧元宵時,土家族刁秋子和姑娘們
,玩至哪里
,他們引醒影涂相隨至哪兒,相伴而歌
,留連忘返
。
土家花燈由旦角、丑角二人表演
。旦角叫“妹妹”
,多由男扮女裝,扎假發(fā)辮
,包頭巾
,穿短圍衣,系花裙
,右手拿花折扇
,左手拿彩巾,丑角叫“哥哥,反穿皮襖或皮褂
,扎腰帶
,頭戴頂子帽,扎褲腳
,右手拿大蒲扇
,二人在大方桌上或堂屋院壩里
,隨著樂器伴奏和打擊樂的點(diǎn)子旋轉(zhuǎn)唱跳
。旦角的舞步端莊靈巧、秀麗
,丑角的舞姿樸實(shí),灑脫
、詼諧
。樂器有笛子
、二胡
,打擊樂有鼓、鑼
、拔(頭拔、二拔)
、冬子
。土家花燈以詩歌舞相結(jié)合的文藝形式表演,很受土家
、苗
、漢人民的歡迎。
土家花燈演唱內(nèi)容非常豐富
,唱詞浩如煙海
,清新優(yōu)美,主要有《臘月二十九過大年》
、《小小花燈初才玩》”、《玩起花燈迎新春》
、《拜年》
、《花燈調(diào)》、《鬧花燈》
、《單身漢》
、《繡荷包》、《接郎》、《月望郎》
、《十二月鳥名》
、《十二月逢春》、《唱十二月》等等
。玩花燈者每到一家
,主人就以煙茶招待,并放鞭炮致謝
。半夜時分
,玩到那一家,那家則辦“宵夜”
,招待玩花燈的人們
。
這樣,花燈往往要玩到深夜
。正月十五日是元宵節(jié)
,是花燈收場之日,這天晚上要玩到天亮為止
,謂之“正月花燈鬧元宵”
!
土家族人玩花燈是為了歡度新春佳節(jié),喜慶一年順利到頭
,祝福新年五谷豐登
,六畜興旺,國泰民安
,老少健康里因此
,土家山寨,花燈盛行
,處處呈現(xiàn)出一片花海燈山
,歡歌樂舞,喜氣洋洋的熱鬧景象
。
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相關(guān)問題全部
廣告元宵節(jié)有哪些民間習(xí)俗活動
過完年,又到了年后最重要的一個節(jié)日——元宵節(jié)了
。過完元宵就意味著這個年就過完了
,但大家知道元宵節(jié)有哪些民間習(xí)俗活動嗎
?就讓小編帶著大家一起來學(xué)習(xí)一下吧!一
、吃元宵元宵即我們現(xiàn)在所說的湯圓
。這種食品從宋代開始在民間流行。最早叫“浮元子”后稱“元宵”
,生意人還美其名曰“元寶”
。元宵是用糯米粉包成圓形塞入各種餡料,可葷可素
,風(fēng)味各異
。元宵節(jié)當(dāng)日全家圍坐在一起吃湯圓,寓意一家團(tuán)團(tuán)圓圓
,和和美美
。二、賞燈猜燈謎元宵賞燈從盛唐開始
,由來已久。每到這天晚上
,人們都會外出觀燈
,熱鬧非常。從南宋以后除了賞燈還可以猜燈謎
。至…
102019-05-28
苗族土家族過春節(jié)的習(xí)俗
殺豬打糍粑預(yù)示著春節(jié)的來臨
。苗族人對春節(jié)十分看重。當(dāng)時間進(jìn)入臘月后就開始傾其所有辦年貨了
。幾乎每戶都喂有肥豬(稱“年豬”)
,作為過節(jié)的肉食準(zhǔn)備,冬臘月下旬宰殺
,在這個季節(jié)里
,家家戶戶都響起“砰!砰
!”打糍粑的聲音
,預(yù)示著春節(jié)已臨近。糍粑既是苗族人必備的年貨
,也是祭祀祖先的主要供品(從春節(jié)到清明節(jié)祭祀祖先糍粑是必不可少的供品)
,因此,即使是困難時期比較困難的人家都必須多少搗上一點(diǎn)
,有些家庭搗的糍粑多達(dá)十多槽
。我在家時,我們年輕人過年難過的一關(guān)是打糍粑
,因?yàn)樘嗟倪B續(xù)作戰(zhàn)
,確實(shí)很累人
。 以清新的環(huán)境敬老的形式過大年。除夕的這天
,全家將樓頂懸掛的揚(yáng)塵以及室內(nèi)外清掃干凈
,然后貼春聯(lián)和年畫,以清新的環(huán)境迎接新年的到來
。 春節(jié)期間
,要在堂屋上方祖先靈位前燃香點(diǎn)燭(點(diǎn)然后不分晝夜一直延長到元宵節(jié)),讓祖先們與家人共度佳節(jié)
。 大年三十晚上
,稱“舊年飯”,置備豐盛的酒菜
,合家聚食
。春節(jié)期間的一切食物,都要先祭過祖先后
,全家人才能享用
。年飯?jiān)陂_席前,擺好菜和碗筷
,在堂屋點(diǎn)香燒紙
,所有的人都到屋外回避,由長者首先敬請祖宗先“吃”
,長者一邊口念祭詞和招引列祖列宗的名字
,一邊倒酒意思是請諸位祖人回來過年,一同享用
。長者需將各位祖人的名字記清
,盡量一一請達(dá),記不清或是漏請的請其他祖人轉(zhuǎn)告
。此刻燃放鞭炮
。10分鐘左右之后,全家人入席
,開席的第一個程序是最小的下輩向最年長的老人敬酒
,祝老人長壽,隨后由小到大輪流敬酒
,受敬者用傳統(tǒng)最好的語言對敬酒者以表達(dá)良好的祝愿
。 春節(jié)作為一歲之首,對于苗族來說
,是一個神圣的節(jié)日
。三十晚上“守歲”而不睡覺。 從初一開始
,最鮮亮最激動人心的各種活動由此開始
。有祈神禱富的祭祀祖先
,有驅(qū)癘禳災(zāi)的驅(qū)邪、有祈禱豐年的占?xì)q
,有謝恩的喂牲
,有聯(lián)絡(luò)感情的拜賀新年,有娛人娛神的各種活動等
,此外尚有一系列禁忌習(xí)俗約束人們
,不可沖犯神靈,以祈福分
。 正月初一這天很熱鬧
。 一是天剛亮后看誰家先放鞭。 二是看誰先到路口給路神燒香
。 三是拜年
,新年伊始,萬象更新
,正月初一
,苗族人的親朋好友們都要互相拜年賀歲,共祝在新的一年里吉祥如意
。初一一大早
,家長們就會給孩子們打扮齊整,早早地打發(fā)他們?nèi)ソo本家的長輩們拜年
。小輩先向長輩拜年(先拜自家人后拜家族內(nèi)的長者),拜年將得到的壓歲錢
,我們小時為將得到許多壓歲錢高興得睡不著
。孩子們背上糍粑,帶一兩瓶燒酒
,踩著遍地的鞭炮紙屑
、頂風(fēng)冒雪走出家門到伯伯叔叔家去拜年。村寨中已是熙熙攘攘
,來來往往
,每一個人都是新衣新帽,神采飛揚(yáng)
。大人們在路上見了面
,都是滿面堆笑,滿口“新年好
、恭喜發(fā)財(cái)”之類的喜慶招呼話語
。 四是在自家堂屋向祖宗磕頭燒香,向祖宗敬供點(diǎn)心和油茶
。 五是由當(dāng)家的主婦將一個大蘿卜按在家的實(shí)有人數(shù)切塊
,每人吃一塊以示團(tuán)結(jié)
。 六是請鄰居來吃油茶和甜酒。 七是早晨吃過新年飯后
,要舀點(diǎn)年飯來喂牛和狗
,以此感謝牛辛勤耕耘和狗帶來谷種的功勞。牛是農(nóng)家耕地的勞力
,傳說是狗最初帶來谷種
,兩者對農(nóng)戶來說都十分重要。 正月初二是出嫁的姑娘回娘家
。已出嫁的女兒春節(jié)必須回娘家拜賀
,成了不成文的規(guī)矩。對于新出嫁的女兒或特別講禮信的女兒
,春節(jié)期間總是根據(jù)娘家親戚的總戶數(shù)
,備辦禮品(一般的禮品有豬肉一塊,糍粑4-6個和燒酒兩瓶)
,雙雙回來一一拜達(dá)
。女兒到家后的第一餐飯將享受得到媽媽或嫂子在過年的晚上給她們預(yù)留的年飯(一般是留雞腿子、大扣肉和魚塊等傳統(tǒng)的好菜)
。 正月初三這天
,是苗族辭祖和拜謁祖先墳?zāi)沟闹匾兆印C考颐繎魯y酒
、肉
、飯和糍粑到各位祖先的墓前,先將墳?zāi)顾闹芮鍜吒蓛?div id="jfovm50" class="index-wrap">,于墓前燃三炷香
,焚化錢紙,將祭品供到墓前
,然后跪在墓前磕三個頭
,并燃放鞭炮。這個活動又稱“拜墳”
,意在給祖先“拜年”
。同時,為求得神靈的保佑
,家族必須派出代表到香火旺的寺廟去敬供
,有的不辭辛苦一天走是幾十公里的路程。 苗族的春節(jié)氣氛一直要延續(xù)到正月十五
。在苗族的春節(jié)觀念中
,春節(jié)和十五是聯(lián)系在一起的。苗族稱正月初一為“大年”
,而稱十五為“小年”
,對十五仍十分看重
。一般女兒都回娘家過十五,與家人團(tuán)聚
。 由于長時期與其他兄弟民族的交往
,生活習(xí)俗、文化等互相影響
、吸收
,現(xiàn)已通用漢語和漢文。生活習(xí)俗與其他民族大同小異
,現(xiàn)保留的獨(dú)特部分極少
。 居住 土家族采取倚山建房,一般為吊腳樓
,樓上住人
,樓下關(guān)牲畜。建房要求背有靠山
,面有向山
。一般是四列三間,居中的一間要設(shè)祖先神位
。正側(cè)左右兩房住人
,多為兩小間,叫住“小二間”
。小二間前設(shè)火鋪
,火鋪中間置火炕,火炕用于取暖的煮飯
,火炕上放著鐵制三角架
。火炕上空吊有炕架
,用以烘炕物品。特別是春節(jié)之前
,用以烘炕臘肉和香腸等物
。 婚姻 土家族的婚姻有姑表開親之俗。一般姑家之女嫁舅家之子