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上身長(zhǎng)下身短什么命?(上半身長(zhǎng),下半身短,怎么辦?)

大道家園 2023-05-07 02:40:34

上身長(zhǎng)下身短什么命?

上身長(zhǎng)下身短怎么穿衣

？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中
，我們每天都會(huì)遇見形形色色的人
，或高或矮、或胖或瘦
，可能不是那么完美，但是每個(gè)人都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)
。人們的體形很大程度上是由先天決定的
，后天只能通過(guò)塑形來(lái)使身形更優(yōu)美，但并不能改變體形的本質(zhì)
。比如有些人天生上身長(zhǎng)、下身短
。從面相學(xué)的角度看
，上身長(zhǎng)下身短的人屬于什么命呢？下面就跟隨星座網(wǎng)的小編一起來(lái)看看吧
。


一

、上身長(zhǎng)下身短什么命

上身長(zhǎng)下身短的人下盤很穩(wěn)

，用古代的話來(lái)說(shuō)就是屬于穩(wěn)坐江山的類型，命很好
。有福氣
，一生安穩(wěn)
，財(cái)運(yùn)也很不錯(cuò)
。雖然不至于成為千萬(wàn)富翁
，但是基本上的吃穿用度還是沒(méi)問(wèn)題的，從這方面來(lái)看上身長(zhǎng)下身短是好事
。

上身長(zhǎng)下身短的人性格平穩(wěn)、踏實(shí)

，只要愛(ài)上一個(gè)人便會(huì)死心塌地
。上身長(zhǎng)下身短什么命？與這種身形的人交往絲毫不用擔(dān)心其劈腿或是出軌
，不管是男性還是女性，都會(huì)給人足夠的安全感
。

在面相學(xué)中還有一種說(shuō)法叫做臀型定命運(yùn)

。意思就是說(shuō)：上身長(zhǎng)下身短的人若是很胖的話，就必須要有一個(gè)豐滿的臀部
，不然事業(yè)運(yùn)勢(shì)和健康運(yùn)勢(shì)都不會(huì)太好；若是這個(gè)人很瘦的話
，那么即便這個(gè)人上身長(zhǎng)下身短
，有沒(méi)有豐滿的臀部都沒(méi)有關(guān)系，并不會(huì)對(duì)其運(yùn)勢(shì)造成什么影響
。

二、上身長(zhǎng)下身短怎么穿衣

不宜盲目追求潮流

，更不宜做冒險(xiǎn)性的裝扮
。比如短衣、超短裙等會(huì)暴露自身身材上的缺點(diǎn)
，無(wú)法起到揚(yáng)長(zhǎng)避短的作用。

巧用服裝修正體形

。比如高腰連衣裙
、高直筒褲搭配T恤，高腰蘿卜褲搭配緊身衣
，這一類搭配可以很好地掩飾和修正上身長(zhǎng)下身短的人的缺點(diǎn)
。

腰細(xì)腿粗的人宜穿裙裝

，而且裙子的長(zhǎng)度最好不要超過(guò)膝蓋
。以素色裙子為佳，以免將別人的視線引向下身，看上去更顯矮
。

上身長(zhǎng)下身短怎么穿衣？身高不高的人不宜穿太長(zhǎng)的上衣

，有花朵或圖案的話最好集中在肩部
，如此便能將他人的視線集中在較高處。

宜穿淺口高跟鞋

，小腿宜多露出一些
，顯得小腿比較長(zhǎng)
。若是 “腿肚大”的話靴子就不能正好到小腿肚的高度
，否則會(huì)暴露身材上的缺陷。

穿衣時(shí)可以加一條腰帶

，搭配裙裝或薄外套，提升自身的腰線
，不僅會(huì)拉長(zhǎng)腿部的視線
，更是能夠增添自身的時(shí)髦感。

綜上所述

，即是關(guān)于“上身長(zhǎng)下身短什么命
、上身長(zhǎng)下身短怎么穿衣”的相關(guān)知識(shí)介紹
。小編認(rèn)為
，形體是先天決定的，不太可能改變
，但是我們可以通過(guò)鍛煉形體或穿適合自己的衣服來(lái)加以修飾
。人無(wú)完人
，每個(gè)人都要看到自己的閃光點(diǎn)
，切不可因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事情就否定自己。人生也就那么長(zhǎng)
，干嘛不過(guò)得快樂(lè)一些呢
？

【各人命運(yùn)因人而異

，切勿生搬硬套
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此文為道緣風(fēng)水館文章

，轉(zhuǎn)載需注明出處！

上半身長(zhǎng),下半身短,怎么辦?

上半身長(zhǎng)

，下半身短
，可能存在如下幾種情況：1
、可能受遺傳因素的影響
，也就是患者的父母，或者家族當(dāng)中的很多其他人都有可能出現(xiàn)這種情況
。由于遺傳因素的影響
，導(dǎo)致上半身的骨骺發(fā)育得更快
、更好
，而下半身的骨骺發(fā)育得更慢、更差一些
，在患者成年之后
，就有可能出現(xiàn)身體比例相對(duì)正常人有一定程度的失調(diào)
。但是這種情況很多都是生理性的
，也就是不需要處理。2
、可能存在下肢畸形
，比如X型腿、O形腿等等
，這些畸形會(huì)造成下肢的長(zhǎng)度，相對(duì)正常人會(huì)有縮短的情況
，在患者直立的時(shí)候
，就有可能產(chǎn)生外形比例失調(diào)的情況。3
、可能存在下肢先天性關(guān)節(jié)病變，比如有可能存在先天性的髖關(guān)節(jié)脫位，導(dǎo)致下肢的長(zhǎng)度短縮
，繼而出現(xiàn)身體比例的失調(diào)
。

“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)
，下身長(zhǎng)走忙忙”
，真這么玄？

我國(guó)東晉

、劉宋時(shí)期的史學(xué)家裴松之曾為《三國(guó)志》做注解
，編纂了《裴注·三國(guó)志》
，其中記載著三國(guó)時(shí)劉備曾對(duì)身邊的人說(shuō)：“孫車騎長(zhǎng)上短下
，其難為下，吾不可以再見之
?div id="4qifd00" class="flower right">
！币馑际钦f(shuō)孫權(quán)此人上身長(zhǎng)
、下身短
，一看就不是位居人下的人。

01

劉備之所以會(huì)對(duì)孫權(quán)做如此推斷

，其實(shí)完全是因?yàn)槲覈?guó)民間的一句俗語(yǔ)：“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)
，下身長(zhǎng)走忙忙”
。那么這句俗語(yǔ)具體含有什么真理呢
？有何深意，是不是真這么玄
？對(duì)此專家則表示
，這是老祖宗的經(jīng)驗(yàn)之談
，先輩總結(jié)的識(shí)人術(shù)
。

▲劉備劇照

我們的祖先在經(jīng)過(guò)幾千多年日出而作、日落而息的生產(chǎn)生活中

，認(rèn)真細(xì)心地總結(jié)出了很多相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)
，并將其編成朗朗上口好記憶的俗語(yǔ)傳給后人。后來(lái)這些家喻戶曉的俗語(yǔ)便成為了后人們的“生活寶典”
，為他們的生活出謀劃策
。

▲先輩進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)雕像

其中大多數(shù)民間俗語(yǔ)基本上每一句都蘊(yùn)含著深刻的哲理道理，有些也許已經(jīng)不適用于我們的時(shí)代

，但是依然值得我們細(xì)細(xì)品味
。不過(guò)有些俗語(yǔ)淺顯易懂
，其意思人們一聽就明白了，但有些俗語(yǔ)卻和諱莫如深的相術(shù)等相關(guān)聯(lián)
，聽起來(lái)就比較深?yuàn)W
，就像先輩總結(jié)的這句識(shí)人術(shù)：“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)，下身長(zhǎng)走忙忙”這句
，其究竟該怎么理解，又是真是假
？

02

其實(shí)

，且不說(shuō)劉備評(píng)論孫權(quán)“長(zhǎng)上短下”，他自己本就也是一個(gè)“長(zhǎng)上短下”的人
，被小說(shuō)家羅貫中在《三國(guó)演義》中描述為：“生得身長(zhǎng)七尺五寸
，兩耳垂肩
，雙手過(guò)膝
，目能自顧其耳，面如冠玉
，唇若涂脂
。” 站立之時(shí)雙手能夠垂到膝蓋的位置
，可想而知他的上身有多長(zhǎng)！

▲劉備劇照

據(jù)史料記載

，劉備先于章武元年（公元221年）
，在成都稱帝建立了蜀漢政權(quán)，孫權(quán)緊接著于八年后的黃龍?jiān)辏ü?29年）
，在武昌稱帝建立了東吳政權(quán)，正式形成了“三國(guó)”
。陸續(xù)坐上龍椅稱帝
，成為了開國(guó)之君，可見劉備和孫權(quán)都是洪福齊天之人
，正應(yīng)了“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)”此句
。

▲孫權(quán)劇照

既然上身長(zhǎng)的人福氣就會(huì)很好，那么與“長(zhǎng)上短下”相對(duì)應(yīng)的“短上長(zhǎng)下” 自然就是沒(méi)福分

，只能是一輩子的勞苦命
，當(dāng)然就得“走忙忙”了。這聽起來(lái)似乎有些迷信和玄乎
，其背后究竟隱藏著什么道理呢
？

03

首先

，在古人眼中“長(zhǎng)上短下”之人是能夠成就大事業(yè)的人
，因?yàn)樗麄儾徽撌球T馬出行之時(shí)，還是跪坐交談之時(shí)都會(huì)比別人高出一截
，自然而然就會(huì)給人一種高人一等的感覺(jué)
。于是有人就認(rèn)為上身長(zhǎng)的人就是天生的“腦力勞動(dòng)者”，適合干坐著“運(yùn)籌于帷幄”類的工作
。

▲古人跪坐劇照

而“短上長(zhǎng)下”之人則是因?yàn)椤案F人的孩子早當(dāng)家”。從古自今

，窮人家的孩子大多都必須很早就要下地干活
，或者為了生計(jì)四處奔波，長(zhǎng)年累月的體力勞動(dòng)與走南闖北
，令他們的下半身得到了更多的鍛煉，所以發(fā)育得更好
，看起來(lái)就會(huì)顯得比較長(zhǎng)一點(diǎn)
。

▲晚清窮人為生計(jì)奔波舊照

除此之外，很多天生腿長(zhǎng)的人長(zhǎng)大后在行走或奔跑方面

，都會(huì)更具有優(yōu)勢(shì)
，他們便理所當(dāng)然地以自己的長(zhǎng)處去挑選工作
，因而這些人幾乎都要四處奔走
，也就造成了“短上長(zhǎng)下”之人大部分看起來(lái)都是“走忙忙”之輩。

長(zhǎng)此以往

，人們便形成了一種思維定勢(shì)：“長(zhǎng)上短下”之人是因?yàn)樯咸熨n予的福分
，所以會(huì)成就大事、高人一等
；“短上長(zhǎng)下”之人則必定是窮苦命，為了生活奔走
、從事體力活動(dòng)而“走忙忙”。

▲窮人為生計(jì)奔走照片

由此可見，俗語(yǔ)“上身長(zhǎng)福分長(zhǎng)

，下身長(zhǎng)走忙忙”是因?yàn)楣湃舜嬖谥欢ǖ难劢纾约八季S的局限性，并不是一種絕對(duì)正確的結(jié)論
。我們?cè)诹私饬诉@句俗語(yǔ)的來(lái)龍去脈后便能夠發(fā)現(xiàn)
，上天并不會(huì)賜予我們?nèi)魏巍案狻保^的“福氣”是要靠我們自己努力去爭(zhēng)取的
，“長(zhǎng)上短下”者千萬(wàn)不要坐等天上掉餡餅
，“短上長(zhǎng)下”者則應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)把命運(yùn)掌握在自己手中。

結(jié)語(yǔ)

宋朝詩(shī)人周無(wú)所往曾創(chuàng)作了一首五言絕句《溫養(yǎng)頌》：“恬淡無(wú)思慮，虛無(wú)任自然

。胎圓神自化
，我命不由天?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蔽覀兠總€(gè)人的命運(yùn)并非是上天安排的
，反而都掌握在我們自己手中
、任由我們自己安排
， 哪有什么天賜的福分？更沒(méi)有所謂的天生勞碌命
！何況縱然我們自己的命運(yùn)真的是上天安排的
，那正如《溫養(yǎng)頌》所道，我們也能夠憑自己的奮斗逆天改命
，畢竟我命由我不由天！

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