<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
  • <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
  • 登錄
    首頁(yè) >> 詞典大全 >> 歇后語(yǔ)

    張果老騎毛驢

    民俗 2023-09-17 00:19:23

    最佳答案:

    倒行逆施

    張果老騎毛驢相關(guān)歇后語(yǔ)

    關(guān)于八仙的成語(yǔ)
    ,諺語(yǔ)
    ,歇后語(yǔ)

    1

    、張果老騎驢看唱本——走著瞧

    2、狗咬呂洞賓

    ,不識(shí)好人心

    3

    、八仙過(guò)海不用船——自有法度(渡)

    4、八仙聚會(huì)——神聊

    5

    、壽星賣了張果老——倚(以)老賣老

    6

    、張果老倒騎驢——背道而馳

    7、呂洞賓講故事——神話

    8

    、拉著何仙姑叫舅媽——五百年前是一家

    9

    、鐵拐李的葫蘆——不知賣的啥藥

    10、韓湘子吹簫——不同凡響

    成語(yǔ)

    、各顯神通
    拼音:gè xiǎn shén tōng?

    出處:明·吳承恩《西游記》第81回:“正是八仙過(guò)海

    ,獨(dú)自顯神通?div id="d48novz" class="flower left">
    !?br>

    解釋:比喻在各自工作中顯身手

    二、八仙過(guò)海

    拼音:bā xiān guò hǎi

    出處:明·無(wú)名氏《八仙過(guò)?div id="d48novz" class="flower left">

    !返诙郏骸皠t俺這八仙過(guò)海神通大
    ,方顯這眾圣歸山道法強(qiáng),端的萬(wàn)古名揚(yáng)
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?br>

    解釋:相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù)

    。民間因有“八仙過(guò)海
    ,各顯神通”的諺語(yǔ)。后以比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法
    ,互相競(jìng)賽

    擴(kuò)展資料:

    八仙各自的法器:

    漢鐘離——芭蕉扇

    鐵拐李——葫蘆

    藍(lán)采和——花籃

    何仙姑——荷花

    呂洞賓——?jiǎng)?/p>

    韓湘子——笛子

    張果老——魚(yú)鼓

    曹國(guó)舅——玉板

    鐵拐李:民間傳說(shuō)的八仙之首,本來(lái)生得俊偉

    ,又在終南山跟老子學(xué)了一身的法術(shù)
    ,十分了得,但一次神游之時(shí)
    ,肉身卻被破壞
    ,就附在了一個(gè)死去的跛足丑漢身上
    ,變成了我們今天看到的樣子。

    漢鐘離:在八仙中擁有較高的地位

    。傳說(shuō)本名復(fù)姓鐘離
    ,單名權(quán)字,父親是東漢大將鐘離章
    ,因得到鐵拐李的點(diǎn)化而上山學(xué)道
    。后世還形成了鐘呂金丹派,對(duì)宋元道教發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響
    ,元世祖封其為“正陽(yáng)開(kāi)悟傳道真君”

    張果老:在歷史上確有其人,是一位在唐代武則天

    、玄宗時(shí)期名氣很大的道士
    。本名張果,由于長(zhǎng)相較老
    ,加之人們對(duì)他的尊敬
    ,就稱之為“張果老”。張果老喜歡倒騎白驢
    ,日行萬(wàn)里
    ,休息的時(shí)候就把驢像紙一樣折疊起來(lái)。好云游四方
    ,敲打著漁鼓簡(jiǎn)板
    ,傳唱道情,勸化世人

    呂洞賓:即呂巖

    ,字洞賓,號(hào)純陽(yáng)子
    ,唐代道士
    ,是八仙中傳聞最廣的一位。呂洞賓得道成仙之前
    ,曾流落風(fēng)塵
    ,在長(zhǎng)安酒肆中遇到了漢鐘離,漢鐘離用“黃粱一夢(mèng)”將其點(diǎn)醒
    ,遂入終南山修道
    。宋代封呂洞賓為“妙通真人”,王重陽(yáng)創(chuàng)立全真道教后
    ,被奉為“北五祖”之一

    何仙姑:作為八仙中唯一一位女神仙

    ,關(guān)于她的來(lái)歷民間說(shuō)法不一
    ,其中流傳較廣的版本是何仙姑原名何秀姑
    ,生于武則天統(tǒng)治時(shí)期,十三四歲去郊外游玩時(shí)遇到了鐵拐李
    、呂洞賓和張果老
    ,三位神仙給她吃了仙桃、仙棗和云母片
    ,從此不覺(jué)饑餓
    ,并能預(yù)卜未來(lái),于是世人稱其為何仙姑

    藍(lán)采和:唐代的隱逸

    ,在八仙中排第六位。據(jù)傳他常穿著破爛的衣服
    ,一只腳穿靴
    ,一只腳赤足,在鬧市行乞
    ,討來(lái)的錢財(cái)或分給窮人
    ,或買酒自飲,酒醉后便唱“踏歌藍(lán)采和
    ,世界能幾何
    。紅顏一春樹(shù),流年一擲梭
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!焙蟮脻h鐘離度化,乘云而去

    韓湘子:名湘

    ,字清夫,傳說(shuō)是唐朝韓愈的侄孫
    。為人輕狂不羈
    ,不喜讀書(shū),只好飲酒
    ,二十歲去探親時(shí)
    ,傾慕山川之趣而一去不返,后傳跟隨呂洞賓學(xué)道升仙
    。韓愈曾責(zé)怪他不求上進(jìn)
    ,他卻在初冬季節(jié)令牡丹花開(kāi)數(shù)色,世人驚奇萬(wàn)分

    曹國(guó)舅:在八仙中他的事跡最少

    ,得道成仙的年代最晚。相傳他是宋仁宗朝曹皇后的弟弟,姓曹
    ,名景休
    ,性情溫和,通曉音律
    ,慕戀仙道
    ,但他的弟弟則驕縱不法,恃勢(shì)妄為
    ,曹國(guó)舅對(duì)其惡行深以為恥
    ,遂入山修煉,遇鐘離權(quán)
    、呂洞賓而收他為徒
    ,修行得道,位列仙班

    本文地址:http://m.mcys1996.com/xiehouyu/126034.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源.

    聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

    ,注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
    ,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
    ,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員
    ,我們會(huì)立即處理
    ,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
    ,情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除
    ,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

    上一篇:

    下一篇:

    相關(guān)文章
    東方打雷西方雨
    最佳答案:聲東擊西東方打雷西方雨相關(guān)歇后語(yǔ)天氣的歇后語(yǔ)1
    、下雨天打麥子——收不了場(chǎng);難收?qǐng)?、下雨不撐傘——淋(輪)著啦3
    和尚打傘的歇后語(yǔ)(含解釋
    、近義詞、反義詞
    和尚打傘的歇后語(yǔ)(含解釋
    、近義詞
    、反義詞):【和尚打傘】——無(wú)法(發(fā))無(wú)天 點(diǎn)評(píng):本來(lái)和尚沒(méi)有頭發(fā),當(dāng)打起傘后 、近義詞、反義詞.png" alt="和尚打傘的歇后語(yǔ)(含解釋
    、近義詞
    、反義詞" onerror="nofind(this)" >
    新媳婦坐轎
    最佳答案:頭一回新媳婦坐轎相關(guān)歇后語(yǔ)有哪些歇后語(yǔ)歇后語(yǔ)有:1、八仙過(guò)海--------各顯神通2
    、泥菩薩過(guò)江——自身難保3
    貓兒不吃腥
    最佳答案:冒充斯文;假斯文貓兒不吃腥相關(guān)歇后語(yǔ)貓撩狗歇后語(yǔ)貓撩狗——不是對(duì)手 狗抓耗子--多管閑事

    歇后語(yǔ)

    歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式

    ,是一種短小、風(fēng)趣
    、形象的語(yǔ)句
    。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面
    ,后一部分起“后襯”的作用
    ,像謎底,十分自然貼切
    。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中
    ,通常說(shuō)出前半截
    ,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意
    ,所以就稱為歇后語(yǔ)
    。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀
    、淬煉
    、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力
    。給人以深思和啟迪
    ,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化
    ,品味生活
    ,明曉哲理,提升智慧
    。歇后語(yǔ)一般寓意深刻
    ,短短一句凝聚很多智慧。