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    甘谷方言歇后語
    
        
    
            民俗
            2023-07-12 00:53:27
        
    

        
    
           
    甘谷方言 Gangu Dialect ，屬中原官話秦隴片（根據(jù)《中國語言地圖集》）
    ，主要分布于甘肅省天水市西北部
      ，包括天水市甘谷縣全境
    ，武山縣
    、秦安縣部分地區(qū)
      ，定西市通渭縣的部分地區(qū)
    。甘谷話歇后語不但幽默風趣
    ，說起來朗朗上口，而且還有強烈的警戒和教育的地方文化特點
    ，是民間智慧的結(jié)晶呢！是甘谷人
    ，就出來念一念吧
    ！
    甘谷方言歇后語：
    1、[驢求換茄哩]——一色的貨
    2
    、[背身子騎驢嘞]——耍滴大
    3
    、[兩手掉著胯子上]——把你耍了該大
    4、[吃上大豌豆]——把屁攢哈了
    5
    、[三十晚上的茄蓮]——有你么你都過年
    6
    、[背大手作揖嘞]——耍滴大很
    7、[跛子擔水]——演得緊
    8
    、[滿臉毛吃馓飯]——胡染嘞
    9
    、[六月里的蘿卜]——少教（窖）
    10、[天主堂的門扇]——洋板
    11
    、[頂著碌碡唱戲嘞]——出力不討好
    12
    、[月亮地里戴草帽]——涼地閃嘞
    13、[窠籮里睡覺]——是鬼完貨
    14、[茅坑里拾手巾]——咋敢開（揩）口來
    15
    、[天上下臘肉]——還要人張口嘞
    16
    、[茅坑來的石頭]——又臭又硬
    17、[城隍廟的棒槌]——遇齊了
    18
    、[喊上推耙打月亮]——差得遠著嘞
    19
    、[寡婦死兒嘞]——么指望了
    20、[寡婦門前打狗嘞]——欺誚（qiao
    ，去聲）人嘞
    21
      、[臘月三十借蒸籠]——你蒸嘞嘛我煮嘞
    22、[挨路（額頭）上擦洋火嘞]——碰著了
    23
      、[蓋河瑪跳門檻]——既墩溝子又傷臉
    24
      、[上炕不脫鞋]——軟欺負人嘞
    25、[月亮地里嚇賊嘞]——憑個子著嘞
    26
      、[偷得饃饃門背后吃嘞]——個家（自己）哄個家（自己）嘞
    27
      、[兩口子碾場嘞]——攤開
    28、[狗掀門簾]——全憑一張嘴
    29
      、[狼把頭吃了]——心里亮清著嘞
    30
      、[茅坑里的簸箕]——短死（端屎）兜
    31、[精屁臉斷狼嘞]——膽子真?zhèn)€大
    甘谷話是種比較特殊的方言
      ，似乎與周圍很多地區(qū)的方言格格不入
      ，詞語奇特，語速又快
      ，搞得即使本省的人
      ，也常常聽不懂。發(fā)音奇特的詞語如“克其麻嚓”（源自波斯）
      ，意為“動作麻利一點”（祈使語氣）——很難找到合適的字來表達
      。
    甘谷方言，保留了大量的中古方言
    ，有很多方言與南方很多地區(qū)的完全一樣
    。 甘谷一帶的方言不僅在源頭上繼承了漢語言，而且后來隨著人口的移動和不斷的融合又添加了其他一些地區(qū)的特色語言
    ，是名副其實的語言活化石
    。
    甘谷方言博大精深，含義豐富
    ，曾準確地記錄了當?shù)厝藗兊南才?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，衣食住行以及風土人情。但在今天
    ，隨著社會的發(fā)展
    ，時代的進步
    ，有一部分語言失去了存在的價值，逐漸消亡
    。本人沒有能力
    ，沒有責任，更沒有必要去挽救甘谷方言
    ，但為了表達些許紀念之情
    ，本著如實整理記載的原則為大家展現(xiàn)以上甘谷方言歇后語。
    甘谷方言的介紹
    甘谷方言Gangu Dialect
    ，屬中原官話秦隴片（根據(jù)《中國語言地圖集》）
    ，主要分布于甘肅省天水市西北部，包括天水市甘谷縣全境
    ，武山縣
    、秦安縣部分地區(qū)，定西市通渭縣的部分地區(qū)
    。甘谷方言有著自己獨特的腔調(diào)
    。
    

    隱入塵煙是甘肅哪里的方言
    隱入塵煙是甘肅的方言。
    
甘肅方言
    ，是一個很籠統(tǒng)的概念
    ，由于甘肅省地域廣闊，經(jīng)度跨度大
    ，所以形成了很多方言分支
    。甘肅境內(nèi)方言分蘭銀官話和中原官話，其中在此尤其要著重說明的一點
    ，據(jù)史料記載：黃帝之后分封于薊（今北京宣武區(qū)廣安門）
    ，北京開始操天水的隴中方言（黃帝語言），此說明天水是古黃帝部落語言之源頭
    。此后面做專門闡述
    。
    
當然在此兩大方言交界的市縣，諸如：甘谷
    、武山、通渭
    、隴西則分別具有了兩大方言的特點
    ，但定西，天水兩地區(qū)個區(qū)縣所操的方言均相通相近
    。以蘭州為界
    ，河西地區(qū)方言與甘肅南部地區(qū)方言有較大的差異。
    

    
分類
    
蘭銀官話在甘肅境內(nèi)可分為金城片
    、河西片
    。
    
金城片：蘭州市及轄地
    
河西片：甘肅河西片14個地區(qū)
    ，敦煌“河西話”的聲調(diào)陽平與上聲同調(diào)，只有陰平
    、上聲
    、去聲三個調(diào)。
    

    
中原官話
    
中原官話是甘肅省使用人數(shù)最多的一種方言
    ，中原官話區(qū)又分為隴中片
    、秦隴片、關(guān)中片
    。
    
中原官話——隴中片：天水市（秦州區(qū)）
    、天水縣、秦安縣
    、清水縣
    、張家川回族自治縣、莊浪縣
    、通渭縣
    、靜寧縣、隆德縣
    、定西市
    、會寧縣、臨洮縣
    、通渭縣
    、康樂縣、和政縣
    、臨夏
    、永靖縣。
    甘谷方言的甘谷方言——文獻記載
    《史記·周本紀》：（武王）九年
    ，武王上祭于畢
    。為文王木主 ，載以車
    ，中軍
    。
    木主：即死人的靈牌，多以木制成
    ，故名
    。
    《世說新語·文學第四》：何平叔注老子，始成
    ，詣王輔嗣
    ，見王注精奇，乃神伏 
    ，曰：“若斯人
    ，可與論天人之際矣
    ！”因以所注為道、德二論
    。
    神伏：發(fā)自心靈深處的佩服之情
    ，極言程度之深。所以建議以后大家減少“五體投地”的使用而代之以“神伏”
    。首先“神伏”的簡練是顯而易見的
    ；其次“五體投地”來自佛教儀式，不是我們本土的文化……（又散布歪理邪說
    ，排斥他民族文化有給法西斯招魂之嫌
    ，阿彌陀佛，眾生平等
    ，罪過罪過?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。?br>《紅樓夢》：以下詞語皆出自《紅樓夢》，引自錢建文制作的電子書《紅樓全集·脂硯齋重評石頭記匯?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。
    第十四回　林如海捐館揚州城賈寶玉路謁北靜王：那賈珍因見 發(fā)引 日近，親自坐車……
    發(fā)引：發(fā)喪
    、入土
    。
    第十五回　王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵：那莊農(nóng) 人家無多房舍，婆娘們無處回避
    ，只得由他們?nèi)チ恕?br>莊農(nóng)：這個就不必解釋了吧
    ？甘谷話中有“莊農(nóng)人”、“莊農(nóng)上的”等用法
    。
    第四十六回　尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶：凡出入銀錢事務(wù)
    ，一經(jīng)他手，便 克嗇 異?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?br>克嗇：此處為“吝嗇”之意
    。
    在甘谷話中讀音和詞義都有較大的變化：“嗇”發(fā)音演變?yōu)椤皊ai”，詞義演變?yōu)椋航o人穿小鞋
    。常見用法是“克嗇人”
    。所以“些微”有點懷疑甘谷話中的“ke sai”是不是此處的“克嗇”。
    第五十六回　敏探春興利除宿弊識寶釵小惠全大體：麝月道：“ 怪道 老太太常囑咐說小人屋里不可多有鏡子
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?br>怪道：難怪。在甘谷話中常綴有語氣詞“來”
    ，如：錢兒叨賊娃子偷嘍，怪道來你沒吃飯
    。（叨：被）
    

    

          
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    歇后語
    
                
    歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式
      ，是一種短小、風趣
      、形象的語句
      。
歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面
      ，后一部分起“后襯”的作用
      ，像謎底，十分自然貼切
      。在一定的語言環(huán)境中
      ，通常說出前半截，“歇”去后半截
      ，就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意
      ，所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長
      。五千年歷史滄桑的沉淀
      、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)
      。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力
      。給人以深思和啟迪，千古流傳
      。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化
      ，品味生活，明曉哲理，提升智慧
    。歇后語一般寓意深刻
    ，短短一句凝聚很多智慧。