很多人天生富貴,但對(duì)自然富貴的看法還是有爭(zhēng)議的,這就要求我們
很多人天生富貴,但對(duì)自然富貴的看法還是有爭(zhēng)議的,這就要求我們比別人付出更多的努力
,隨著時(shí)間的推移,財(cái)富會(huì)越來(lái)越繁榮。
注定富貴命的自然面相特征
自然富貴的看法還是有爭(zhēng)議的,這就要求我們.png)
長(zhǎng)痣
在相學(xué)中
,這里有痣的人運(yùn)氣很好
,因?yàn)檫@些人可以有好運(yùn)氣,無(wú)論他們做什么工作
,他們都可以得到很好的回報(bào)
。有得有失
,不可能總是被金錢困擾。
另外
,這類人花錢大手大腳
,但他們花錢很快,財(cái)運(yùn)不會(huì)太差
,但會(huì)覺(jué)得很累
。
耳輪長(zhǎng)痣
如果耳輪上有痣,說(shuō)明這種人很聰明
,善于學(xué)習(xí)
,是一個(gè)很聰明的人,運(yùn)氣好
。
發(fā)際線有痣
這里長(zhǎng)痣的人一生平順
,父母有錢有勢(shì),子孫孝順
,父母平安幸福
。
腳底長(zhǎng)痣
腳底有痣,說(shuō)明這樣的人很幸運(yùn)
,能聚財(cái)
,屬于有錢有貴的人,一輩子衣食無(wú)憂
。這種人家庭條件好
,從小出生在富裕家庭,長(zhǎng)大后會(huì)有很多錢
,不用擔(dān)心錢
。
唇上有痣
嘴唇上有痣的人,更有口福
,有口福
,一輩子衣食無(wú)憂,雖然不一定大富大貴
,但至少衣食無(wú)憂
,這樣的人一輩子都無(wú)憂無(wú)慮。
頭頂中心痣
長(zhǎng)這顆痣的人天生有福氣
,從小衣食無(wú)憂
,父母非常愛(ài)他們。
腳底下有痣
這種痣的人天生就是人中的龍鳳
。他們從小就很幸運(yùn)
。這些人的父母關(guān)系也很好。他們從小就衣食無(wú)憂。結(jié)婚后
,他們很可能成為丈夫的掌上明珠
。即使他們沒(méi)有嫁給一個(gè)富裕的家庭,他們也可以用自己的智慧和努力讓生活變得越來(lái)越好
。
太陽(yáng)穴有痣
又稱驛馬宮
。如果這部分有惡痣,如果有好痣
。
眉毛間有痣
如果這部分有好痣,事業(yè)上得到長(zhǎng)輩的重視
,婚姻也會(huì)很幸福
。如果是惡痣,你會(huì)經(jīng)常搬家
,比如漏水
。
眉尾有痣
眉尾若有好痣,可謂“喜上眉梢”
,說(shuō)明你的人際關(guān)系很好
,做生意很好,如果是灰色的惡痣
,就會(huì)有不幸
。
鼻子和鼻翼上有痣
鼻子越豐滿,收入越多
,鼻翼越豐滿
,積蓄越多,女人的丈夫運(yùn)氣越差
,鼻翼上有痣
。
如果覺(jué)得人生前途很迷茫,不知道該做什么?怎么辦
?
1、清楚自己想要的
清楚自己想要的清楚自己想要的關(guān)鍵
,是找到自己想成為什么樣的人
,通過(guò)成為這樣的人來(lái)成就自己更好的人生。
比如成為一位知名的大律師
、大廚兼美食家
、瑜伽教練、成功的企業(yè)家或商人等等。
2、知道自己能干的
清楚自己能干的
,才不會(huì)虛妄、盲目
,才能腳踏實(shí)地的去做事
,知道自己擅長(zhǎng)的,才能找回自信
,這是解除迷茫的關(guān)鍵
。
3、明確自己不會(huì)的
明確自己不會(huì)的
,是過(guò)濾掉那些跟自己前途無(wú)關(guān)的信息
,如此不再被干擾自己的思緒和心情,幫助自己逐步清醒
、不再迷茫
。
4、找到自己該干的
面對(duì)現(xiàn)狀找到自己最該解決的問(wèn)題
,找到自己當(dāng)下最該做的事
。面對(duì)現(xiàn)狀不逃避,面對(duì)問(wèn)題不回避
,有問(wèn)題找問(wèn)題
,順著問(wèn)題找根源,把自己拉回到當(dāng)下這一刻
,如此自然能夠找到自己最該干的事
。
5、前途只在實(shí)干里
前途迷茫是因?yàn)榭床坏椒较蚧蛳M?div id="jfovm50" class="index-wrap">,只有在?shí)干里才能出真知
。只有去實(shí)干,才能真正做好自己該干的
,才能徹底消除迷茫
。
怎樣改變命運(yùn) ,能變的有錢,有地位
第一:心相
心正
、身修
、家齊、國(guó)治
、天下平
。
《禮記·大學(xué)》原文“古之欲明明德于天下者
;先治其國(guó);欲治其國(guó)者
,先齊其家
;欲齊其家者,先修其身
;欲修其身者
,先正其心;……心正而后身修
,身修而后家齊
,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?大意是說(shuō):古代那些要使美德彰明于天下的人,都是先治理好他的國(guó)家
;要治理好國(guó)家的人,要先整頓好自己的家
;要整頓好家的人
,要先進(jìn)行自我修養(yǎng);要進(jìn)行自我修養(yǎng)的人
,要先端正他的思想……思想端正了
,然后自我修養(yǎng)完善;自我修養(yǎng)完善了
,然后家庭整頓有序
;家庭整頓好了,然后國(guó)家安定繁榮
;國(guó)家安定繁榮了
,然后天下平定。
不管你做什么事
,一切都要從正心開始
。要正心,必須明白心是什么
?
請(qǐng)認(rèn)真理解這句話的含義:我們從小到大
,做的每一件事情,只不過(guò)是為了滿足自己的“意識(shí)心”
。換句話說(shuō):物質(zhì)的擁有與支配
,只不過(guò)是想滿足我們自己的心。
只要你是人(我們只討論人類)
,你每天都在與你自己的“心”打交道
。你只不過(guò)在找“感覺(jué)”。錢財(cái)多與少,是你的“感覺(jué)”
;物質(zhì)得與失
,是你的“感覺(jué)”;事業(yè)成與敗
,還是你的“感覺(jué)”
。不是錢財(cái)、物質(zhì)在你手里才叫“有”
。是你擁有的東西
,你的“心”在認(rèn)可“有”才算“有”;別人的東西和錢財(cái)你拿在手里
,你 “心”里不認(rèn)可
,所以還是“無(wú)”。你住自己的房子
,心感覺(jué)自己“有”房子
;你住別人的房子,心感覺(jué)自己“無(wú)”房子
。請(qǐng)你細(xì)心認(rèn)真去體會(huì)…有與無(wú)
、得與失、多與少
、成與敗…
我們每天會(huì)看電影
、電視、書
、報(bào)
、雜志,看的時(shí)候開心(可能還會(huì)出現(xiàn)其他的心理活動(dòng))
,過(guò)后心就有失落的感覺(jué)
。
我們會(huì)去旅游、玩樂(lè)
,玩的時(shí)候開心
,過(guò)后我們的心又失落了、空虛了
。
我們吃飯
,菜不合口味,雖然擺了一桌
,肚子是飽了
,但心里感覺(jué)不舒暢;如果菜合口味
,就算只是一兩盤
,吃飽后就會(huì)感覺(jué)踏實(shí)
。
我們住的房子,環(huán)境好
、寬敞
,感覺(jué)舒服;環(huán)境不好
、簡(jiǎn)陋狹小
,感覺(jué)壓抑。
我們穿衣
,也一樣是在找感覺(jué)
。
我們?nèi)諒?fù)一日地在找感覺(jué),樂(lè)的時(shí)候少
,失落的時(shí)候多
。尋尋覓覓……為什么我們就找不到自己想要的感覺(jué)呢?是因?yàn)槲覀儾恢佬脑谀睦?div id="4qifd00" class="flower right">
?所以心無(wú)主宰
、空虛,不知道自己要做些什么才能使心安樂(lè)
、滿足
。我們也從來(lái)沒(méi)有去認(rèn)知自己的心。要認(rèn)清自己的心
,必須認(rèn)識(shí)“心”與“相”的關(guān)系。
古人造字的時(shí)候
,把“心”上有“相”就叫做“想”
。我們每天感覺(jué)心里在動(dòng)的,都是“相”
,不是我們的本心
。我們只是錯(cuò)把活動(dòng)著的“相”認(rèn)為是自己。
我們從生到死
,每天從不間斷地產(chǎn)生“相”
,一個(gè)念頭接一個(gè)念頭,一個(gè)境轉(zhuǎn)另一個(gè)境
,無(wú)一刻的清凈
。
如果你還不能明白這個(gè)“相”是什么,就請(qǐng)看以下的例子:
黃金是本體
,用黃金做成的像
、首飾或其他不同形狀的東西叫做“相”,也可說(shuō)為“形相”(形象這個(gè)詞應(yīng)該是形相才對(duì))
。也就是說(shuō)不管你用黃金做出任何形狀的東西
,這個(gè)形狀叫做“相”
,而黃金這個(gè)本體是不變的?div id="d48novz" class="flower left">
!跋唷迸c“體”是不可分的
,即“相”與“體”是一,不是二
。即你找不出“相”與“體”的分界點(diǎn)
。黃金能變,所變化出的形狀也還是黃金
。
世界上任何事物
,都有“相”與“體”。即能變的是“體”
,所變化的是“相”
。
我們每天通過(guò)眼、耳
、鼻
、舌、身體等接觸外界
,使心上產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的分別
、執(zhí)著,這些分別
、執(zhí)著就是心“相”
。
得與失,有與無(wú)
,成與敗
,好與壞,善與惡
,福與禍
,吉與兇,大與小
,黑與白
,長(zhǎng)與短等等,都是我們心上的相
。我們常說(shuō)的思想與感覺(jué)
。很多人將“相”理解為面相,事實(shí)上面相是心相的體現(xiàn)
。我們平常覺(jué)得大多數(shù)小朋友可愛(ài)
,大人覺(jué)得可愛(ài)的比較少,是因?yàn)樾∨笥训臒郎?div id="d48novz" class="flower left">
,大人的煩惱都寫在了臉上
,所以大人不太可?ài)
。喜歡美的朋友一定要先從內(nèi)心將煩惱去除。
第二:因果
我們生活在這個(gè)世界上
,每天都有很多事情困擾著我們
,身邊總有許多人過(guò)得很好,有滋有味
;也有很多民眾為兩餐而奔忙
。我們平心靜氣地思考,為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)
、饑餓
、疾病和痛苦?為什么我們?nèi)鄙馘X財(cái)
、缺少快樂(lè)
?我們生活的意義在哪里?我們?yōu)槭裁椿钪?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?所造成這些結(jié)果的原因
,是我們一直想搞清楚,弄明白的
。
要弄明白這些道理
,必須知道這個(gè)宇宙的一個(gè)法則,“因果法則”
。
什么是因果
。因就是種子(前因),果就是果實(shí)(后果)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!胺N瓜得瓜,種豆得豆”這是因果
;“種瓜想得豆
,種豆想得瓜”這違反了因果法則
,得不出結(jié)果,所以不是因果
,錯(cuò)用了因果
。
1+
?→2
我們不討論數(shù)學(xué)問(wèn)題,只討論因果
。1+1→2
,前一個(gè)1是種子(因),后一個(gè)1是催化劑(助緣)
,“→”號(hào)后面的2是果實(shí)(果)
。我們按這個(gè)式子再寫出下面的式子:
種子+(土壤
、水份、陽(yáng)光
、空氣
、肥料…)→果實(shí)
因+催化劑→果
因+助緣→果
因果具有以下特性:
1、相互轉(zhuǎn)化
;因變成果
,果又變成因。一件事情的結(jié)果
,會(huì)變成另一件事情的起因
。
2、前后相續(xù)
;有因必有果
,有果必有因。
3
、循環(huán)不息
;因果沒(méi)有開始,也沒(méi)有結(jié)果
,循環(huán)延續(xù)不間斷
。
我們經(jīng)常說(shuō)的天時(shí)地利人和,天時(shí)是因
,地利
、人和是助緣。三樣齊全叫因緣和合
,才能得到結(jié)果
。
第三:財(cái)富
大家都想有錢,那么我們來(lái)看看取得錢財(cái)?shù)囊蚬剑?br>舍(錢財(cái)
,種子)+職業(yè)(助緣)→得(錢財(cái)
,果實(shí))
所以“舍得舍得”,有“舍”才會(huì)有“得”
。懂得了這個(gè)因果
,我們才有機(jī)會(huì)得到錢財(cái)。
我們做了很多事
,打工
、做生意、偷搶(干壞事)等等
,為什么得不到錢財(cái)
,就要看看我們有沒(méi)有種“種子”了。不種“種子”就盼望收割
,盼望天上掉餡餅
,天底下沒(méi)有這種好事情
!
古語(yǔ)說(shuō):君子樂(lè)得為君子,小人冤枉做小人
。這句話是說(shuō)明
,如果你有種“種子”,就只要靜心等待機(jī)緣的成熟
,自然會(huì)有所“得”
,不需要花很大力氣;有些人不知道自己有沒(méi)有種“種子”
,只會(huì)想盡各種辦法去求
,出十分力,才得一分結(jié)果
,白白浪費(fèi)了力氣
,冤枉!如果你沒(méi)有種“種子”
,就拼命去求
,自然不會(huì)得到。若果還犯了國(guó)法
,把自己弄進(jìn)了牢房那就更“冤枉”了
。不明事理真是可怕啊
!
明白了以上的道理
,我們來(lái)研究這個(gè)“舍”字。
實(shí)驗(yàn):送一份禮物給朋友
。觀察:當(dāng)時(shí)自己的心理變化
。注意:送禮時(shí)對(duì)朋友說(shuō)了什么話。再觀察:禮物送出后的心理變化
。
以下是三句可能送禮時(shí)會(huì)說(shuō)的話:
話語(yǔ)1:小小禮物
,不成敬意。(心想:希望我的事情能辦成)
話語(yǔ)2:我送這個(gè)禮物給你
,你不要弄壞
,不要給別人。(心想:我對(duì)你那么好
,看你以后怎么報(bào)答我)
話語(yǔ)3:這個(gè)好東西我用不著,您拿去用
。(禮物送出后心里沒(méi)有感覺(jué))
……
如果你說(shuō)了第1和第2句話
,那么這個(gè)禮物你還沒(méi)有送出去,你只不過(guò)做了一個(gè)送禮物的動(dòng)作
,這個(gè)“物品”還在你的心里
。
以上實(shí)驗(yàn)是為了說(shuō)明“舍”要從心里“舍”
,并不在乎于你做了什么動(dòng)作。真正的“舍”是不求回報(bào)的
,心里沒(méi)有感覺(jué)的
。
就那么簡(jiǎn)單,我們就種下“舍”這個(gè)“種子”了
。懂得了這個(gè)道理
,希望您的心能常“舍”
,多“舍”
。
提示:我們現(xiàn)在做生意的投資款,不是種因
,是助緣
。你的錢財(cái)是做捐獻(xiàn)、慈善活動(dòng)用的
,是種子
,是種了因。
為什么心要?div id="4qifd00" class="flower right">
!吧帷蹦?div id="4qifd00" class="flower right">
?你有沒(méi)有見過(guò)種地,播一次種一輩子都有得收嗎
?不一定吧
!有些品種每播一次只有一次的收獲,如果還要種不同的品種
,就要按節(jié)氣播種了
。明白道理后,我們就要常常播種
,收獲必定豐富
。
我們走在街上,有些乞討人向你乞討
,你首先要明白
,這些乞討人是不種因(沒(méi)有受過(guò)教育),得的是貧困果
。我們不應(yīng)該學(xué)他們
,要引以為戒;心要常舍
,給他們一兩元錢
。至于這些乞討人拿這些錢財(cái)去干什么,或者他們是否真的貧窮,那是他們自己的事
,與你無(wú)關(guān)了
。也就是說(shuō),“各人因果
,各自承擔(dān)
。”你做的是好事
,他們做壞事與你無(wú)關(guān)
。不要因?yàn)樗麄兪茄b著貧窮,你就斷了種好因的機(jī)會(huì)
。
另外
,要明白我們所謂的財(cái)富是五家共有的:水、火
、官府
、盜賊、敗家子
。是什么意思呢
?你辛苦得到的財(cái)富,會(huì)被洪水
、大火
、大風(fēng)、地震等自然災(zāi)害奪走
。如果你得錢財(cái)時(shí)
,所做的助緣不正確,偷搶貪污所得
,會(huì)受到國(guó)家法律的制裁
,錢財(cái)被充公。如果你經(jīng)常想偷搶別人的財(cái)物
,所造成的惡果是你的錢財(cái)經(jīng)常被人偷搶
。如果你很不幸,沒(méi)有受過(guò)公民教育
,不知道怎么樣教育你的下一代
,養(yǎng)出個(gè)敗家子來(lái),那么你的錢財(cái)會(huì)被揮霍一空
。
不單只如此
,你的壽命有限,無(wú)法與你所擁有的財(cái)物永遠(yuǎn)相守
。
所以如果你比較有智慧
,你的世間財(cái)就不要積得太多
,經(jīng)常拿去施舍比較好。越舍越多
,舍得快來(lái)得快。如果你現(xiàn)在為兩餐而奔忙
,就要從現(xiàn)在起
,心中常生施舍之念,你至少將收入的2.5%拿出來(lái)作捐獻(xiàn)
。
我們常常做了一些舍不得的事情而自己不知道
,舉一個(gè)小小的例子來(lái)說(shuō)明我們的心理活動(dòng):
我們出門上了公共汽車,一元錢
。如果剛好你沒(méi)有一元錢
,只有一張十元。你會(huì)不會(huì)放十元進(jìn)投幣箱呢
?通常我們的習(xí)慣是不會(huì)放進(jìn)去(放進(jìn)去的通常被人稱為傻瓜)
,而寧愿下公車去打的士。感覺(jué)我的十元錢沒(méi)有白花
,享受了一番
。其實(shí)這種用錢方式就造成了往后得錢財(cái)?shù)囊蚬绻惴攀X進(jìn)公共汽車投幣箱
,心有 “舍”意念
,那你就是種了9元錢的種子。十元錢若是打了的士
,你是享受了果而沒(méi)有種因
,不舍得的心還增長(zhǎng)了。
提示:舍的時(shí)候不太樂(lè)意
,得的時(shí)候也會(huì)困難
。這是我們現(xiàn)在為什么來(lái)錢那么困難的原因。
我們的心里有思維習(xí)慣
,可以花幾百上千元買個(gè)手機(jī)
,買菜多幾角錢會(huì)舍不得,老是想著小數(shù)目怕長(zhǎng)計(jì)
。你今日之會(huì)貧窮
,就是這些生活中的一點(diǎn)一滴小事情造成的。
將不將這些不能夠永遠(yuǎn)相守的錢財(cái)去換取好的命運(yùn)際遇和福氣
,這筆賬就只能留您自己去算了……
第四:命運(yùn)
很多人喜歡去算命
,也常常將“命運(yùn)的安排、命中注定
、我的命不好”等等的話語(yǔ)掛在嘴邊
。而不知道命運(yùn)是自己造成的
,怎樣造的呢?是我們的“心”造成的
。
經(jīng)常想好事
,自然來(lái)好事;經(jīng)常想壞事
,也會(huì)來(lái)壞事
;心想事成嘛!不管好事壞事
,只要你想
,按照因果法則,因緣成熟一定能成
。如果想好事會(huì)成
,想壞事就什么都不會(huì)發(fā)生,那叫做自己欺騙自己
。自己認(rèn)真想想都覺(jué)得沒(méi)有這個(gè)可能的時(shí)候
,就不要再自欺了。
我們的“心”造成了我們的運(yùn)氣時(shí)好時(shí)壞
。既然是我們的“心”在作怪
,那只要懂得不想壞事,只想好事
,我們的運(yùn)氣就一定會(huì)好
。
有朋友會(huì)說(shuō):“我經(jīng)常想好事,但為什么就不來(lái)呢
?”
確實(shí)
,我們經(jīng)常想好事,想錢
,想有福
,想健康,就是不來(lái)
。那么我們來(lái)看看自己日常是怎么想的
。通常我們?cè)谧鲆患虑埃偸怯眠壿嬐评?-想出一件事情會(huì)出現(xiàn)的各種情況
,然后想出各種應(yīng)對(duì)方法
,給自己留很多的后路,想如果不成功最多是什么都沒(méi)有
。正是我們想出來(lái)的這些后路給我們自己設(shè)置了重重的關(guān)卡
,設(shè)置了困難。我們的心在患得患失中起伏
,失敗的惡念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成功的信念
。所以我們成功的少
,失敗的多呀!請(qǐng)大家冷靜仔細(xì)地想一想
,我們平常是不是這個(gè)樣子
。
“同臺(tái)吃飯,各自修行”
,改造命運(yùn)只能自己改
,別人幫不上忙。父母只能教你吃飯
、走路的方法;飯要自己吃
,路要自己走
。老是想不勞而獲,等別人來(lái)解求你的思想要不得
。
體會(huì):“命由己造
,相由心生,福禍無(wú)門
,惟人自召
。”這句話的深刻含意
。
我們繼續(xù)研究:好與壞
、善與惡、
從小父母
、老師都要我們做好人
。但為什么要做好人呢?做個(gè)強(qiáng)人惡人
,人見人怕不好嗎
?要知道為什么要做好人,請(qǐng)細(xì)心往下看
。
什么是好
、善,什么是壞
、惡
?有沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)呢?
提示:法律不是善惡標(biāo)準(zhǔn)
,只是生存規(guī)則
。
為自己的一點(diǎn)一滴的打算,自私自利貪心是惡
,嗔恨是惡
,不明事理和不懂善惡是惡
,偷殺盜淫是惡,搬弄是非
、造謠欺騙
、說(shuō)假話、罵人是惡
。為別人為社會(huì)
,幫助一切人遠(yuǎn)離煩惱、離苦得樂(lè)的是好
、是善
;代人之勞,是善
;成人之美
,是善;常反思自己的過(guò)錯(cuò)
,是善
;不議論別人是非;是善
。善與惡的標(biāo)準(zhǔn)不是誰(shuí)定的
,是宇宙本有的規(guī)律。
我們自己的心每天都在想什么呢
?通常我們凡人從起床到晚上睡覺(jué)
,都在想五種事情:財(cái)、色
、名
、食、睡