問(wèn):六神中首要是正官,有出現(xiàn)在年上、月上
、日上
、時(shí)上
;有出現(xiàn)在干上
、支上
,它在不同的地方
,各代表什么意思
?
答:年柱為祖業(yè)宮,正官在年柱上表示祖輩崢嶸
,年柱為少年運(yùn)勢(shì)
,又表示少年榮耀,出身于仕宦家庭
,早年就可得到一份理想的事業(yè)
。月柱為父母宮,又為一個(gè)人的青壯年運(yùn)勢(shì),月柱上有官星,最為珍貴,無(wú)論在干
、在支都是榮顯之物
。如臨長(zhǎng)生,祿地或印綬之處
,都是為官顯要職權(quán)之人
,若歲運(yùn)再行財(cái)?shù)兀瑸楣僖簧偕?div id="m50uktp" class="box-center"> ,直至皇帝侍衛(wèi)之臣
。此柱官星又說(shuō)明父輩也是當(dāng)官之人,自己是世襲之職
,青年
、壯年仕宦亨通。日支官星代表自己垂手自得的官職
。時(shí)上官星
,表示得官較晚,官伴終生
;時(shí)又是兒女宮
,又說(shuō)明兒女將來(lái)也榮耀,也是為政之人
,自己晚年名望高
,又得兒女之榮
。出現(xiàn)在干上的官星為顯要,支上官星為壓制
,即:官宜露
,煞宜藏。
問(wèn):正官要生旺清純
,何為生旺清純
?
答通俗易懂~.png)
答:凡是以官星為用神的,要官星得地又官星不雜
,才為清純
,方為貴命。大致有以下幾種:一是正官是純和儒雅貴人
,品性端正
,廉潔,官星旺
,有印綬
,官生印,印生身
,流通有情
,如官星衰弱,喜財(cái)生官
,使官星生旺起來(lái)
,也叫清純,這兩種情況對(duì)官星都無(wú)損傷
,故而清純
。如果身旺印重,更喜財(cái)來(lái)破印生官
,使官星中和
,也叫清純。官者
,為祿
,它是榮身之物,誰(shuí)人不想
,如果四柱中多比肩
,羊刃,只有一位官星
,必然爭(zhēng)奪出災(zāi)
,就叫不純。這種情況,不如運(yùn)至傷官
,傷盡官星
,獨(dú)剩比肩,無(wú)有爭(zhēng)奪
,人心安定
,也為清純。正貴清貧
,如有偏官雜亂
,權(quán)不歸一,也叫不純
。只有食傷運(yùn)
,化去煞星
,獨(dú)留官
;化去官星,獨(dú)留煞
,也叫清純
。正氣官星,獨(dú)立為強(qiáng)
,若有三位
,四位官星臨于四柱,為官勞累奔波
,官不專一
,也就不純了。日干無(wú)氣
,更無(wú)官職
,官星衰弱為無(wú)氣,若無(wú)印綬不榮
,官臨長(zhǎng)生
,官必顯達(dá),財(cái)官印三星相生得用
,加官進(jìn)爵
。官臨于月干叫掌權(quán)官,藏于地支是受制官
,有官無(wú)財(cái)是清貧官
,財(cái)多官旺是貧財(cái)官。官星喜印
,不雜財(cái)
,喜財(cái)不雜印;官輕不雜比劫
,官星無(wú)財(cái)不雜傷官均為清純
,反之為不清純。
問(wèn):當(dāng)前各類命書繁雜
,有的書將偏官叫煞或殺
,有的書叫偏官,究竟那一種說(shuō)法正確
?
答:煞殺同義
,都是殺伐之意,在命學(xué)中
,以身旺身弱而論
。身旺、印重
、比肩
、羊刃多喜殺,就叫偏官
,是一位將星
。身弱受克伐,官變鬼
,就叫七殺
,為殺身之星,稱鬼
。陽(yáng)為陽(yáng)鬼
,陰為陰鬼,支中叫暗鬼
。殺在天干中每隔七位相克
,故叫七殺。
問(wèn):七殺入命格局很不統(tǒng)一
,請(qǐng)你將七殺用財(cái)
,七殺用印,七殺用官
,七殺用食傷
,七殺用比等四柱中的使用方法分別講一下。
答:七殺為剛暴之人
,善能攻身
,在英雄豪杰,將相公侯等八字中多有七殺
,因而能干出一番驚天動(dòng)地的功勛
,其中主要原因就是制伏得當(dāng),身殺相停之故,下面談一談使用情況
。七殺用財(cái)
,所用方法不同。如日干身強(qiáng)
,食神旺
,七殺弱,可以用財(cái)星盜泄食傷的旺力
,財(cái)又可生七殺扶弱殺
,這叫財(cái)滋弱殺。另一種情況是身強(qiáng)用食神制殺
,而天干透印奪食
,用財(cái)星去破印護(hù)食,達(dá)到食制的功效
。又一種情況
,日主太弱無(wú)力,如果七殺太過(guò)
,四柱中又有財(cái)星滋旺殺
,日主更弱
,身無(wú)所依
,只有棄命從殺,或當(dāng)兵
,或從武
,就可免去災(zāi)殺之患。一局殺旺
,從殺
,身入殺旺之鄉(xiāng),而發(fā)福
。七殺用印
,關(guān)鍵在于印,日主弱
,七殺旺
,最忌財(cái)星破印,印綬身旺
,均為貴格
,此為殺印有情。如若財(cái)破印
,煞攻身
,貧*之局。七殺用食制,最為上格
。要分陽(yáng)干
、陰干。陽(yáng)干要日元身健旺
,陰干不怕殺狂
,只需要食制。七殺用食制
,不喜四柱中天干露財(cái)透印
,財(cái)能滋殺,印能奪食護(hù)殺
,若煞強(qiáng)食泄而印露
,為*格。殺用食制
,貴在中和
,殺輕助食,殺食均衡
,日主根旺
,均為富貴之格。若身主輕
,獨(dú)殺為強(qiáng)
,一食可擒,就喜用印
。無(wú)食神
,或遇刑沖,化合叫伏敵之兵
,大運(yùn)入制殺之鄉(xiāng)
,成名進(jìn)爵。七殺帶官
,叫官殺混雜
。官露殺藏叫從官,殺露官藏叫從殺
。正官清正
,七殺兇頑,如官旺雜煞
,禮義難揚(yáng)
,官勢(shì)不能特立,如殺旺雜官
,惡人不能善化
,宜去官留煞
,或去煞留官,格局既能清正
。如若八字中正偏官疊見
,一印可化而降伏。日時(shí)歸印地
,化殺有情
。日生殺印,自化解無(wú)傷
。七殺用刃
,羊刃為劫財(cái)。八字中權(quán)
,煞也
;刃兵也。身旺兩者相停
,將帥之命
,威鎮(zhèn)乾坤。煞旺喜行制鄉(xiāng)
,刃旺喜行煞也
,原局煞旺行煞鄉(xiāng),榮立建功
,不免死于刀劍之下
。刃多再行刃地,進(jìn)祿得財(cái)之時(shí)
,死于藥食之下
。煞刃二物
,煞輕刃重喜助殺
,官運(yùn)無(wú)妨。刃輕殺重
,宜制伏
,原局無(wú)食傷更妙,但行官運(yùn)有害
,七殺羊刃兩相均停
,帶合有根,將帥之命
。如亡神劫殺逢臨官
、帝旺,武功超群
,勇冠三軍
。
問(wèn):八字中
,有的人有官星,有人無(wú)官星
,有官星人你說(shuō)人家命*
,勞碌無(wú)官;無(wú)官星的人反而又說(shuō)人家官星生旺
,是當(dāng)官的
,這是什么道理?
答:這個(gè)問(wèn)題含理最深
。要回答它還要從八字自身的強(qiáng)旺
、衰弱上方能說(shuō)清楚。一是八字生旺的人
,能夠勝任要職
,如人身強(qiáng)力壯,正在風(fēng)華正茂時(shí)期
,正是干一番事業(yè)的時(shí)候
,八字中雖無(wú)官星,但歲運(yùn)中將官星
,印星捧來(lái)
,來(lái)得正好,就可任職為仕
。有的人
,八字中雖有官星,但自己身旺官輕
,官星又無(wú)財(cái)星滋生
,四圍食傷包圍,官星處于死地
、墓地
、絕地、受克之地
、空亡之地
,雖有若無(wú),故而無(wú)官
。有的人身弱
,有官星,但又雜入煞星
,又無(wú)印星生身
、自身弱不禁風(fēng),災(zāi)病纏身
,更不勝任職務(wù)了
,此種人命*
、貧苦。
問(wèn):七殺雖旺
,制之有功
,但出現(xiàn)在年、月
、日時(shí)上各有什么作用
?
答:年柱上七殺,身旺
,說(shuō)明祖上或父母一代威武剛強(qiáng)
,將帥名門世家,失月令
,清寒貧困
。七殺在月柱,有制
,官居一品
,逢印,殺印相生
,功名顯達(dá)
。殺為武藝,印文彩
,有殺無(wú)印欠文彩
,有印無(wú)殺欠威風(fēng),殺印雙全
,文武兩備
,有權(quán)者用殺不用印。生日占七殺
,一將門之材
。時(shí)干占七殺,大貴之兆
,稱時(shí)上一位貴
。但忌見正官相雜,反而命苦貧困
。時(shí)柱又為兒女宮,七殺有制
,男命陽(yáng)日主得兒
,陰日主得女;女命陽(yáng)日主得女
,陰日主得兒
,而且晚年生貴子
。
問(wèn):何謂官殺混殺?
答:具體在四柱中如何體現(xiàn)
?答:官為正官
,煞為七殺,二者明透于四柱天干叫混雜
,明透二官
、二煞叫重疊。官殺藏于地支不作混雜論
。如甲以辛為官
,天干透辛又透庚稱作混雜,天干透二辛二庚叫重疊
。地支二酉并見不叫重
,申酉并見不以雜論。四柱中
,官殺并見
,并非作混雜論,用印化煞
,不忌官星
,用財(cái)生官,最忌七殺相混
,用食制殺
,而原局官殺并見,官多從煞
,也不作混雜論
。但是重要者是月柱干支皆官殺當(dāng)令又身傷。八字命局是這樣
,行運(yùn)中也同論
。如甲用辛官見酉,行運(yùn)見庚為混
,見申不為混
。見辛為重疊,見酉不為重論
。其他仿此
,八字變化無(wú)窮,妙在識(shí)其通變
,千萬(wàn)不可固執(zhí)一論
。
問(wèn):上面將最難懂的七殺講的至理精透,能說(shuō)說(shuō)正財(cái)?shù)氖褂梅椒▎幔?/p>
答:財(cái)為俸金
,為養(yǎng)命之源
,在人命中不可不有
。食傷為財(cái)根,所以財(cái)喜食生
,月干食神生財(cái)
,大富之命,財(cái)團(tuán)業(yè)主
,身輕喜比印運(yùn)
,身旺喜財(cái)食運(yùn),七殺不忌
,正官反悔
。財(cái)是人所愛之物,得到榮華
,四柱中若財(cái)星得局
,無(wú)有七殺,最怕羊刃為禍
,如歲運(yùn)重逢羊刃劫財(cái)破局者
,會(huì)有喪家囚獄之苦,傷妻克子之悲
。如身弱財(cái)旺
,行財(cái)臨長(zhǎng)生帝旺之鄉(xiāng),叫財(cái)氣太過(guò)
,人為財(cái)死
。如四柱中七殺專權(quán),日主受壓身更弱
,無(wú)暇用財(cái)
,歲運(yùn)中逢生扶,比印運(yùn)
,或比劫透露干支
,扶身敵殺,叫財(cái)多身弱喜生扶
,財(cái)星得用
。若干不透比劫,運(yùn)不逢比印
,又行運(yùn)財(cái)?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,必因?cái)而招禍,災(zāi)害累身
,叫身弱財(cái)多反為害
。四柱財(cái)星,無(wú)比劫爭(zhēng)奪
,安然無(wú)恙
,財(cái)臨財(cái)庫(kù),安定為富翁
,如逢刑沖
,使庫(kù)中暗藏的比劫?zèng)_出,叫私竊之害
。鳥為食亡
,人為財(cái)死。八字中比刃伏藏
,不逢財(cái)無(wú)爭(zhēng)奪
,如若柱中有財(cái),歲運(yùn)逢財(cái)
,惹起比劫爭(zhēng)奪為禍
,刑耗傷妻。財(cái),為馬,明透天干,比肩不敢爭(zhēng)奪,最怕三合六之鄉(xiāng)
,比肩乘機(jī)暗竊
,為禍不輕。財(cái)藏庫(kù)中
,比肩會(huì)偷竊其財(cái),逢沖之年,如馬在郊野,人人爭(zhēng)奪
。財(cái),為官根基
,官為福
,身強(qiáng)行兩處,名利出塵
。官行官運(yùn)
,祿過(guò)余,財(cái)行財(cái)運(yùn)
,俸有余
,為人祿過(guò)俸余,必然貪污罷職
。財(cái)帶傷官
,人佩印,有比劫
,以傷官生財(cái)為妙
,身弱以比劫幫身為吉,四柱配合使用
。財(cái)帶七殺
,不論合殺、制殺,喜行食傷身旺歲運(yùn)
。財(cái)帶殺印
,喜印忌財(cái),食傷歲運(yùn)最為吉利
。
問(wèn):財(cái)星在四柱上有什么作用
?
答:年柱有財(cái)星,表示祖基富豪有權(quán)勢(shì)
,自己少年得志
,逢梟印、劫財(cái)
、傷官
、祖業(yè)破財(cái)。月柱正財(cái)
,一生財(cái)運(yùn)發(fā)達(dá)
。有正官為當(dāng)官掌權(quán),有七殺
,身弱貧困
,逢食神為富翁,逢傷官
,生財(cái)有方
,先印后財(cái),困屯無(wú)福之人
,生日坐財(cái)?shù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,田園萬(wàn)頃。時(shí)上正財(cái)
,子女榮華富貴
,晚年財(cái)產(chǎn)豐厚。時(shí)干正財(cái)
,頭胎為兒子
。
問(wèn):論命過(guò)程中,八字的各種用神不是專一的
,就印綬而言
,有身旺印又多,印少身又弱
,身旺而印輕或身輕而印重
,身弱而克泄多等等,印綬如何取用
?
答:論命時(shí)
,四柱八字排定
,有官與印,財(cái)與官
,官與食傷等相互混同
,取印就以印求其清純,以八字的喜忌不同而取用神
。首先分身強(qiáng)身弱
,身強(qiáng)透官透印
,不愁官星過(guò)多
,官星少喜財(cái)生官破印。身弱用印
,忌財(cái)破印
。身旺,官透印多
,喜官氣泄印
。身旺印強(qiáng),喜食傷泄體為用
,或者喜財(cái)破印生官
,身旺保其官不破,身弱保其印不破
,均為求其印清
。印為仁慈之星,實(shí)權(quán)之物
,逢財(cái)就不會(huì)保持自己的清名
。如果四柱中,印綬生旺
,就不需官殺來(lái)滋生
,再行入官印之鄉(xiāng),仕途清高
。若行財(cái)鄉(xiāng)
,印綬受克,八字中無(wú)比劫解數(shù)印星
,就會(huì)罷職消閑
,回歸故鄉(xiāng),傷克重者會(huì)死于異鄉(xiāng)
,這就叫做為官貪財(cái)必然要罷職
。如有比劫分比財(cái)星,官星就可保住
。相反
,身旺財(cái)旺,榮華。如果再行財(cái)旺之地
,財(cái)多而力不從心
,就需要印旺,流年相生助
,反而能進(jìn)爵升官
,就不能再看作是貪財(cái)而壞印了。印又分輕重
,凡命局中
,印重殺輕,終不能貴榮
,要行財(cái)旺之地
,克去過(guò)多之印,使殺印相停
,必然貴顯
。如果印輕逢財(cái),克去印星
,殺星乘旺
,反為大害,這就叫做印多喜財(cái)
,印少怕財(cái)
。印能解兩殺之危,印者為印章
,上級(jí)綬于的權(quán)印
。四柱天干透出兩殺,無(wú)食神解救
,有食神又有梟神奪食神
,最兇,用印化殺
,有印權(quán)七殺降伏
,富貴超群。
問(wèn):四柱印綬對(duì)命局有什么影響
?
答:正印在年上
,表示祖宗一代有文化修養(yǎng),坐官生印
,富貴榮華
。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家
,早年學(xué)業(yè)成名
。偏印為兇星
,忘恩負(fù)義,傷殘
,孤獨(dú)星
,若在年上,主祖業(yè)破產(chǎn)
,家境貧困
。月柱正印,表示掌印
,富貴有權(quán)
,文上出名,唯獨(dú)逢財(cái)沖破或傷官
,主勞苦奔波
,離鄉(xiāng)背井,月柱梟印
,為人精明強(qiáng)干,多才多藝
,有操殺之權(quán)
,但易招仇,逢食神
,禍患多
,再行沖刑有兇災(zāi),女命生女兒
,無(wú)兒
。日柱正印,主文學(xué)達(dá)士
,占梟印
,一生好學(xué)技藝,當(dāng)官有權(quán)
,命孤獨(dú)
。時(shí)柱上正印,梟印
,生女兒
。占正印,表示福多壽高
,晚年享福
,兒女事業(yè)發(fā)達(dá)。坐長(zhǎng)生
,國(guó)家命官
,壽終官上
。時(shí)候逢梟印,見食神
,主晚年孤苦令仃
,結(jié)局悲涼,逢沖更不利
。男命四柱梟印林立
,體弱多病,傷殘
,離鄉(xiāng)背井
。女命無(wú)兒無(wú)夫,寡宿獨(dú)身
。
問(wèn):六神中
,食神為福神。在怎樣的情況下
,命逢之才能有福氣
?
又在哪種情況下,人命逢之又無(wú)有福氣
?
答:取用神之法有兩種:一種是扶抑
,弱者扶之,強(qiáng)者抑之
;又一種是調(diào)侯
,金水性寒,用木火調(diào)之
,木火焦枯喜水調(diào)之
,如果單用食神,須看日元與用神的旺衰
,及四柱之間的清雜而確定
,使用上:食神為財(cái)源,是財(cái)之根
,身強(qiáng)財(cái)旺為大貴之命
,日坐食神為福地,又為實(shí)業(yè)性的求財(cái)之星
,如月令財(cái)星生旺
,當(dāng)為財(cái)團(tuán)巨商。食神為泄秀之神