印導(dǎo)語：我們分析八字
，首先要熟練掌握八字之間天干地支的作用關(guān)系和做功方式
，這樣才能正確理解和分析八字。天干
、地支之間的作用關(guān)系和做功方式是干作用干，支作用支
，同柱干支可以作用
，異柱干支不能作用！
一、天干與天干的作用關(guān)系
天干與天干之間有相合
、相沖、相生相泄
、相克相耗幾種做功方式
。
系與作用.png)
1、天干相生－泄
天干相生：甲乙木生丙丁火
、丙丁火生戊己土
、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水
，壬癸水生甲乙木
，這是五行相生
。同時也是五行相泄，我們學(xué)習命理只看到生的關(guān)系是不行的
，有生就有泄
，生泄是同時存在的作用關(guān)系
。生
、泄只是占位不同
、角度不同所產(chǎn)生的不同結(jié)果
。我們可以把這種思維轉(zhuǎn)換叫做太極轉(zhuǎn)換
。如甲乙木生丙丁火
，站在甲乙木的角度看
，是生丙丁火
，站在丙丁火的角度上，是泄甲乙木
，所以說，生泄是同時存在的關(guān)系
。生就是被泄，泄就是受生
，簡單的一個甲木生丙火可以看出四個象
。在這套理論體系中
，作用關(guān)系是用來看象的，并不是看旺衰的
，所以說不可忽略每一個作用關(guān)系
，一個作用關(guān)系就會衍生出一個象。
2、天干相克－耗
天干相克：甲乙木克戊己土
、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火
，丙丁火克庚辛金
，庚辛金克甲乙木
，五行循環(huán)相克
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？?div id="jfovm50" class="index-wrap">，很好理解
，是金就克木
，不必區(qū)分力量大小，只要發(fā)生作用關(guān)系就有象
。克的同時就存在耗
，與生泄的道理相同
。耗的力量可以類象，不必看旺衰
。
3、天干相合－絆－化
天干五合：甲己合化土
、乙庚合化金、丙辛合化水
、丁壬合化木
、戊癸合化火。從天干相合來說
，它包含著四種關(guān)系
，如甲己合，有甲木克己土的關(guān)系
，有甲木絆己土
、己土絆甲木，甲己合化土
，甲隨土化四種形式，什么時候論克
？什么時候論絆
？什么時候論化呢？什么情況下是克
，什么情況下是絆
，什么情況下是合絆
。這些都是多余的
。其實
，這幾種作用關(guān)系，并不是判斷旺衰的
，都是用來看象的
，所有的關(guān)系都有象
，一個甲己合就能看出六個象來
。
天干與天干之間可以直接進行做功，力量大小要綜合以下兩點來看：
（1）
，要看位置、距離
。一般來說
，相鄰的兩干作用力大
，隔干的作用力相對的就小。
（2）
，要看坐實、坐虛
。坐實的力量大，坐虛的力量就小
。
二、地支與地支的作用關(guān)系
地支與地支之間有合
、沖、刑
、穿
、破、墓
、生、克等八種做功方式
。
十二地支的作用關(guān)系可以說是預(yù)測的核心，千百年來一直爭論不休
。有的說地支之間只論刑、沖
、合、害
，這種說法并不全面，應(yīng)該說刑
、沖
、合、害的吉兇相對比較明顯
。但是地支之間的關(guān)系又是由天干決定的
。當?shù)刂г谔旄赏匝h(huán)之間作用時，作用力小
，異性之間作用時作用力大
。同性循環(huán)指的是天干為同性，異性循環(huán)指的是天干為異性
。
例如：甲子遇到甲午，雖然是子午沖
，可是與壬子遇到甲午不同。甲子與甲午是在同性循環(huán)
，壬子與甲午為異性循環(huán)。那么什么是同性異性呢
？其實就是陰陽！
地支的陰陽屬性：
地支的作用關(guān)系不是完全由地支決定的，而是由陰陽循環(huán)的系統(tǒng)來決定的
。太極分兩儀，陰陽都具有自己的五行
，生的關(guān)系只在同性循環(huán)系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生，克的關(guān)系只在異性循環(huán)內(nèi)存在
。地支配天干陰陽屬性劃分：
陽性：甲寅乙卯丙寅丁卯甲午乙未丙辰丁巳甲辰乙巳丙午丁未
庚午辛未庚辰辛巳壬午癸未庚寅辛卯壬辰癸巳壬寅癸卯
陰性：甲子乙丑乙亥丙子甲戌丁丑甲申乙酉丙戌丁亥丙申丁酉
壬申癸酉庚子辛丑庚申辛酉壬戌癸丑庚戌辛亥壬子癸亥
中性：己巳戊寅戊申戊辰己丑戊戌己未己卯戊子己亥己酉戊午
地支陰陽屬性的劃分，實際就是對相同空間
、不同天象時的氣場變化分類。這樣在流年分析吉兇時
，可以事半功倍。
一、十二地支生克
(一)地支相生
寅
、卯木生巳午火
，巳
、午火生辰、戌
、丑
、未土，辰
、戌
、丑
、未土生申酉金
，申
、酉金生亥子水，亥
、子水生寅卯木。這個相生的順序
，已經(jīng)沿用了千年
，似乎從沒有人去懷疑，它的相生關(guān)系就這么簡單嗎
？
如前所說，這里的“生”實際是“進”的文字表述
，前者進，后者就會加力
。在沒有任何條件的限制下，木火都在陽太極之中
，可以論加力，但是在與天干重復(fù)組合后
，它們的陰陽屬性已經(jīng)發(fā)生改變，再用單純的生克關(guān)系
，就不能完全表達它們的作用關(guān)系
。陰陽對立是任何預(yù)測體系的基礎(chǔ)
。
有木一定生火嗎？有金一定生水嗎
？水木能直接論生嗎？顯然是不可能的
，這正如雞蛋孵小雞一樣，是有條件的
。在預(yù)測中干支的組合性質(zhì)相當重要
。就以甲寅的寅木為例
，在遇到甲子
、丙子、戊子
、庚子、壬子五組組合的子水時
，它們能都以相生論嗎？子卯相刑在什么時候成立
？這就是我們在通常預(yù)測中遇到的難題。同樣在甲寅大運
，都是在子水流年,卻發(fā)生不同的吉兇效果，為什么
？就是因為你沒有注意到地支子水的陰陽性質(zhì)。八字中午火為用神
，到寅卯木的流年應(yīng)該應(yīng)吉，卻反而應(yīng)兇
，為什么？還是因為你沒有注意到寅卯木的陰陽屬性
。陽木可以生火，陰木不能生火
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；鸬牧α哭D(zhuǎn)旺時
，不管陰木、陽木都生火
。
有人說丑
、辰土可以生金
，可是為什么又有寒土不生金的論點
？未
、戌土脆金
，可是為什么又有潤土生金的論點
？這些論點在什么情況下成立
？怎么應(yīng)用？易理稱為“變易”，就是說任何變化都是有條件的
，即使辰土符合生金的條件，這時也要看酉金的性質(zhì)
，決定是否可以受生，五行之土只有在合適的條件下才能生五行合適之金
。
記住，我們研究的不是真正的五行相生
，而是天地氣場的變化影響。以寅木為例
，寅木處在炎熱的夏天
，火氣正旺
，寅木被泄
，此時必然以水為用，就是水生木
。如果是在寒冷的冬季，天寒木冷
，水不能生木
，必以火為用
，你說此時是火泄木，還是火生木
。這就是哲學(xué)的道理，只是相對應(yīng)的條件
，才能成立相對應(yīng)的關(guān)系
。
(二)地支相克
寅
、卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水
，亥子水克巳午火
，巳午火克申酉金，申酉金克寅
、卯木。地支之間的相生需要一定的條件
，相克也是需要條件的。地支的相克與天干有些相同
，任何的五行之間都存在相克的關(guān)系。申酉金可以克制寅卯木
，寅卯木也可以抑制申酉金，這些從地支的相沖與力量之間體現(xiàn)出來
。地支之間相克不管異性、同性都可以相克
，只是量比不同
。
例：
梟傷日食
甲己丙戊
寅巳辰子
分析：丙辰日元生于己巳月
，比劫當令
，丙火旺
。取甲寅
、子水為用神。此造的忌神在火
，不在木
，所以木不是忌神。但是只能說寅木是用神
，而卯木則不是用神
，此中道理必須明白“理氣”。這句話只相對于原局
，不適用于大運的變化。八字中的旺衰不是只相對于日元自己
，是對所有出現(xiàn)的五行而言的。注意此造中丙臨辰
，此處的辰不以土論
，以丙火進氣的印星論
。因為辰位是火的進氣點
，辰中乙木主氣
，可以論丙火的印星
。
辛未運
，火仍然旺，戊寅
、己卯年
，雖然是寅卯木
，但是它們只對年支作用，而不生火
，因為辛未運火旺
，損火之有余
，幫木水之不足，戊寅
、己卯論幫木，而不生火
，財運很好
。如果遇到丙寅
、丁卯則另當別論。記住干支的性質(zhì)決定關(guān)系
。進入壬申運，財星出現(xiàn)
，旺日元喜財
，壬午年
，火旺克申金
，財星被制，父親去世
。
坤造：
印財日比
戊乙辛辛
申卯丑卯
分析：辛丑日元生于乙卯月辛卯時，財旺身弱
。取比劫幫身、丑土生身
，年支申金幫身為用。丑土臨夫?qū)m弱又受制
，表示丈夫信息不好
。丑中辛金為用
，丈夫能干
、感情好
，這些與雙卯克丑的情況不能同論。
壬子運
，子丑合水旺
，此時命局與大運變成水旺
、木旺、金弱
。辛巳年
，巳火本可以作為調(diào)候用神
，無奈巳火氣勢太小反而受克
，丈夫突發(fā)病死亡
。所以說，弱神最好不要出現(xiàn)
，出現(xiàn)時反而應(yīng)兇
。同時壬子運與辛丑日
，形成至寒
，這樣的情況下不能遇暖
，遇暖反而應(yīng)兇
。
從以上兩例可以發(fā)現(xiàn)
，五行的力量與性質(zhì)相當重要，如果出現(xiàn)的五行性質(zhì)不專
、力量又小，就會遭到旺五行的制約
，也就是反克
。
這里提醒大家
，干支之間的作用關(guān)系，無論是生克沖合
，都是有不同的參照點決定的，一切的真理在于“變易”
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！吧仁强?div id="4qifd00" class="flower right">
，克既是生。生生克克
，往復(fù)循環(huán)
，只不過一個太極圖的變化而矣”
。當你從物理學(xué)的角度
，真正明白了十二地支之間的氣場變化關(guān)系時。你會覺得學(xué)習命理是那么的輕松愉快
！
二、地支六合
子丑合
，寅亥合，卯戌合
，辰酉合
，巳申合
，午未合。
地支六合是地支陰陽互根的體現(xiàn)
，準確地說它們相見涉及合化能不能成功的問題
，因為地支的前后位置與陰陽屬性不同決定了不同的作用關(guān)系，它們有時可以體現(xiàn)陰陽互用
，弱的五行在相合時可以合起
，但是必須是在它們體現(xiàn)同性時。
子丑合
，在土旺的情況下是丑土幫水力量小
，而不是子丑相見就以土論
。壬子與癸丑相見
，就是水旺。如果壬子與己丑
、丁丑相見，相互不會發(fā)生合的關(guān)系
，而是影響牽制對方的氣勢
，這點由它們的主動與被動確定是誰受傷。當水為用
，遇到陽性丑土時，丑土不幫子水
，反而牽制子水。如果丁丑為用神
，遇到壬子時，丑土的陽性氣受傷
。
寅亥合是亥水生寅木嗎
？我們知道陰陽互根，亥水與寅木是陰陽之間的相互替代
，亥水與寅木相見也就有條件論生與泄制。當亥水與寅木在同性循環(huán)時
，可以加力
。寅亥相合時，雙方都可以具有合旺
，但是這點是由雙方的天干決定的
。例如甲寅遇到乙亥
，此時寅亥合為木旺
。癸亥遇到壬寅
，此時寅亥合亥水旺，不是木旺
。
卯戌合一定是火嗎？不是的
，這要看卯戌的天干組合才能決定。在戌土與卯木天干為火時
，例如丙戌遇到丁卯，此時卯戌合火旺
。如果卯戌不在天干配火的情況下，是不能合化火的
。丙戌如果遇到癸卯是不會化火的，反而是戌中火氣受傷
。
辰酉合金是辰土生酉金嗎
？不是的
，辰酉合，雙方都具有合旺的可能
。甲辰
、丙辰
、戊辰、庚辰
、壬辰與酉金相見都可以論生嗎
？不會的，這要看酉金的陰陽屬性
。辛酉遇到庚辰、戊辰
、丙辰可以合旺酉金。如果遇到甲辰
、壬辰未必合旺酉金。而酉金也有合旺辰土的時候
，你想到了嗎
？
巳申合是克的關(guān)系嗎
？不是的，巳火在火旺的情況下可以克申金
。丁巳遇到丙申，此時的巳申合是巳火旺
。如果癸巳遇到丙申
，此時的巳申合
，是巳火弱，你想到了嗎
？申金弱的時候
，這時也要看巳火的性質(zhì)
，火的組合又不是很旺，巳火可以合起申金
。
午未合是午火對未土生的關(guān)系，它們實際是同氣專旺的表現(xiàn)
。當午未表示同陽性時
，午未合就是加力
；當午未不在陽性之間時
，未土可以合絆午火
。在未年午月以未泄午火論。
在實際的預(yù)測中沒有必要論合化
，合的關(guān)系中也存在生、克
、泄
，在取象之中可以優(yōu)先考慮“合化”
。再次提醒大家，地支之間的相合是古人的智慧結(jié)晶
，這里面有更深的含義和寓意
。為什么寅亥論合
？巳申論合？卯戌論合
？子丑論合？午未論合
？辰酉論合？當它們在不同的陰陽屬性之間怎么作用
？這些都是預(yù)測的基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的知識
，不將這些看似簡單的知識搞懂，預(yù)測起來就會出現(xiàn)失誤
。不搞清地支之間的陰陽性質(zhì)
，預(yù)測起來又怎么會準確？六合對于相合的兩個地支來講
，都有合旺
、合弱受傷的可能，可是具體是受傷
，還是合旺
，這完全取決于二者之間的陰陽屬性。明白了這些
，也就知道六爻預(yù)測中為什么弱神可以合起
。六合在實際的應(yīng)用中至關(guān)重要，它決定用神的階段選擇，因為六合是陰陽互根的表現(xiàn)
。它具有陰陽兩種性質(zhì)，也就是《滴天髓》談到的“進退之機須理會”
。
乾 ：
財官日劫
癸甲己戊
巳寅丑辰
分析：己丑日元生于甲寅月官星當令，日元弱
，戊辰時比劫幫身為用。
辛亥大運
，亥水作為癸水的根出現(xiàn)，但還是弱
。甲寅年，與月令甲寅伏吟
，甲木旺合身
，本人無事。地支寅亥合
，寅木旺亥水被制
，實際就是木旺水縮
。寅木生巳火
，此處為刑
，因為木旺火塞
，寅木刑滅巳火
，那么印星財星上就出現(xiàn)問題，此年母親去世
。
乾：
才食日傷
癸庚戊辛
亥申子酉
分析：戊子日元生于庚申月辛酉時
，食傷當令而旺
，日支又臨子水，年上癸亥
，戊土虛浮無根
，金白水清，戊土只有順應(yīng)弱勢
。原局中金水相對比較平衡，這樣的組合就要看大運進入后的變化
。
乙未大運，未土出現(xiàn)
，此時格局變成扶抑格
，未土當令旺，子水為用
。丁丑流年，丑土本可以合旺子水
，但干丁火
，丑土合克子水
，丁火應(yīng)兇，母親去世
。
乾 ：
梟食日梟
丙庚戊丙
辰寅子辰
分析：戊子日元生于庚寅月
，不得令又臨財星
，戊土弱
。時上丙辰
、年柱丙辰印比相幫為用
，可以任財官之力
。原局中辰土
、寅木、子水相對中和
。
壬辰大運土有氣，地支三辰
，戊土旺
。此時月令寅木、天干壬水變?yōu)橛蒙?div id="4qifd00" class="flower right">
，丁丑年，丑土合克子水
，財星被制破財。此造的丑土合克子水與上造相同
，丑土天干臨丁火，性屬陽幫土克水
，而不幫水
，如換成癸丑則另當別論
。
三、地支六沖
子午相沖
，丑未相沖
，寅申相沖
，卯酉相沖，辰戌相沖
，巳亥相沖
。
地支六沖是地支相克的意思
，它們之間可以相互制約。地支六沖在地支的作用關(guān)系中很重要
，故《滴天髓》言：“支神只以沖為重
，刑與穿兮動不動”
。子沖午是子水克午火，當午火對子水作用時同樣以克制論
。相沖是來源于方向的對立和氣的對立
，故六沖有主沖
、被沖之分
，主沖者為克，被沖者受傷
。
但是在實際的應(yīng)用中
，又不完全是這樣，例如衰神沖旺
，旺神沖衰
，子水沖午火，遇到甲子
、丙子、戊子
、庚子、壬子
，不同的子水性質(zhì)，造成的影響和損失是不同的
。
四庫之沖墓庫中的余氣受傷
，只有戊己土透干時以土旺論
。主沖
、被沖的關(guān)系是由它們的先后次序決定的
，命局與大運比較
，大運為主動
，命局為被動
。
命局
、大運、流年相比較
，流年對于命局
、大運為主動
。這里提醒大家的是，相沖如果發(fā)生在同性
、異性之間是不同的
。
1，當相沖發(fā)生在同性之間
，力量均衡時為沖動。
2
，當體現(xiàn)本性的相沖時為沖克
。
3
，力量大的沖力量小的一方時為沖掉
。
在地支的相沖中
，雖然六組都是以相沖論，但它們相沖的結(jié)果不同
，是由它們位置距離所造成的溫差大小所決定
。其子午
、丑未相沖最重，寅申
、巳亥次之
，卯酉
、辰戌更次之
。當然天干的不同
，也決定相沖后的結(jié)果不同。
印比日印
戊辛辛戊
戌酉酉子
分析：辛酉日元生于辛酉月
，日元旺極
，取子水泄金為用
。象這類日元很旺的格局，只能用食傷泄身
，不可強行制約
，更不能輕易用財，以免引起比劫奪財
。地支兩個酉金又有土生，不宜見卯木相沖
，衰神沖旺反而不美。但也不是所有的相沖都不好
，結(jié)果取決于它們的性質(zhì)與力量。
己未運
