丁火柔中，內(nèi)性昭融。抱乙而孝，合壬而忠
。
旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母
，可秋可冬
。
四柱八字查詢命理】專論丁火.png)
丁火意義：
丁火，十天干之一
，屬陰火
。燈盞之火。丁火需甲乙木來生旺
，無木這火可點(diǎn)不著
。偉人毛澤東命造日元為丁火，左右見甲木扶生
。丁火命人又為憂心人
，憂心是常把事記在心上，想法去完善它
，是具有責(zé)任心的人
。常說“丁火能照亮他人，付出不求回報(bào)”這里面就含有佛者之心
，故曰：“佛前一盞丁”
。從身邊的丁火命人得之啟示：要燈火不滅應(yīng)常添香油，平時(shí)應(yīng)好施樂善
，回報(bào)自有天數(shù)定
，如果產(chǎn)生邪念心術(shù)，后果必會(huì)損失慘重
，人生是修來福
，福從眾心來。
丁火繼丙之后
，為萬物之精
，文明之象
；在天為列星，在地為燈火
，謂之陰火
。其祿到午，乃六陰之首
，內(nèi)有乙木
，能生丁火。乙為活木
，丁為活火
。活火者
，柔火也
，丁喜乙木而生，乃陰生陰也
，如世人用菜油麻油為燈燭之義
，夫油乃乙木之膏也。至于酉時(shí)
，四陰司權(quán)
，燈火則能輝煌，列星則能燦爛
，故丁生于酉
；至于寅地，三陽當(dāng)合
，陽火而生
，陰火而退，如日東升
，列星隱耀
，燈雖有焰，不顯其光
。故丁生于酉而死于寅也
。經(jīng)云：火明則滅。正謂此也
。丁火跟在丙火的后面
，是萬物的精華，有離火文明之象
。它的相同象在天是星辰羅列
，在地是燈火通明，稱為陰火。
丁火的“祿”在午
，午是六陰（午
、未、申
、酉
、戌、亥
，是陰進(jìn)陽退的六個(gè)地支）之首，午火內(nèi)有乙木
，能生丁火
。 乙為活木，丁為活火
，活火就是柔火
，丁喜乙木而生，乃陰生陰也
，就象用菜油麻油點(diǎn)燈的意思
，油就是乙木的脂膏。
酉時(shí)（17-19時(shí)）
，就是第四個(gè)陰進(jìn)地支司權(quán)當(dāng)令的時(shí)候
，華燈初上，能見輝煌
，日光昏沉
，星辰燦爛，所以說丁火在酉是長生
。到達(dá)寅的時(shí)候
，就是第三個(gè)陽進(jìn)地支司權(quán)當(dāng)令的時(shí)候，陽火生
，陰火退
，就象太陽從東方升起，星辰黯然失色
，燈燭雖然還有火焰
，但已經(jīng)不能彰顯光芒。所以說“丁長生于酉而死于寅”
。經(jīng)上說：火明則滅
。
丁火的地支十二長生運(yùn)程是這樣的：長生在酉；沐浴在申
；冠帶在未
；臨官在午；帝旺在巳
；衰在辰
；病在卯
；死在寅；墓在丑
；絕在子
；胎在亥；養(yǎng)在戌
。（陰干逆行）
丁火個(gè)性：
丁火是燭火
、爐火、萬家燈火
、人間煙火
，是在天上綻放的禮花，是在地上燎原的星星之火
。丙火普照萬物
，丁火照亮一方。因而
，丁火人沒有丙火人大方
，如果你問一個(gè)丙火人借錢，借到的可能性極大
。如果向丁火人借就很難說嘍
。丁火人擅長精打細(xì)算，喜歡做生意
，適合做財(cái)務(wù)總監(jiān)
。“丁火柔中
，內(nèi)性昭融
。”丁火女性普遍溫柔
，具有協(xié)調(diào)融通各方關(guān)系的本能
，所以一個(gè)公司的行政部門和公關(guān)部門的經(jīng)理也要找丁火女性來做。
丁火是萬物精氣
，在地上是忽明忽暗的燈光
。丁火人要出生在晚上，才有好運(yùn)
。每當(dāng)夜幕降臨
，街上出現(xiàn)一片車水馬龍，霓虹閃耀的繁華景象
，那便是丁火的世界了
。
丁火的人崇尚文明禮數(shù)，待人熱情。丁火的人還適合從事拍攝
、影視文化
、教研、旅游
、經(jīng)商以及政治性質(zhì)的工作
。此外，熱愛幻想
、多愁善感也是丁火人的特性
。
丁火人有一種驕傲的傷懷情結(jié).會(huì)在不經(jīng)意間油生莫名的感嘆，譬如易在乘公車或捷運(yùn)時(shí)傷春等
，暗自感傷自己的孤獨(dú)與寂寞
，但實(shí)際上很享受孤獨(dú)與寂寞，如若有人破壞了感傷的氣氛
，反而會(huì)使丁火人惱怒
。
丁火的氣勢(shì)：
主要揭示了丁火在八字中的兩大趨向
，第一種趨向是在偏旺的狀態(tài)下
，丁火努力趨向于木火通明；第二種是在偏弱的狀態(tài)下
，丁火是趨向于黑暗之地
，喜夜不喜晝。黑夜之所
，方能充分發(fā)揮丁火的作用
。這兩種趨向都是就整個(gè)八字來論的，木火通明為最高標(biāo)準(zhǔn)
。完成或達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)都是吉的表現(xiàn)
，相反達(dá)不到木火通明標(biāo)準(zhǔn)的層次都相對(duì)較低。丁火人是以思想意識(shí)為主體
，善長于思考
，心理活動(dòng)量大。
丁火趨向于木火通明有從整個(gè)八字論也有從丁火個(gè)體來論
，但都是丁火的氣勢(shì)之象
。丁火日元的八字有沒有這種氣勢(shì)之象，關(guān)鍵還是在于周圍干支配合
。十干體象最后一句“其間衰旺當(dāng)分曉
，旺比一爐衰一檠”。（ 檠
，即指燈）
。可見，辨別丁火的旺衰是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)
。
《滴天髓》論丁火
，旺而不烈，衰而不窮
，如有嫡母
，可秋可冬。在談丁火的氣勢(shì)之前
，要有一個(gè)正確的思想觀念
，那就是丁火無論衰弱還是強(qiáng)旺，都有可能產(chǎn)生巨大價(jià)值
。也就是說
，無論丁火衰弱還是強(qiáng)旺，丁火人都有可能富貴
。強(qiáng)旺的時(shí)候以木火通明為標(biāo)準(zhǔn)
，強(qiáng)旺而又達(dá)不到木火通明的標(biāo)準(zhǔn)，就難有大的富貴
，此時(shí)
，影響木火通明在哪個(gè)位置的那種五行就是八字的毛病。丁火衰弱的時(shí)候就以明燈為標(biāo)準(zhǔn)
，古代以燈燭星光引路
，天色愈暗，燈燭愈明
，價(jià)值就愈大
。既為燈燭又逢丙奪丁光，就是丁火最沒價(jià)值的時(shí)候
。丁火如死物一般
。達(dá)不到木火通明標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，丁火就按普通旺衰來論
，身旺用財(cái)官
，身弱用印比。
丁火的化象：
古人有關(guān)天干化氣的論述
，主要作品有《十段景》
。丁壬之合，木為化神，生于寅卯亥月，化神旺
，無論其它格局如何
，都有化象可依。書曰：丁為陰火
，喜遇陽壬
，見丙兮
，百年安逸
；逢辛兮
，一世優(yōu)游；富貴雙全
，喜甲臨于天秤
；祿財(cái)雙美，欣己共于金牛
；活計(jì)消疏
，皆因戊敗
；生涯寂寞
，只為癸因；乙木重重
，財(cái)?shù)摏Q無成就
；庚金燦燦，功名切莫妄求
。
論化氣五行
，丁壬皆屬木，原因就是丁壬合化木
。丁為陰火
，喜遇陽壬
，壬是丁的正官
，丁壬合，是官來合我
，貴氣加身的象征
，化木反助丁火，遇上水多的時(shí)候
，丁壬合
，能讓丁火從弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。即所謂：合壬而忠
，是故喜遇陽壬
。
見丙兮，百年安逸
；逢辛兮
，一世優(yōu)游，丙辛合化水
，丁壬合化木
，水生木
，所以，當(dāng)丁壬合化的時(shí)候
，遇丙或辛在柱
，其人若非百年安逸，便是一世優(yōu)游
。但若其中丁壬假合或姤合
，丁為燈燭，丙奪丁光
，其人就會(huì)納悶
，其結(jié)果有天壤之別。由于壬水是丙辛的氣數(shù)
，丁壬只合不化
，對(duì)丙辛又都不利?div id="m50uktp" class="box-center"> ；钣?jì)消疏
，皆因戊敗
；生涯寂寞
，只為癸因論化氣，化神要旺
，丁壬合化木
，戊癸合化火，火泄木之氣
，所以丁壬合化的時(shí)候
，見戊見癸都會(huì)盜泄化神，不是吉象
。丁壬合化的時(shí)候
，天干遇戊癸乙庚，富貴層次有限
，多為生計(jì)奔波
。
乙木重重，財(cái)?shù)摏Q無成就
；庚金燦燦
，功名切莫妄求，乙庚化金
，乙庚的化氣五行有損丁壬的化氣
。在丁壬合化成功的時(shí)候，逢乙遇庚都不利化氣
，見庚還是破格
。尤其是在功名利祿途中
，適可而止，見好就收才是正途
。
《十段景》中最不好理解的就是：富貴雙全
，喜甲臨于天秤；祿財(cái)雙美
，欣己共于金牛
；為這兩句話，當(dāng)年我奔波萬里
，破費(fèi)無數(shù)
。天秤和金牛者是星座之一，天秤座對(duì)應(yīng)于秋分到霜降階段
，金牛座對(duì)應(yīng)于谷雨到小滿
。
《景》說丁壬合，天干遇甲或己
，對(duì)命局有利
，其中最喜甲申和己巳。喜甲申
，是壬得長生
。甲木也是絕處逢生，甲與乙不同
，甲本為氣
，氣對(duì)氣才容易作用。丁壬化氣
，見甲木化神大吉
。
丁火的木火通明
丁火的木火通明有兩種情況，一種是大氣勢(shì)上的木火通明
，其條件是支遇寅午戌
，即使透丙
，只作木火通明看
，不為丙奪丁光，其人文采飛揚(yáng)
，氣勢(shì)蓬勃
。第二種是丁遇庚甲，庚金劈甲引通丁火
，此類木火通明雖然氣勢(shì)不大
，但精明強(qiáng)干。另外
，木火通明
，不是丁火的專利
，局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象
，無癸己透干最妙
。例如坤造：乙卯壬午丙申甲午八字無土，壬丙相交
，水能濟(jì)火
，八字構(gòu)成木火通明，其人帝王之后
，多才多藝
，一生富貴悠游。
丁火的濕木傷丁
丁不離甲
，無甲乙也可
。目的都是生丁火?div id="d48novz" class="flower left">
？涩F(xiàn)實(shí)當(dāng)中
，甲乙木很多是濕木，或是林木重重
，根本生不起丁火
，反而是木多火熄，這重現(xiàn)象我們歸結(jié)為濕木傷丁
。如癸年冬臘
、正、二
、月生人
，日干是丁火，濕木傷丁都有表現(xiàn)
。日時(shí)若不得丙火或燥土
，難言祿壽。丁火日
，癸年甲子月
，癸水凍甲，六親不死亦殘
。庚丁甲齊透
，地支一片水，甲木漂浮不定
，丁火如同風(fēng)中之燭
，虛而不實(shí)。
丙火與丁火的區(qū)別：
陽干為氣
，陰干為質(zhì)
。丁是陰干
，五行屬火，是火的質(zhì)體
。古人的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為
，丁火在天為星月之光，在地為燈燭為爐火
。其中
，旺時(shí)為爐火，弱時(shí)為燈燭
。生于春夏即為旺
，生于秋冬即為弱。既為燈光星燭
，自然是暗里顯光
。大家知道，正常情況下
，人們都是在黃昏酉時(shí)掌燈
，星月之光也是從酉時(shí)開始，漸漸明亮
，日出破曉
，星光漸漸暗失。所以
，丁火長生于酉
，死于寅。既為爐火之丁
，即有鑄造金屬以成器皿的功能
。
丁火是燭火、爐火
、萬家燈火丁火有兩種功用
，或?yàn)闋t火，取暖煅造為用
；或?yàn)樾菭T
，指引方向?yàn)橛谩Ｍ涣?div id="jfovm50" class="index-wrap">，衰而不窮
。旺雖不烈，但丁火的力量卻往往很集中
，其性甚是猛烈的。見庚金方最容易顯示它的價(jià)值
。衰雖不窮
，燈非暗處也無功
。丁在人的五臟代表心，是生命活動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)
。心的主要功能是主血脈
，主神明。心開竅于舌
。其華在面
，與小腸相表里。
水為精
，火為神
，人人都有心臟，丁火代表人體中的神氣
。柱中明現(xiàn)丁火的人
，丁火不可傷，丁火一旦受傷
，心臟功能就出障礙
，斯時(shí)心智必然混亂，嚴(yán)重的神智不清
。水多無丁火的人
，丁火是避克，反而是心臟功能健全的表現(xiàn)
。
丁火旺時(shí)為爐
，衰時(shí)為燈。煅造庚金不可少
，指引方向黑夜明
。丁火最要注意其旺衰的區(qū)別。夏月丁火
，忌丙火奪光
，其余之月不忌。其實(shí)不是夏月不夏月的問題
，關(guān)鍵還是看丁火是否為燈燭
。為燈燭的時(shí)候，無論什么季節(jié)都忌丙奪丁光
。不為燈燭的時(shí)候
，就不存在奪光之說。
木多而且濕
，最不易生助丁火
。有道是，濕木傷丁。甲不離庚
，庚不離丁
，丁不離甲。原因是
，丁火衰弱需要生扶的時(shí)候
，最好見庚金劈甲，來引發(fā)丁火
。斯時(shí)甲木的狀態(tài)最為重要
。庚丁甲齊全而感覺困頓運(yùn)勢(shì)欠佳的人，不妨多考慮一下甲木
，濕甲傷丁
，困頓難伸。盡管如此
，丁火還是要甲木的
，甲木是它的能量源泉。丙奪丁光的時(shí)候
，丁火也喜歡甲木
，因?yàn)榧啄究梢哉谧√枺』鸩拍馨踩粺o恙
。所以又有詩曰說：丁火陰柔一燭燈
，太陽相見奪光明，柱中若見甲木透
，定許身安福自臨
。
丁火或者偏弱，或者偏旺
，絕對(duì)中和的在少數(shù)
。在偏弱的狀下，丁火為燈燭最有發(fā)展?jié)摿?div id="m50uktp" class="box-center"> 。因?yàn)槎』鹩兴ザ桓F的特點(diǎn)
，越是黑暗寒冷之地，其價(jià)值越大
。在偏旺的狀態(tài)下
，最好滿盤構(gòu)成木火通明，木火通明是八字純粹的象征
，其人必大有作為
，富貴雙全。無論丁火是偏旺還是偏弱
，絕大多數(shù)是普通丁火
，或?yàn)闋t火，或?yàn)闊魻T。旺起來用財(cái)官
，衰下去用印比
。丁火不宜過旺
，午見午的自刑
，實(shí)乃丁火過旺，難有善終
。
丁火旺
，煉金取富，木火通明才取貴
，木火通明有大有小
，大的是三合火局成功，則不忌丙奪丁光
。丁火弱
，遇大海水有如航標(biāo)燈塔，多取貴
。丁火弱時(shí)為燈燭星火
，星星之火，可以燎燃
，此時(shí)指引方向星火燎燃才最有價(jià)值
。丁火是心靈深處的能量發(fā)揮，代表一個(gè)的思想
，文化藝術(shù)才華
。丁火人充滿激情，丙火是外急
，丁火是內(nèi)急
，如出生在寅巳午月的丁火人，這種情緒更明顯
。
丁火歌訣：
甲現(xiàn)須庚劈
，事業(yè)可大成。
乙生火微弱
，丁難煅頑鐵
。
丙可去憂郁，命主顯生機(jī)
。
戊遇甲或金
，以智成巨富。
己為命主壽
，心寬好口福
。
庚金須帶甲，無甲命貧苦。
辛透人慷慨
，財(cái)來似潮涌
。
壬現(xiàn)合官貴，有甲富貴臨
。
癸須甲或戊
，七殺化權(quán)柄。
滴天髓論丁火：
丁火柔中
，內(nèi)性昭融
。抱乙而孝，合壬而忠
。旺而不烈
，衰而不窮，如有嫡母
，可秋可冬
。
原注：丁干屬陰，火性雖陰
，柔而得其中矣
。外柔順而內(nèi)文明，內(nèi)性豈不昭融乎
？乙非丁之嫡母也
，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也
，不若乙抱丁而反能晦丁火也
，其孝異乎人矣。壬為丁之正君也
，壬畏戊而丁合之
，外則撫恤戊土，能使戊土不欺壬也
，內(nèi)則暗化木神
，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠異乎人矣
。生于秋冬
，得一甲木，則倚之不滅
，而焰至無窮也
，故曰可秋可冬。皆柔之道也
。
任氏曰：丁非燈燭之謂
，較丙火則柔中耳
。內(nèi)性昭融者，文明之象也
。抱乙而孝
，明使辛金不傷乙木也；合壬而忠
，暗使戊土不傷壬水也
。惟其柔中，故無太過不及之弊
，雖時(shí)當(dāng)乘旺
，而不至赫炎
；即時(shí)值就衰
，而不至于熄滅。干透甲乙
，秋生不畏金
；支藏寅卯，冬產(chǎn)不忌水
。
淵海子平論丁火：
丁火其形一燭燈
，太陽相見奪光明，
得時(shí)能鑄千金鐵
，失令俚熔一寸金
；
雖少干柴猶可引，縱多濕木不能生
，
其間旺衰當(dāng)分曉
，旺比一爐衰一檠。
窮通寶鑒論丁火：
正月五月用庚壬
，
二月三月四月七月九月十月十一月十二月用庚甲
，
八月用丙辛甲，六月用甲壬
。
金不換論丁火：
丁火如逢子月提
，柱中有殺更無虧，
平生最喜東方運(yùn)
，若到西方福不齊
。
丁火丑月事如何，四柱分明怕土多
，
運(yùn)入東方俱發(fā)達(dá)
，南方火地不相宜。
丁火逢寅印綬明
，柱中有水喜南行
，
運(yùn)行北地尤通達(dá)
，西方財(cái)鄉(xiāng)禍患生。
丁火卯月有印星
，南北應(yīng)多財(cái)利名
，
獨(dú)殺若無官混雜，金章紫綬至公卿
。
丁逢辰月本傷官
，順入南方福更寬，
逆運(yùn)初年多蹇剝
，更逢戌亥壽相干
。
丁逢巳月本剛強(qiáng)，大運(yùn)何愁入水鄉(xiāng)
，
運(yùn)入順行初不利
，中年最愛入西方。
丁逢建祿本身堅(jiān)
，無水須防壽不全
，
若得運(yùn)中逢七殺，姓名遠(yuǎn)達(dá)九重天
。
未月逢丁要見財(cái)
，無財(cái)?shù)降酌喙裕?/p>
若逢財(cái)殺方為美，西方大運(yùn)更奇哉
。
丁逢申月日干強(qiáng)
，大運(yùn)南方喜逆行，
若是根深尤喜順
，中年發(fā)達(dá)更崢嶸
。
丁逢酉月用偏財(cái)，官殺相逢更妙哉
，
大運(yùn)逆行多順?biāo)?div id="d48novz" class="flower left">
，功名兩字稱心懷。
丁逢戌月傷官旺
，官殺須多卻不妨
，
南與東方多順?biāo)欤瑯s華富貴福無疆
。
丁生亥月用官星
，順逆東南福不輕，
若是殺星多混雜
，壽年尤恐半凋零
。
丁生子月坐正官，有殺能制更無虧
，
平生喜行東方運(yùn)
，若到西方福不真
。
丁生丑月為食神，四柱分明怕土神
