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      淺談奇門識人術(shù)

      大道家園 2023-05-07 00:18:54

      奇門,術(shù)數(shù)的一種

      ,盛行于南北朝。最早源于黃帝戰(zhàn)蚩尤的《奇門遁甲》
      ,是古人認(rèn)識客觀世界的一種比較完整的時(shí)、空
      、象
      、數(shù)、理模型
      。奇門來源于軍事
      ,涵蓋了天時(shí)、地利
      、人和
      、神助等關(guān)乎事物成敗的四大要素,以到達(dá)出奇制勝的目的
      。奇
      ,為三奇,即用天干的乙
      、丙
      、丁代表三奇;門
      ,為八門
      ,即為開門、休門
      、生門
      、傷門
      、杜門
      、景門
      、死門、驚門

      奇門遁甲上測天時(shí)

      ,下測地理,中測民間百事
      ,預(yù)測范圍可以涵蓋世間各方各面的事和物
      ,其測算范圍和準(zhǔn)確率確實(shí)令人驚嘆,被人們稱之為方術(shù)之王
      、高層次的預(yù)測術(shù)和帝王將相之學(xué)
      ,奇門除了預(yù)測還有許多其他的作用,奇門起源于戰(zhàn)爭
      ,古時(shí)人們運(yùn)用奇門排兵布陣
      ,三國諸葛亮運(yùn)用奇門演化出了八陣圖。

      現(xiàn)在有人靈活的運(yùn)用日家奇門進(jìn)行改運(yùn)

      ,記得大約2003年時(shí)在深圳布吉海關(guān)附件我曾經(jīng)遇到過一個(gè)運(yùn)用的奇門的高手他姓黃
      ,他曾經(jīng)教我一個(gè)運(yùn)用奇門調(diào)運(yùn)的方法,那就是運(yùn)用日家奇門
      ,確定某日的吉利方位
      ,然后立極,最后待在這個(gè)吉利方位
      ,這樣連續(xù)一段時(shí)間后就可以把運(yùn)氣調(diào)好一點(diǎn)
      ,這個(gè)方法經(jīng)過我的驗(yàn)證確實(shí)可以把人的運(yùn)氣調(diào)好

      假如你是一個(gè)雙料精通奇門的風(fēng)水師

      ,你在去勘測風(fēng)水之前的時(shí)候起一個(gè)奇門局,你就可以通過預(yù)測了解你去勘測的房子﹑廠房﹑墳地或是商鋪的大致情況
      ,測到一些我們?nèi)庋劭床坏降牡卮艌龊蜕飯龅臓顩r及地皮過去的一些不為人知的情況
      ,奇門被譽(yù)之為風(fēng)水師的入地眼,但記住奇門預(yù)測不可以代替風(fēng)水的現(xiàn)場勘查

      我每次去給客戶勘測風(fēng)水都會提前起一個(gè)奇門局

      ,通過奇門預(yù)測了解一下去勘測風(fēng)水的大致情況和注意事項(xiàng)及房子﹑廠房﹑墳地或是商鋪的問題,以便勘測之時(shí)特別的留意
      ,這樣自己實(shí)地記錄一下勘測數(shù)據(jù)拿到業(yè)主的八字就可以直接繪出圖紙
      ,根據(jù)奇門結(jié)果﹑業(yè)主的八字喜用神和實(shí)地獲取的數(shù)據(jù),以“天人合一”為風(fēng)水布局之理念計(jì)算出風(fēng)水勘測報(bào)告和相應(yīng)的風(fēng)水調(diào)理方案

      前段時(shí)間聽說香港有個(gè)明星風(fēng)水師勘測風(fēng)水時(shí)被塌方活埋致死怪可惜的

      ,如果他當(dāng)天出門前起個(gè)奇門局預(yù)測一下悲劇也許就不會發(fā)生。

      現(xiàn)在盡管有人用奇門測人的終生運(yùn)勢但如果憑其術(shù)斷人一生的全面情況真的是力所難及

      ,斷一生首推八字算命
      ,八字是根據(jù)某人出生年﹑月﹑日﹑時(shí)排出八字
      ,起出大運(yùn)﹑小運(yùn)和流年,取準(zhǔn)用神
      ,根據(jù)五行的生克制化推演人一生的大致運(yùn)程
      ,但八字?jǐn)嗍履:皇谴蟾牛艏?xì)斷某件事
      ,其先天的缺陷就顯露出來了
      。所有研究易學(xué)術(shù)數(shù)必須精通幾種術(shù)數(shù)相互驗(yàn)證。

      奇門用來占測具體的某件事情

      ,演算可以說是精絕
      ,優(yōu)勢很明顯,其信息量是六爻和其他術(shù)數(shù)無法比擬的
      ,在奇門數(shù)理模型構(gòu)建的時(shí)候
      ,他是運(yùn)用的24節(jié)氣和上中下三元及陰陽十八定局,把三奇六儀分布在九宮八卦之中
      ,然后根據(jù)時(shí)空把代表天時(shí)的九星﹑代表人和的八門和代表機(jī)遇的八神分置于九宮八卦之中(奇門是運(yùn)用后天八卦布局的)九星把其攜帶代表地利的三奇六儀也分置在八卦天盤之中
      ,然后根據(jù)象﹑數(shù)﹑理推演事情之成敗。象當(dāng)然就是比類取向指卦象
      ,數(shù)包括先天數(shù)(先天八卦之?dāng)?shù))后天數(shù)(后天八卦之?dāng)?shù))和五行之?dāng)?shù)
      ,理指合乎大道之源周易之易理,這樣推演出預(yù)測的結(jié)果

      大家要知道真正的預(yù)測師不管是算命

      ,或是用奇門﹑六爻﹑梅花易斷卦都是不會鐵口直斷,更加不會察言觀色
      ,所有一切皆應(yīng)該是根據(jù)易經(jīng)中各種數(shù)理模型推演出來的結(jié)果

      中國的術(shù)數(shù)基本都是以九宮八卦為基礎(chǔ),并且運(yùn)用的都是后天八卦即文王八卦

      ,而文王是生活在中國現(xiàn)今的西安
      ,模擬的都是中國時(shí)空方位,九宮分野也是針對中國的地盤
      ,比如我這次預(yù)測馬航飛北京的失聯(lián)MH370飛機(jī)的位置
      ,地方方位就真的無法確定,這個(gè)我覺得才是我們易學(xué)各種術(shù)數(shù)的真正短板
      。我們研究易學(xué)術(shù)數(shù)的人應(yīng)該解決的是如何與時(shí)俱進(jìn)傳承我們的文化
      ,如何解決我們文化中的短板才是正理。



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