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      命相的故事

      奇門遁甲 2023-11-19 21:41:28

      孔子說:“富而可求也

      ,雖執(zhí)鞭之士
      ,吾亦為之
      。如不可求,從吾所好
      。”說到命相的故事,不得不提到命相祖師爺袁了凡
      ,他能通日月之玄機(jī)
      ,明人事之紛雜,未卜先知
      預(yù)測(cè)未來
      。 袁了凡信命,年青時(shí)精研《易經(jīng)》
      、《滴天髓》
      、《淵海子平》、《窮通寶鑒》
      、《命理約言》
      、《李虛中命書》、《玉照定真經(jīng)》
      、《星命溯源》
      、《三命指迷賦》、《星命總括》
      、《星學(xué)大成》
      、《三命通會(huì)》、《星平會(huì)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?hellip;…歷數(shù)十年之功
      ,“巫蠱、擇日
      、禁忌
      、符應(yīng)、望氣
      、卜相
      、雜祀
      、星占”無所不精,終于融會(huì)貫通
      ,大有所成
      。天地萬物,世間萬象
      ,沒有一樣不可算
      ,沒有一次算不精準(zhǔn),算定你三更死
      ,閻王不會(huì)留人到五更

      命相的故事袁了凡命相故事袁了凡先生,本名袁黃
      ,字坤儀
      ;江蘇省吳江縣人。袁了凡生于明朝嘉靖十二年
      。他小時(shí)候遇到一位姓孔的老者
      ,老者會(huì)邵子皇極數(shù),也就是宋代邵康節(jié)所傳的一套算命的方法
      。結(jié)果袁了凡就要老者給他算命
      ,看他第二年縣考、府考
      、提學(xué)考都能考多少名
      。老者告訴他說縣考童生能考第十四名,府考第七十一名
      ,提學(xué)考第九名
      。沒想到的是第二年應(yīng)考,每一個(gè)都應(yīng)驗(yàn)了
      ,一點(diǎn)都不差
      。這下袁了凡相信了。后來又經(jīng)過數(shù)次的驗(yàn)證
      ,袁了凡徹底死心了
      ,因?yàn)槟阕非蟮脕淼模际潜緛砟忝镉械?div id="jfovm50" class="index-wrap">,都是定?shù)
      ,所以他就覺得該干什么干什么,再也不做什么非分之想了
      。后來袁了凡到棲霞山拜訪云谷禪師
      ,云谷禪師告訴他說,只要這個(gè)人沒有無心
      ,他就被陰陽造化所縛
      ,這樣的人就有定數(shù)
      。但是凡人之中,極善
      、極惡之人,卻都能改變定數(shù)
      。因?yàn)榇笊苹蛘叽髳?div id="d48novz" class="flower left">
      ,都?huì)在現(xiàn)世就召來報(bào)應(yīng),也就是民間常說的“現(xiàn)世報(bào)”
      。普通的小善
      、小惡則很難在現(xiàn)世就改變什么。云谷禪師告訴袁了凡要改惡修善
      ,還給了他功過格(是一種記錄每日善惡行為的表格
      ,以便自我監(jiān)督)并且叫他念準(zhǔn)提咒以及念咒的要領(lǐng)。袁了凡聽后
      ,就發(fā)誓行三千件善事求登科第
      ,并且對(duì)云谷禪師的每一句話都盡心竭力地踏實(shí)去做,不敢有半點(diǎn)馬虎
      。結(jié)果從這開始
      ,姓孔的老者原來算出來的都不準(zhǔn)了。第二年科考本來算他考第三
      ,結(jié)果竟然考了第一
      。本來算他命中只有中秀才的份不能中舉人,結(jié)果他秋天就中了舉人
      ,也就是他發(fā)愿登科第已經(jīng)滿愿了
      ,他命里沒有的,被他求到了
      。袁了凡倍受鼓舞
      ,行善更加真誠(chéng),去惡更加徹底
      ,總是把眼光放在改正自己的缺點(diǎn)上
      ,總是看自己善事有那些做得還不到位,就這樣過了十年
      。袁了凡命中無子
      ,他后來又發(fā)愿再行善三千件求子。結(jié)果第二年就滿愿了
      。他就又發(fā)愿行善一萬件求中進(jìn)士
      。結(jié)果他母親覺得一萬善事太難了,照他的進(jìn)度
      ,不知道哪年能完成
      。結(jié)果一天夜里袁了凡夢(mèng)到一位神人
      ,袁了凡就說起這件事,一萬件善事太多了
      ,似乎很難完成
      。結(jié)果神人說,你只減糧一件事
      ,就已經(jīng)抵得上一萬件善事了
      。原來,當(dāng)袁了凡做寶坻縣長(zhǎng)的時(shí)候曾經(jīng)給農(nóng)民減過租
      ,從原來的每畝田收二分三厘七毫減到一分四厘六毫
      。這個(gè)減租的幅度是很大的,全縣的農(nóng)民都得到他的好處
      。袁了凡心里一驚
      ,神人是怎么知道的?他醒來后就去問幻余禪師
      ,禪師說
      ,善心真切,一善可以抵得上萬善
      ,你這一個(gè)縣何只一萬農(nóng)民得到你的好處
      ,這一萬件好事不就夠了嗎?結(jié)果三年后他進(jìn)士及第
      ,他又滿愿了
      。姓孔的老者算他的壽命只有53歲,結(jié)果袁了凡實(shí)際活到74歲才去世
      。他在69歲的時(shí)候把自己的經(jīng)歷寫成了書
      ,就是著名的《了凡四訓(xùn)》,里面詳細(xì)地介紹了他具體是怎么做的
      ,有什么心得
      ,該注意些什么等等,很值得一讀
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!读朔菜挠?xùn)》閃現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深邃和智慧,影響極大
      ,被譽(yù)為“東方第一勵(lì)志奇書”
      。《了凡四訓(xùn)》問世以來深受推崇
      ,被佛教界稱贊為積德行善
      、改造命運(yùn)的典范而廣為印行,歷久不衰,流傳足有幾千萬冊(cè)
      。袁了凡及其《了凡四訓(xùn)》對(duì)提高人們的道德素質(zhì)
      、改造社會(huì)產(chǎn)生了重大影響。這個(gè)故事
      ,告訴我們太多的道理
      。第一,算命確實(shí)有算得準(zhǔn)的
      ,雖然也有很多算命的騙子和業(yè)余選手
      ,但高手也是存在的,只是很少很難得一見而已
      。但問題是,算命即使算得再準(zhǔn)
      ,又能怎么樣呢
      ?你的命運(yùn)還是沒有任何改變啊
      ?知道不知道命運(yùn)
      ,不如實(shí)際改變命運(yùn)來得有意義。第二
      ,袁了凡在寶坻當(dāng)縣長(zhǎng)時(shí)減租
      ,結(jié)果萬民受益,他一念的善心就有這么大的力量
      ,所以有句話說身在公門好修行
      。因?yàn)槟阋荒钪睿f民都要受益或者遭殃
      。第三
      ,袁了凡的改過修善,是非常真誠(chéng)的
      ,不是隨隨便便輕輕巧巧的
      。他每件事都是用的真心,處處只看自己的缺點(diǎn)
      ,有一點(diǎn)不足都要盡力去改
      。這才是真正的改過修善,這樣才能真有實(shí)效
      。明朝嘉靖時(shí)江西有個(gè)叫俞良臣的人
      ,也是自認(rèn)為在改惡修善,但他的命運(yùn)坎坷
      ,七次科考都沒中
      ,五個(gè)孩子四個(gè)夭折,只有一個(gè)孩子還丟了。他非常悲傷
      ,認(rèn)為自己也在努力改惡修善
      ,為什么沒有一點(diǎn)好報(bào)?結(jié)果有一天他遇到別人指點(diǎn)
      ,告訴他說
      ,他的所作所為都是敷衍,沒有真心去做
      ,為善沒有盡心盡力
      ,圖的是虛名,而且都是因人成事
      ,不是自己主動(dòng)發(fā)起的
      。而他的惡習(xí)依然如故,只是給自己找找借口
      ,實(shí)際上根本就沒改
      。這樣的做法,不是欺騙上天嗎
      ?那當(dāng)然是一事無成了
      。結(jié)果這番話把俞公說醒了,于是開始痛改前非
      ,從根本上扎扎實(shí)實(shí)地去做
      ,最后終于考中了進(jìn)士,不僅多年失散的兒子找到了
      ,后來還連生七子都長(zhǎng)大成人
      。他的朋友把他的經(jīng)歷記錄下來,就是《俞凈意公遇灶神記》
      。袁了凡是迄今所知中國(guó)第一位具名的善書作者
      ,《了凡四訓(xùn)》是善書中的經(jīng)典之作?div id="m50uktp" class="box-center"> !读朔菜挠?xùn)》共11600多字
      ,由“立命之學(xué)”、“改過之法”
      、“積善之方”
      、“謙德之效”四篇文章組成。勸善是全書的重點(diǎn)和宗旨
      ,“積善篇”占了全書一半的篇幅
      ,闡明了善的含義、明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)
      、行善的道理和方法
      。該篇用10余個(gè)事例說明10個(gè)最基本的行善方法:即與人為善
      、愛敬存心、成人之美
      、勸人為善
      、救人危急、興建大利
      、舍財(cái)作福
      、護(hù)持正法、敬重尊長(zhǎng)
      、愛惜物命
      。這些處世做人的規(guī)范告訓(xùn)誡,是積極有益的
      ,對(duì)后人有著極為巨大的警示意義
      袁了凡命相故事說明命運(yùn)之說確實(shí)是有,確實(shí)也有定數(shù)
      ,但善惡言行總是影響在命運(yùn)的進(jìn)程

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