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    看頭發(fā)★人相類★
    
        
    
            奇門遁甲
            2023-11-20 17:19:27
        
    

        
    
           
    人體上的毛發(fā)
    ，象征自然界的草木，草木宜秀麗。毛發(fā)也宜秀麗
    。這里所指的毛發(fā)
    ，應(yīng)該包括頭發(fā)
    、眉毛
    、胡須
    、睫毛
    、鼻毫
    、耳毫、腋毛
    、胸毫
    、乳毫、陰毛
    ，以及每一根汗毛
    。雖然各個(gè)的作用、性質(zhì)
    ，以及生長(zhǎng)的地位有所不同
    ，而其并宜秀麗則一也。
    當(dāng)然我們以形相觀人命運(yùn)
    ，是不必連每一根汗毛都得去觀察的那樣就真正是所謂「吹毛求疵」了
    。這里先談?wù)劜粸橐嘛椝诘念^發(fā)胡須與汗毛，其它那些毛或毫
    ，在本書中以后或?qū)⒂袑Ｎ恼f明
    ，或?qū)⒃谄涓綄僦黝}中有以旁及，所以都不贅述
    。
    頭發(fā)不但有保護(hù)腦神經(jīng)的作用
    ，而且極具美觀上的價(jià)值。一個(gè)蓬頭垢發(fā)的人
    ，是絕不會(huì)予人以好印象的
    。所以俗話常說：「剃頭刮臉，倒霉不顯
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！箤?shí)在很有道理。張麗華因?yàn)橛幸徊棵篮玫念^發(fā)
    ，纖長(zhǎng)秀麗
    ，光可鑒人，竟以此得寵于南唐后主
    。而顏回這位孔門復(fù)圣
    ，卻因?yàn)槭藲q就白了頭
    ，竟然詆活到三十二歲，便化為異物
    。故頭發(fā)之與命運(yùn)
    ，乃有莫大的關(guān)系。
    頭發(fā)細(xì)長(zhǎng)潤(rùn)澤
    ，黑得如膏
    ，沒有惡臭的人，一定聰明博雅
    ，出身高貴世家
    。或則在政治上必能發(fā)展抱負(fù)
    ，或則多情善感
    ，在文學(xué)上定成名家。
    頭發(fā)剛硬
    ，但色澤黑潤(rùn)
      ，身軀魁偉的人，多富精力
      ，膽魄豪壯
      ，但有時(shí)不免流于個(gè)性剛愎，或好色貪淫
      。三軍勇將或大實(shí)業(yè)家
      ，往是那一類型的頭發(fā)。
    本來光潔的頭發(fā)
      ，忽然變?yōu)榭蔹S
      ，這是大病的先兆，而經(jīng)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？蔹S的人
      ，必然神經(jīng)衰弱，多疾病
      ，是不能永年的象征
      。
    頭發(fā)粗硬焦赤，這人個(gè)性兇頑愚劣
      ，不為盜賊
      ，也必然貧賤，而且常會(huì)遭遇不測(cè)的災(zāi)禍
    。
    發(fā)色如煙
    ，缺乏光彩
    ，這人大半智慧低
    ，記憶力弱
    ，庸庸碌碌，沒有多大出息
    。
    拳曲的頭發(fā)
    ，有一說其人是淫亂所生，其實(shí)并不盡然
    ，反之
    ，這種人多勇毅，有活力
    ，是頗有作為的人
    。
    最糟糕的頭發(fā)，是粗澀如索
    ，尾梢分叉
    ，這種人賦性忤逆，不忠不孝
    ，不仁不義
    ，簡(jiǎn)直是近乎獸性的人。
    頭發(fā)過濃
    ，對(duì)太太極不利
    ；頭發(fā)太少，缺乏精力
    ；后腦有脫發(fā)的斑點(diǎn)
    ，男士們大概有花柳性病，女士們則防產(chǎn)厄
    。
    鬢發(fā)長(zhǎng)過耳門
      ，成婆娑狀，這人一定生性鄙吝
      ，而且命運(yùn)也必然經(jīng)常的偃褰不通
      。發(fā)際尖垂的人，多半早年刑克父母
      ，又主子免妻遲
      。
    以上這些看法，大概都是經(jīng)過筆者費(fèi)過一番求證的工夫的
      ，想必不會(huì)錯(cuò)到那兒去
      。另有許負(fù)的幾句訣語，順便抄在下面：「有濃發(fā)之健兒
      ，無濃發(fā)之宰相
      ，少小頭之貴客，貝大肚之達(dá)官
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！箙^(qū)區(qū)數(shù)語
      ，頗有份量，寫在此處
      ，讀者參之
      。
    關(guān)于胡須，向來與眉毛并稱
      ，冰鑒第五篇開首便說：「須眉男子
      。未有須眉不具，可稱男子者
    。少年兩道眉
    ，臨老一抹須。此言眉主早成
    ，須主晚運(yùn)也
    。」眉毛部份
    ，因?yàn)橐院髮⒂袑Ｎ氖黾?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，暫且擱置不談，這里且來談胡須的相法
    。
    許負(fù)說：「晚境以一須定吉兇
    ，復(fù)催五十年前之人事福祿?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！勾蟮?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。須髯豐美，就是精力強(qiáng)旺的特征
    ，這種人不但抱負(fù)宏遠(yuǎn)
    ，同時(shí)表現(xiàn)在意志上的持續(xù)力也極堅(jiān)定，故常能「大器晚成」
    。又富精力的人
    ，子息必繁，我們中國(guó)舊社會(huì)的人倫觀念
    ，非常重視子嗣
    ，成語有「養(yǎng)兒防老」、「有子萬事足」
    、「含飴弄孫」等
    ，都是代表人到老年能夠兒孫繞膝，是一椿最幸?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？鞓返氖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。又精力強(qiáng)的人，身體必然健康，靈山秘笈說「美髯于思
    ，既壽且康
    。」所以胡須又是一種壽征
      。由此可見胡子能決定晚年的命運(yùn)，實(shí)在有充分的道理
    。
    然后事實(shí)在也很有些例外
    ，譬如說紫面無須的人，或者是暴腮無須的人
    ，往往也主榮貴
    。記得四川唐式遵將軍，就是紫面無須之相
    。民國(guó)二十八年秋
    ，筆者作客卿于二十三集團(tuán)軍總部，曾為唐氏評(píng)斷一生的功業(yè)
    ，以至身后哀榮
    。當(dāng)時(shí)還在背后對(duì)唐氏的主任秘書張葆恩兄說過：「唐氏其將以忠烈為殉國(guó)乎。計(jì)時(shí)不出辛卯之歲
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！购蠊恍已灾校唇裉峒?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，仍不禁愴然
    。
    據(jù)說漢朝名將霍去病，就是一個(gè)根本沒有胡子的人
    ，然而他六代匈奴
    ，功業(yè)彪炳，官拜驃騎將軍
    ，封冠軍侯
    。他所說「匈奴未滅，何以家為」兩句壯語
    ，數(shù)千載之下
    ，對(duì)我們還是具有無比的激勵(lì)力量。又唐朝的郭子儀
    ，也是一副寡臉
    ，但子儀自從做朔方節(jié)使的時(shí)候起，平安史
    ，聯(lián)回紇
    ，征口十蕃，以一身系天下安危者二十載，爵位封到汾陽郡王
    ，也可以說是不可一世的人物
    。
    上面這幾個(gè)例子，畢竟屬于靈氣所鐘
    ，不可多見
    ，咱們男子漢到底還是少不了應(yīng)該有胡子的。
    胡子的多寡
    ，應(yīng)該與眉毛相稱
    ，決不是胡子多便好，少便不好
    。大概眉濃則胡也宜濃
    ，眉淡則胡亦宜。胡子多的話
    ，必須具備「清
    、疏、縮
    、參差不齊」這四個(gè)條件
    。清就是不濁，疏就是不叢雜
    ，縮是不直的意思
    ，參差不齊就是不要胡子長(zhǎng)的像板刷。假若胡少
    ，也有四個(gè)條件
    ，那便是「潤(rùn)、健
    、圓
    、應(yīng)」?jié)櫴遣豢轁∈俏?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，圓是不呆滯
    ，應(yīng)是與眉毛頭發(fā)等有情照應(yīng)，這里說的是相胡的基本原則
    。
    冰鑒上有一段論到最好的胡子：「卷如螺紋
    ，聰明豁達(dá)；長(zhǎng)如解索
    ，風(fēng)流榮顯
    ；勁如張戟，位高權(quán)重
    ；亮若銀條
    ，早登廊廟
    ；皆宦途大器?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！褂终f「紫須劍眉
    ，聲音宏壯；蓬然亂蟣
    ，嘗見耳后
    ；配以神骨清奇，不千里封侯
    ，亦十年拜相
    。」這種說法
    ，當(dāng)然甚為具體
    ，例如于右任院長(zhǎng)的胡子
    ，真是所謂「亮若銀條」
    。不愧美髯公的稱號(hào)。這是因?yàn)榘押有钇饋?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，才顯而可見
    ，但是在今天，蓄須已不普遍
    ，雖然也有過一段時(shí)期
    ，風(fēng)行蓄日本式的仁丹胡子，或德國(guó)式的希特勒胡子
    ，這僅是一種時(shí)尚
    ，目下也已經(jīng)少見。因此我們以后看人家的胡子
    ，就得多費(fèi)一番觀察和揣度的工夫了
    。
    平常所稱胡子，是極籠統(tǒng)的說法
    ，其實(shí)有分別的
    ，按果一法師對(duì)我解釋：「口上曰髭，口下曰須
    ，在頤曰胡
    ，在頰曰髯，耳后曰蟣
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！瓜囗氂兴^十大忌：一忌「輔須先長(zhǎng)」，輔須是指不在五位的髭須
      ，輔須先長(zhǎng)
    ，是根本頄弱的現(xiàn)象，譬如新種一株樹，一定土壤瘠薄
    ，水分不足
    ，在根部便會(huì)先生出須來。二忌「人中不見」
    ，人中無須的人甚多
    ，這種人大概缺乏威嚴(yán)，做事每每勞而無功
    ，對(duì)于金錢
    ，易聚易散，而且也難得子力
    。三忌「鼻毛接須」
    ，跑江湖的術(shù)士，有一套解釋鼻毛的口訣說：「長(zhǎng)者號(hào)棨槍
    ，短者號(hào)余糧
    ，寧可有余糧，不可有棨槍」
    ，大概犯了這三忌
    ，這人一定命運(yùn)不通，終其一生還是窮漢
    。四忌「短疵遮口」
    ，大概就是江湖訣中所謂「垂簾格」，注定一輩子潦倒不得志
    ，能夠不餓飯也就算不錯(cuò)的了
    。五忌「須多疵少」，這樣定然是一個(gè)勞苦奔波的人
    ，一生別想過一天安閑舒適的生活
    。六忌「繁須銷喉」，鄙吝俗濁的人
    ，多半這樣
      。七忌「梢分燕尾」，主其人下愚不肖
      ，意外災(zāi)禍
      。八忌「剛硬逆生」，這樣的人
      ，一定脾氣暴烈
      ，性情兇惡，終久會(huì)死于非命
      。九忌「黃如枯索」
      ，這是疾病不健康的象征
      ，不但不永壽，而且恐其絕嗣
      。十忌「焦赤叢雜」
      ，這人一準(zhǔn)從小就注定要受苦難，刑父母
      ，主孤獨(dú)
      ，有怪癖，不善終
      。相須的原則和方法
      ，已說得不少，讀者當(dāng)能得一概念
      。
    關(guān)于周身的汗毛
      ，雖然僅是一毛之微。但是它有它的意義
      。我們知道人類在原始時(shí)代
      ，茹毛飲血，形態(tài)與猿猴是沒有甚么兩樣的
    ，由于我們多有兩磅腦子的關(guān)系
    ，所以能夠一天天由野蠻進(jìn)化到文明
    ，而毛發(fā)的蛻變要算最顯著
    。大概汗毛愈細(xì)則愈秀，愈粗則愈俗
    ，愈多則愈濁
    。不過太柔則弱，太硬則頑
    ，能夠適中最好
    ，那末這人一定身心都很健康，并且富于活力
    。麻衣說：「智慧觀乎皮毛
    ，苦樂關(guān)乎手足?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蛊っ珣?yīng)該是并皮膚和汗毛而言
    ，可見古代相人學(xué)家并不輕視一根汗毛。而我們今天要研究相人學(xué)
    ，要使他在學(xué)術(shù)上占一席地位
    ，甚至樹立權(quán)威，是應(yīng)該盡量做到「明察秋毫之末」的路走去的
    。                                                 
    

          
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      ，眼尾略彎。眼睛水汪汪似的
      ，四周略帶紅暈
      ，眼形似若桃花，睫毛長(zhǎng)
      ，眼尾稍向上翹