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    看手相應(yīng)注意哪些問(wèn)題

    奇門(mén)遁甲 2023-11-21 07:29:36

    手是每個(gè)人都最熟悉的地方

    ,做什么都要用到手

    但是

    ,雖然自己的手都這么熟悉了
    手相怎么看才對(duì)卻很多人不知道
    !在此就將看手相的“第一招精髓與方法”傳授給大家羅!

    首先

    ,很多人不知道要看左手還是右手

    “左右手”的在手相里代表意義為:左“先天”、右“后天”

    所謂“左手先天

    、右手后天”,比較白話的講法就是說(shuō):右手的影響比重較高
    ,左手影響力較小
    。或許可以這幺說(shuō)
    ,右手在吉兇判斷上占八成的影響力
    ,左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力,因此“判斷手相”時(shí)
    ,主要用右手來(lái)判斷
    ,然后再依據(jù)左手來(lái)做吉兇上的加減分。

      手相學(xué)是前人從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一門(mén)學(xué)問(wèn)

    ,它以現(xiàn)象
    、事實(shí)為依據(jù)。手掌的形狀
    、紋路
    、氣色可以反映人的身體健康狀況,也可以顯示人的心理
    、性格和命運(yùn)趨勢(shì)
    。要知道手相學(xué)是否有道理,你找?guī)讉€(gè)會(huì)看手相的人給你看一看
    ,看他能說(shuō)對(duì)多少就知道了
    。但是,千萬(wàn)別找水平不高只會(huì)騙錢(qián)的
    。如果你根本不懂手相
    ,又沒(méi)有經(jīng)過(guò)考察、驗(yàn)證,只是聽(tīng)別人說(shuō)是迷信就認(rèn)為是迷信
    ,則不是實(shí)事求是的態(tài)度?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在有許多人就是不認(rèn)真研究而盲目聽(tīng)信他人之言,信口說(shuō)手相是迷信
    ,是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度
    。世界上許多國(guó)家里看手相是一門(mén)職業(yè)。

    基本上大部份人的手相是“左右對(duì)稱(chēng)”的

    ,所以判斷上問(wèn)題不大
    ,但是就如上面所說(shuō)明的,右手是判斷吉兇的主角
    ,左手是用來(lái)在吉兇上面加減分用的
    。左右手有點(diǎn)差距是正常的事,因?yàn)槭澜缟虾茈y有完全一模一樣的左右手
    ,不過(guò)在判斷上一定要知道
    ,右手為主、左手為輔的關(guān)鍵
    ,這樣才能夠正確判斷手相命理的吉兇

    至于男左女右的說(shuō)法則是非正統(tǒng)的手相分析喔!

    以婚姻線為例:
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ㄒ唬┫春檬?div id="m50uktp" class="box-center"> 、準(zhǔn)備好燈光,放松心情下進(jìn)行
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ǘ┣鹩沂中≈缚从沂謧?cè)面(不要全握)

    ,判斷婚姻線的主紋與長(zhǎng)短線。
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ㄈ┳笫州p壓右手的“月丘”輕推
    、輕擠(右手不要緊繃),判斷婚姻線是否有縱的細(xì)紋

    ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ㄋ模┰鯓硬潘闶侵骷y上的細(xì)紋?在不緊繃的狀態(tài)下斜照燈光能看到清楚的陰影者

    手相學(xué)習(xí)的初步要領(lǐng):

    手相一術(shù)

    ,由來(lái)已久。其源有西洋
    、印度和中國(guó)三支
    ,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),終成今日博雜大觀
    。各派大家
    ,均有獨(dú)到建樹(shù),綴成手相寶庫(kù)中閃爍的珍珠。筆者無(wú)意跨進(jìn)手相殿堂
    ,自詡覓得幾塊璞玉
    ,不敢私藏,遂紙上談兵
    ,弄斧于班門(mén),惟愿同道示其謬誤
    ,共探相學(xué)寶藏

    相,有先天與后天之分

    ,又有形態(tài)與氣色之異
    。手,蘊(yùn)涵兩儀三才之道
    ,囊括太極五行之秘
    。當(dāng)年恁是孫大圣如何翻騰,總逃不出如來(lái)佛的手掌
    ;而今醫(yī)生僅憑兩手
    ,即可查人體病理精微。故其大也
    ,天地都在一掌之中
    ;其小也,五臟六腑均歷歷在“手”

    人有兩手
    ,各具一太極也。左右手分主陰陽(yáng)
    ,掌指以分陰陽(yáng)
    ,面背以分陰陽(yáng),紋理與氣色以分陰陽(yáng)
    ,形與神以分陰陽(yáng)
    ,指紋之流、渦同樣互為陰陽(yáng)


    四指分三節(jié)
    ,三才也;天
    、地
    、人紋,三才也
    。每一紋理均可定過(guò)去
    、現(xiàn)在、未來(lái),亦三才之義也

    五指為五行
    ,定東西南北四方,配春夏秋冬四季
    ;氣色為五行所主
    ,定旺相休囚也;掌丘也分五行
    ,各有所主
    。五指中,大拇指為土
    ,食指為木
    ,中指為火,無(wú)名指為金
    ,小指為水
    。五行除土以外,均有三才之道
    ,有生長(zhǎng)
    、旺、衰之分
    。而土只分陰陽(yáng)(太陰
    、太陽(yáng))。

    兩儀

    、三才
    、五行兩兩配合,可斷人一生休咎
    。萬(wàn)物運(yùn)化之理
    ,均可現(xiàn)于股掌之間。“若能了達(dá)陰陽(yáng)理
    ,天地都在一掌中
    。”古人早有定論。掌與天文
    、地理
    、人事全息相應(yīng),代表自己為中心的小宇宙場(chǎng)態(tài)之分布
    。下面僅對(duì)五指作一系統(tǒng)定位
    ,聊作啟門(mén)之鍵,以窺相學(xué)寶庫(kù)之一斑

    、拇指:五行屬土
    ,主脾胃,主意
    ;為勾陳
    ,主田土,為住宅
    ,主父母
    ,主保護(hù),為少年(14歲之前)
    ,主根基

    土為萬(wàn)物之母,生養(yǎng)萬(wàn)物

    ,故拇指主父母。人在幼年
    ,受養(yǎng)于父母
    ,故拇指又主根基,主保護(hù)之神
    。土為不動(dòng)之產(chǎn)
    ,故在拇指下之震位可斷人之家產(chǎn),在艮位可斷人之家宅風(fēng)水
    。父母生兄弟
    ,故艮位可斷兄弟之緣。

    、食指:五行屬木
    ,主肝膽,主魂
    ;為青龍
    ,主妻財(cái),主沐浴
    ,主酒色
    ,主桃花,主靈感
    ,主奔波
    ,主青年、成家階段
    ,主變幻

    木主生發(fā)、飛騰

    ,故有青龍之象
    。人到青年
    ,先要成家,成家則有妻室
    ,立命之本也
    。“食色,性也
    。”故“弱冠”之后
    ,就是婚姻,桃花星也
    。人走桃花運(yùn)之時(shí)
    ,往往靈感特別強(qiáng),故可在食指下之巽位斷其靈感
    。財(cái)為養(yǎng)命之本
    ,故可于巽位之氣色斷其財(cái)運(yùn)。

    、中指:五行屬火
    ,主心臟,主靈
    ;為朱雀
    ,主官鬼,主功名
    ,主仕途
    ,主事業(yè),主音信
    ,主官司
    ,主向上,主虛幻
    ,主心智
    ,主健康,主中年(而立之年)
    ,立業(yè)階段

    火主壯麗、輝煌

    、積極向上
    ,故為功名?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;鹦蕴摶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,故知仕途之艱難?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;鹬餍闹?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,故求功名須費(fèi)心勞神
    。古人嘗謂“成家立業(yè)”,此即立業(yè)階段也
    。中指為自己
    ,苦心孤詣,常為功名奔波
    。中指又主疾病健康
    ,事業(yè)性情。心主靈
    ,一個(gè)人之命運(yùn)
    ,關(guān)鍵是由心地決定的。人之一生
    ,多在青年時(shí)期定其大業(yè)也
    。故可從中指下之離位斷其事業(yè)成敗、仕途通否
    、心性善惡諸信息

    四、無(wú)名指:五行屬金
    ,主肺
    ,主魄
    ;為白虎
    ,主兄弟朋友,主肅殺
    、競(jìng)爭(zhēng)
    ,為助手,為衰敗
    ,為貴重之物
    ,為剛強(qiáng),為威嚴(yán)
    ,主壯年守業(yè)階段

    金性肅殺、競(jìng)爭(zhēng)

    ,故為兄弟朋友
    ,無(wú)名指可看與兄弟朋友之緣分。一個(gè)人創(chuàng)業(yè)之后
    ,須要帶領(lǐng)一個(gè)集團(tuán)來(lái)守業(yè)
    ,故為守業(yè)階段。故從無(wú)名指下之太陽(yáng)線可斷其中年事業(yè)之成敗
    。兄弟朋友既可守財(cái)
    ,也可耗財(cái)
    ,關(guān)鍵在于適度運(yùn)用。財(cái)無(wú)兄弟把守則散
    ,兄弟過(guò)多則耗財(cái)
    。無(wú)名指下,可看作財(cái)庫(kù)
    ,故可從紋理中看其財(cái)運(yùn)也
    。無(wú)名指為壯年之運(yùn)。

    、小指:五行屬水
    ,主腎,主志
    ;為玄武
    ,主子孫,主流動(dòng)
    ,主難養(yǎng)
    ,主盜竊,主多變
    ,為欲望(肉欲)
    ,為精神,為聰明
    ,為老年(頤養(yǎng)天年)階段

    水性常流不止,故為子女
    ,亦主家運(yùn)(家庭生活)
    。子女為我所生,不教則難以成材
    。玄武水性
    ,為多憂多思之物,為陰暗
    、流動(dòng)
    、易變之態(tài),主生殖
    ,為精神之所在
    ,為子孫類(lèi)信息。水為冬季主收藏
    ,為耋耋之年
    ,為衰老之期,老年運(yùn)也
    。故從小指下之坤位可看子女運(yùn)
    、家運(yùn)
    、精神和欲望。
    五指生來(lái)有短長(zhǎng)
    ,三長(zhǎng)兩短不一般
    。五指貴于均衡正直,而又以食指
    、中指
    、無(wú)名指“三長(zhǎng)”為重,主一生之成敗貴賤
    。中指為官事
    ,食指為妻財(cái),財(cái)生官也
    ,為官之左膀
    ,幕后人;無(wú)名指為兄弟
    ,為官所克
    ,為官所用,故為屬下
    、為對(duì)手
    、為朋友、為幕僚也
    。中指為自己
    ,食指為內(nèi),無(wú)名指為外
    ,家內(nèi)賢妻
    ,在外朋友是也
    。弱而冠
    ,冠而旺,旺而衰
    ,衰而墓
    ,宛如春夏秋冬四景,五指各為其主也

    五指亦可與天干相應(yīng)
    ,左手對(duì)陽(yáng)干,右手為陰干
    。左手主四方
    ,右手主四隅。男左女右
    ,命運(yùn)各有分別也
    。這實(shí)際上是將人之命運(yùn)信息與五行六神固定相匹配
    ,以反映先天之信息、心性身情之狀態(tài)
    。其中
    ,六親關(guān)系與納甲規(guī)則相同,而六神與六親固定對(duì)應(yīng)
    ,各居本宮
    ,故為本源之初態(tài),為命運(yùn)之定數(shù)也
    。五指所對(duì)應(yīng)之六親與四柱所對(duì)應(yīng)之六親
    ,亦有著某種對(duì)應(yīng)關(guān)系。

    手相有先天

    、后天之別:本人命運(yùn)
    ,為后天,少年到老年也
    ;家庭(六親宮)運(yùn)則為先天
    。故先父母,后兄弟
    ,再自己
    ,再妻妾,再子女也
    。內(nèi)為先天
    ,外為后天,故先天父兄
    ,后天妻子也

    五指為五行所化,為五臟之端
    ,為五志之態(tài)
    。指掌所屬,在醫(yī)學(xué)和氣功中有廣泛的應(yīng)用
    。 中醫(yī)推拿學(xué)的小兒推拿中
    ,運(yùn)土入水而止瀉,運(yùn)水入土以養(yǎng)脾
    ,即基于此理
    。而氣功中之手印,道家之掐指訣
    ,亦與指掌五行制化有著必然聯(lián)系
    。與動(dòng)物區(qū)別之一,就在于人有雙手。手是勞動(dòng)的產(chǎn)物
    ,又是勞動(dòng)的創(chuàng)造工具
    。手為五行所化,故兼天地之靈
    ,蘊(yùn)天地造化之機(jī)
    。學(xué)者欲要探求天地之機(jī),宜先認(rèn)識(shí)自己的雙手
    ,此即為筆者的觀點(diǎn)

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