人的指紋如天地混沌初開之象
，變易天地，人的命運禍福陰陽可察，因此
十指指紋算命可結合易經(jīng)64卦來解析命運，以下是
周易指紋算命法的詳細介紹。
十指指紋算命周易指紋算命法步驟斗為陽，一、性別：男-陽
，下一步看其左手指紋 ； 女-陰
，下一步看其右手指紋二
、5個指紋：男人的左手，女人的右手
，從大拇指開始
，依次到小指。鑼即指紋中心是圓形的
，閉合的
，算是一卦為陽；筲箕即指紋中心是開口的
，不閉合
，算是一卦為陰。三
、以上6個陰陽依次寫下來
，就成為易經(jīng)的六爻。初爻加二三爻成一個“卦”
，稱為“內卦”
，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個“卦”
，稱為“外卦”，也稱為“上卦”
。初爻是性別
。從二爻開始到六爻依次是拇指食指中指無名指小指。例如一男
，拇指食指是羅也就是渦紋
，則下卦為三陽， 中指無名指小指不閉合
，也就是流紋
，則上卦是三陰，這樣就形成一個泰卦
，即是地天泰
。
周易指紋算命解釋地天泰-中中；通泰吉祥 平安 大來小往 地氣下降天氣上升 暢通 有序吉 ----------
命理不錯天地交暢之卦
，小往大來之象
。判曰：泰者
，通也。天地交泰
，陰陽和光
，麒麟悉出，丹鳳來翔
。小人道滅
，君子道昌，求謀順遂
，惡事消亡
。泰：小往大來，吉亨
。彖曰：泰
，小往大來，吉亨
。則是天地交
，而萬物通也；上下交
，而其志同也
。內陽而 外陰，內健而外順
，內君子而外小人
，君子道長，小人道消也
。象曰：天地交泰
，后以財（裁）成天地之道，輔相天地之宜
，以左右民【原文】 泰①：小往大來
，吉，亨【譯文】 泰卦
。由小而大
，由微而盛，吉利
，亨通
。【注釋】 ①泰
，卦名
。本卦是異卦相疊(乾下坤上)。本卦上卦為坤，為地
，地屬陰氣
；下卦為乾，為天
，天為陽氣
。陰氣凝重而下沉，陽氣清明而上升
，陰陽交感
，萬物紛紜，所以卦名曰泰
。泰
，通泰?div id="jfovm50" class="index-wrap">！驹摹?《彖》曰：“泰：小往大來
，吉，亨
。”則是天地交而萬物通也
；上下交而其志同也；內陽而外陰①
，內健而外順②
；內君子而外小人③，君長道長
；小人道消也
。【譯文】 《彖辭》說：“泰：由小而大
，由微而盛
，吉利，亨通
。”因為上卦為坤為地為臣
，下卦為乾為天為君。上坤下乾
，表示天地交感，萬物各暢其生
。君臣交感
，志趣和同。內卦為陽
，外卦為陰
，預示陽氣充實而陰氣消散。乾卦有剛健之德，坤卦有柔順之性
，所以說內秉剛健之德而外抱柔順之姿
。乾卦喻君子，坤卦喻小人
，內乾外坤
，這種卦象又顯示君子在朝，小人在野
。君子得勢其道盛長
，小人失勢其道消退?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！咀⑨尅?①“內陽’句
，泰的內卦為乾，乾為陽
；外卦為坤
，坤為陰?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢娞┴缘呢韵笫顷枤馊胗谧謨?div id="4qifd00" class="flower right">
，而陰氣退出宇外，所以說“內陽外陰’
。②“內健”句
，泰的內卦為乾，乾義為?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ；外卦為坤，坤義為順
。像人內秉剛健之德
，外抱柔順之態(tài)。③“內君子”句
，泰的內卦為乾
，乾喻君子；外卦為坤
，坤喻小人
，喻有德君子執(zhí)政于朝，無德小人摒退于野
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！驹摹?《象》曰：天地交，泰
。后以財成天地之道①
，輔相天地之宜
，以左右民②?div id="m50uktp" class="box-center"> ！咀g文】 《象辭》說：天地交感
，是泰卦的卦象。君子觀此卦象
，裁度天地運行的規(guī)律
，輔助天地的造化，從而支配天下萬民
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！咀⑨尅?①后，《集解》引虞翻曰：“后
，君也
。”財，當借作裁
，裁度
。②輔，《集解》引鄭玄曰：“輔
，相
，助也。’左右
，猶言支配
。天地之宜，天以四時變化為人們提供耕耘獲藏之時宜
，地以山川田澤為人們提供漁獵耕種之地利
。《象辭》以人類生存的一切物質條件謂之天地之宜
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！驹摹砍蹙牛喊蚊┤恽伲云鋮R②
。征
，吉?div id="4qifd00" class="flower right">
！断蟆吩唬喊蚊?div id="4qifd00" class="flower right">
，征，吉
，志在外也
。【譯文】初九：連根撥掉茅草
，及其同類。征伐敵人，吉利
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！断筠o》說：連根拔掉茅草，徹底征服敵人
，吉利
，說明志在討伐敵國?div id="d48novz" class="flower left">
！咀⑨尅竣偃?div id="d48novz" class="flower left">
，《集解》引虞翻日：“茹，茅根
。”②以
，王引之說：“以，猶及也
。”匯
，種類?div id="d48novz" class="flower left">
！驹摹烤哦喊蘑?div id="d48novz" class="flower left">
，用馮河②，不遐遺③
。朋亡④
，得尚于中行⑤?div id="d48novz" class="flower left">
！断蟆吩唬喊蘑?div id="d48novz" class="flower left">
，得尚于中行，以光大也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！咀g文】九二：用挖空的瓠瓜綁在身上波河，不至于沉沒
。錢幣丟失了
，在半路上得到別人的幫助?div id="4qifd00" class="flower right">
！断筠o》說：其人度量弘大
，深得同路人的賞識，這是由于他光明正大呀
?div id="4qifd00" class="flower right">
！咀⑨尅竣侔铻檗?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
；?div id="jfovm50" class="index-wrap">，空。包荒
，猶言將匏瓜挖空
。②用，以
，即用來
。馮(píng憑)，與淜聲通
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！队衿?ldquo;徒涉曰淜”。③不遐
，不至于
。《詩?抑》：“不遐有愆
。”遺
，墜，沉
。④朋
，朋貝。古人以貝為幣
，十枚貝為一朋
，朋亡，猶言錢幣丟失
。⑤尚
，幫助。中行
，半道
、中途。⑥《象辭》釋“包”為包含
，指人的度量
。荒
，廣大
。與經(jīng)意有異?div id="d48novz" class="flower left">
！驹摹烤湃簾o平不陂①
，無往不復。艱貞②
，無咎
。勿恤其孚③
，于食有福?div id="jfovm50" class="index-wrap">！断蟆吩唬簾o往不復
，天地際也④?div id="jfovm50" class="index-wrap">！咀g文】九三：平地終將變成坡地，離去必定復返
。卜問艱難之事
，爻象顯示必能渡過難關，不要擔心被人虜去
，而且在飲食上尚有口福
。《象辭》說：離去必定復返
，這是天地間的法則
。【注釋】①平
，平地
。陂，斜坡
。無平不陂
，意為大地不是無限平展，總有起伏
。②艱貞
，是貞艱的倒裝。猶言卜問艱難之事
。③恤
，擔憂。孚
，古俘字
。④際，高亨說：“際
，當讀為蔡
。”《小爾雅?廣詁》：“蔡，法也
。”【原文】六四：翩翩①
，不富以其鄰②，不戒以孚③
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！断蟆吩唬呼骠娌桓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，皆失實也。不戒以孚
，中心愿也④
。【譯文】六四：巧言欺人
，將給鄰邑帶來災難
；不加警戒，即將遇難被虜
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！断筠o》說：巧言欺人，禍及鄰人
，是說同受損失
。不加警戒，遇難被虜
，這是因為心地太忠厚了
。【注釋】①翩翩
，借為諞諞
，巧言欺人，說大話
。②富
，借為福。不富
，猶言遭殃
。以，及
，猶言連累
。③戒，警惕
。以
，且，將要
。孚
，同俘。④愿
，忠厚
，老實。中心愿，猶言心地忠厚老實
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！驹摹苛澹旱垡覛w妹①，以祉②
，元吉
。《象》曰：以祉元吉
，中以行愿也③
。【譯文】六五：殷帝乙嫁女于周文王
，因而得福
，大吉大利?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！断筠o》說：得福大吉，因為六五之爻居上卦中位
，像人行事得中正之道
，所行必遂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！咀⑨尅竣俚垡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，殷帝名乙，紂之父
歷3月3傍晚,女,命犯桃花嗎.png)
