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    紫微斗數(shù)二十四問答（中）
    
        
    
            奇門遁甲
            2023-11-22 14:36:54
        
    

        
    
           
    　問：天空地劫本屬兇星。并無地空之名
      。或有用之者。究屬何為是
    。
    　　答曰：書有二種法各不同。一本載地空地劫。為兇煞之星。另有天空與旬空截空同
    。原注云地劫為殺星。地空為空亡星
    。二星入身命
    。均不利?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？贾聦?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">。頗有奇驗。一本載天空地劫
    。并無地空
    。即目下之流行本。疑是后人重刻
    。刪去地空
    。改為天空
    。有失本旨
    。仍當(dāng)遵舊制為是。
    　　按：此言地劫
    、地空
    、天空三星。其意言駕前一位天空星之重要性
    。
    　　問：考查人之病癥
    。當(dāng)以何宮為要。
    　　答曰：推測疾病
    。當(dāng)以疾厄?qū)m為最緊要
    。先看身命三合。有無災(zāi)煞等星
    。再查疾厄?qū)m星曜之受制
    。如無決斷。便生猶豫
    。病癥亦難捉摸
    。治療有關(guān)性命。則無從入手矣
    。必須在身命疾厄等宮推測之
    。當(dāng)有把握也
    。
    　　按：此言疾病以疾厄?qū)m為要，亦應(yīng)參命身宮
    。
    　　問：有從命前之宮起大限者
    。有從命宮內(nèi)起大限者。當(dāng)以何說為是
    。
    　　答曰：書分二種
    。兩法皆有。如在命前起大限
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？贾T事實。均不相符
    。假如從命前一宮起大限論
    。人生百歲后。大限始能行到命宮
    。不過百歲者
    。則本命宮之星曜。反未行到
    。似有未合
    。當(dāng)遵從命宮內(nèi)起大限。較為的確
    。人之一生尤以宮限為要
    。因看其造就如何。
    　　按：此言大限宮當(dāng)以命宮起
    。
    　　問：十二宮中如何有重復(fù)之星曜
    。
    　　答曰：列入宮中之星曜。不可移動
    。便以該宮斷之
    。有生年之星曜。各主各事
    。不可相混
    。不可以重復(fù)去之。
    　　問：有安正星
    。不布其他吉兇星可乎
    。
    　　答曰：若只安正星。不列其他吉兇星
    。則見事既少
    。斷事亦狹。吉兇難定
    。精細(xì)難求
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？植荒艿闷渚烤挂病
    ？傄圆既珵槭?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。
    　　問：命宮如兩正星并立。與助星
    。及其他吉兇星
    。或單守
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；虿⒘ⅰ．?dāng)取何星
    。斷人面以身軀性情
    。
    　　答曰：如兩正得并立?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；蚱渌媳奔獌葱峭?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。雖有書內(nèi)成文。亦要斟酌男命女命
    。與現(xiàn)在之年齡定之
    。或胖或瘦
    。老幼不同
    。時有變化。并須參考此人
    。屬諸何星
    。附屬與加雜是何星。若見本人
    。則一目了然矣。兼可考其生時
    。有無錯誤
    。
    　　問：諸星曜名稱。吾人何之知之
    。
    　　答曰：本以五行陰陽推測再以人事而度之
    。必有某星。某星主管何事
    。其性體亦必似之
      。當(dāng)主何吉兇。而以此再推人事
      。無有不應(yīng)
      。吾故曰本以人事度星曜
      。復(fù)以星曜度人事。其名稱蓋吾人之虛擬也
      。所以天地間事
      。皆吾人心中之一動。度其勢有必然矣
      。
    　　按：此言星性與人事之互參
      。斗數(shù)考生時之正誤即依此法，蓋較子平八字之法顯而易見者
      。
    　　問：關(guān)系一人之身命
      。僅此十二宮乎。
    　　答曰：一人之身命
      。雖關(guān)系于十二宮中
    。然在十二宮之外。尚有不可思議者
    。有見有不見
    。所以十二宮中排列各星曜。對于一人命內(nèi)身外
    。無一不用
    。自有看不到處。若能審?fù)?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。無一不應(yīng)
    。
    　　按：此言依此十二宮看出十二宮外之人事。
    　　問：火鈴二星
    。有按地支之位安之
    。有按地支之位起時辰安之。當(dāng)以何法為是
    。
    　　答曰：安火鈴二星
    。當(dāng)由書內(nèi)所列地支之位起時辰。數(shù)到生時安之
    。驗諸事實
    。較為有效。若在地支本位安之
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？制溆姓`。當(dāng)以活為妙
    。以飛為是
    。
    　　按：此言火鈴二星之正確安法。
    

          
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