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周易起名的一些常識(shí)

奇門遁甲 2023-11-22 16:29:38

參照道家五行算命,根據(jù)孩子的五行八卦起名

,讓孩子的名字動(dòng)聽(tīng)且具有福分
。姓名五格剖象法可以讓寶寶的仕途
、運(yùn)勢(shì)以及財(cái)運(yùn)
、福分得到新的轉(zhuǎn)變。誰(shuí)說(shuō)命運(yùn)不能改變
?誰(shuí)說(shuō)命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求
?看鴻運(yùn)起名網(wǎng)教你如何給孩子起名。改變運(yùn)勢(shì)
,蘊(yùn)藏著名字的玄機(jī)中

按照八字起名,更確切的說(shuō)是按照八字用神結(jié)合姓氏起名根據(jù)八字中五行相生相克的情況

,通過(guò)五行部首取名等方式進(jìn)行后天補(bǔ)救,是調(diào)理人生運(yùn)勢(shì)的方法之一

周易八字起名推算中謬誤百出姓名學(xué)雖可說(shuō)是最易學(xué)的一種命理,但其實(shí)要比想象的復(fù)雜的多
,易學(xué)難精
,需要考慮筆畫數(shù),文字寓意
,音調(diào)
,筆畫五行,和文字本身的五行
,要面面俱到才能創(chuàng)造出好名字。那么究竟如何給孩子起名呢

五行是對(duì)世界萬(wàn)物更為細(xì)致的分析
,古人認(rèn)為
,世界是由金
、木、水、火
、土五種基本元素組成的
,并且更進(jìn)一步地認(rèn)為,這五種元素是互相轉(zhuǎn)化
、互相制約的,由此轉(zhuǎn)化和制約
,從而構(gòu)成了天地萬(wàn)物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向?qū)τ谖逍修D(zhuǎn)化的規(guī)律
,可分為相生和相克兩種:
1、相生
金生水
,水生木,木生火
,火生土,土生金
2
、相克
金克木
,木克土,土克水
,水克火,火克金
其實(shí)
,五行全部具備的八字并不多
,很多八字會(huì)缺一個(gè)
、兩個(gè)甚至三個(gè)
、四個(gè)五行八字中五行是否齊備,與該八字的富貴貧賤并無(wú)關(guān)系比如有的八字
,只有一個(gè)五行
,即所謂的專旺格或從旺格,是很高的格局對(duì)人生運(yùn)勢(shì)具有深刻影響的
,是八字命局中的喜用神,即看哪個(gè)五行
,對(duì)命局的五行平衡和陰陽(yáng)調(diào)和最有作用
所以取名必須根據(jù)八字中喜用神之五行來(lái)進(jìn)行補(bǔ)救,并不是缺什么就補(bǔ)什么很多時(shí)候缺的是忌神根本不需要補(bǔ)
,如果缺的是用神
,那必然要補(bǔ)了
例如己未 戊辰 壬子 己酉
此命八字中有土、金
、水,缺木火(未土和辰土中的木火很微弱
,這里忽略不計(jì))如果據(jù)此取名
,帶草木或火日旁就不對(duì)了因?yàn)檫@是土旺克水的八字
,需要金水來(lái)扶助日元
,那么一切屬金水的意象和物象對(duì)命主有利,如屬金的西方和屬水的北方;屬金的白色和屬水的黑色;同樣
,帶金水旁的字號(hào)也是對(duì)命主有利的
,帶木火旁的字號(hào)反而不利。
那么究竟怎樣才能按照五行八卦起名呢
,在下段中將為大家講解。
、五行八卦起名方法
1、部首偏旁五行界定法
漢字中帶木旁草頭的字屬木
,帶金旁
、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火
,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來(lái)界定漢字的五行
,符合易學(xué)五行意義
,但還是單薄了一些,因?yàn)橐讓W(xué)之所以博大精深
,她是幾千年來(lái)
,人們通過(guò)自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
,這一規(guī)律
,不是用一個(gè)簡(jiǎn)單的單一的方法能夠解釋的通的,易學(xué)的深刻涵義就在于此
缺點(diǎn):按此法
,不帶這些偏旁的字就很難確定其五行,比如:大
、多
、少
、天
、母、見(jiàn)
、長(zhǎng)、直
、方
、玄、天
、耳等
,看來(lái)此法局限性也很強(qiáng),只適合那些偏旁部首性強(qiáng)的字
2
、數(shù)字五行界定法
按漢字筆畫數(shù)理五行:
(1
、2為木, 3
、4為火
, 5、6為土
,7
、8為金, 9
、10為水)
漢字筆畫數(shù)理見(jiàn)《姓名學(xué)中五格的算法與吉兇》
缺點(diǎn):漢字筆畫數(shù)理五行只是在一味的查數(shù)
,忽略了漢字本身的意義,如:木為4畫
、土為3畫
,依這樣的邏輯簡(jiǎn)單地推算
,木的五行就是火、土的五行也成火了中國(guó)如此多的漢字就用這樣極其簡(jiǎn)單的邏輯來(lái)推算套用五行
,顯然是有些牽強(qiáng)附會(huì),不合道理
,有孛于易學(xué)之博大精深的自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻涵義
3
、字意五行有強(qiáng)弱之分
字意五行有強(qiáng)弱之分,如:江
,河、湖
、海
、洋這幾個(gè)字的主五行都為水
,但是有強(qiáng)弱之分
、大小之分這點(diǎn)大家要弄清楚了,不要聽(tīng)說(shuō)八字缺水就一味的補(bǔ)水
,還要看水的大小,你的命局適不適合等等
通過(guò)以上分析
,似乎漢字五行太難確定了
,那么我們應(yīng)該怎樣來(lái)更為合理的來(lái)界定一個(gè)漢字的五行呢?首先我們要明白一個(gè)做事尋根的道理
,從事物的最根本點(diǎn)上來(lái)分析
,多數(shù)漢字
,尤其是姓名常用字都是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的偏旁部首組成
,這就表明一個(gè)多部首的漢字不可能是由一種五行來(lái)決定的,最終如何來(lái)確定一個(gè)字的五行
,關(guān)鍵是要根據(jù)字意,因?yàn)闈h字的音形意在前
,五行是在后的
,用字的音形來(lái)分定五行目前基本上沒(méi)有人來(lái)用
,因?yàn)闇?zhǔn)則性很難把握
,因此,最好的方法就是根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來(lái)界定一個(gè)漢字的主五行或次五行。
4
、音韻五行界定法
就是根據(jù)漢字讀音劃分的音韻五行
缺點(diǎn):極少有人使用
5、字意結(jié)合部首偏旁五行界定法
比如“李”字:有的電腦軟件測(cè)得五行是金
,有的軟件測(cè)得卻是木,有的軟件測(cè)得卻是水電腦軟件所測(cè)漢字五行有一個(gè)通病
,就是不論什么字只有一個(gè)五行
,那么我們用漢字的字意來(lái)分析“李”字的五行:“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹(shù)”還是木,由此確定“李”子的主五行為“木”
,“李”字的下半部為子,子為子水
,由此界定“李”子的次五行為“水”
,因此
,最后界定“李”字五行為木水

又如“淡”字:“淡”字是偏旁部道五行很強(qiáng)的一個(gè)字,一個(gè)三點(diǎn)水
,兩個(gè)火
,如果用偏旁部首五行漢來(lái)界定這個(gè)漢字其“淡”字是水字旁,五行為水
,這個(gè)字用這種方法是有一定的道理的,但是用字意法來(lái)界定“淡”字的五行
,“淡”字雖說(shuō)是水火之字,而且是一個(gè)水
,兩個(gè)火,字本身火大于水
,然而字意卻是以水為主
,因?yàn)槲覀冎赖滞ǔ4蠹叶祭斫鉃榈?div id="jfovm50" class="index-wrap">,沒(méi)有說(shuō)是淡火的
,主要作用還是來(lái)描述水,“淡化”即由強(qiáng)變“弱”
,即為淡,由此可見(jiàn)“淡”字的主五行為水,次五行即為火
,因?yàn)槭撬疁p弱了火產(chǎn)生的淡,淡字的五行是有火的
,因此
,最后界定“淡”字的五行是水火。
類似五行不容的字有很多
,可見(jiàn),起改名字用漢字的五行來(lái)補(bǔ)救八字的五行不是很容易的事情由此可見(jiàn)
,根據(jù)漢字的字意結(jié)合部首偏旁來(lái)界定漢字的五行
,相對(duì)合理

周易姓名八字打分起名的忌諱

1

、起名應(yīng)避免消極
客觀地講
,名字中有了消極萎靡的字詞,有可能會(huì)對(duì)人心靈造成始料不及的侵蝕和傷害
,也會(huì)影響到他人和社會(huì),因而應(yīng)當(dāng)忌用
2
、起名應(yīng)忌性別的差異
起名字的作用是便于人的交往
、生產(chǎn)和生活
,但生活中有不少人的名字起得不倫不類
、不男不女。這種“不男不女“的起名方式無(wú)論初衷如何
,客觀上都會(huì)給人際關(guān)往帶來(lái)負(fù)面的影響。兩性的自然屬性在氣質(zhì)和性格上的表現(xiàn)使得女子大多用體現(xiàn)溫柔
、美麗
、賢淑一類的字起名
,而男子則大多用于體現(xiàn)剛健
,曠達(dá)、剛健
,雄壯等一類的字起名。但這些并不意味著在否定女子堅(jiān)強(qiáng)的一面和男人內(nèi)心脆弱的一面
,這是一種一般化的總體印象

起名要有個(gè)性,但要適度
,更不能完全“異化“
,”不男不女“
。否則這樣既不符合實(shí)際
,又有害而無(wú)益,應(yīng)當(dāng)加以抑制并促其轉(zhuǎn)化

3、起名要“有度
起名當(dāng)然要在體現(xiàn)善美的同時(shí)體現(xiàn)“真”
,也即不瘟不火
,名副其實(shí),不“離譜”
,不“過(guò)火”。什么都有一個(gè)“度”高了不行
,低了不行
,起名當(dāng)然也是如此
,否則何以會(huì)有起名難之嘆
?!起名無(wú)非多為表示抱負(fù)
、愿望、性格等
,但生活中有不少都在起名方面有幾分“過(guò)分”或“離譜”
。通常有以下兩種情況:一是“吹噓”
,過(guò)分夸大
。如李威力、管萬(wàn)國(guó)
、何能
、萬(wàn)里虎
、岳山河等,二是過(guò)分“自謙”
,甚至妄自菲薄地自貶、自賤。如王拙
,張迂
,焦愚等

4
、忌沿襲名人
起名時(shí)“追隨”偉人和先賢便企望以之為楷模,但這種仰慕之情與客觀效果并沒(méi)必然和直接的因果聯(lián)系
。沿襲名人的名字,本身就是一種機(jī)械搬用
,毫無(wú)創(chuàng)造性
,也不符合獨(dú)立的精神
,掩飾了自己本來(lái)的個(gè)性
,青年人要有自信,不自卑也不自大
,崇拜名人并不一定要效仿名人名字。
因此
,要盡量克服盲從心理
,倡導(dǎo)一種理性的、能展示個(gè)人特色
、時(shí)代內(nèi)涵和審美情趣的起名新思維
5、起名忌“淺”
名字意思膚淺
,缺乏涵養(yǎng)和意境
,初見(jiàn)其名
,給人一種一般無(wú)變化的感覺(jué)
。乃至感到無(wú)聊乏味。這種名字如王一
、滿倉(cāng)、來(lái)喜
、余大有
、張安生
、富貴等
。這種名字如同沒(méi)經(jīng)過(guò)加工的石料
,雖然也是人名,還說(shuō)不上是藝術(shù)
,因而也難以給人以美感。名字內(nèi)容單一意義膚淺
,自然不能引人注目
,獲得人們的好感
,只有富于變化和加大深度
,才不會(huì)使名字如一杯白開(kāi)水一樣索然無(wú)味。
6
、起名忌意義陳舊
起名按“俗套舊規(guī)”,套用“俗語(yǔ)”
,體現(xiàn)落后的價(jià)值觀和審美意識(shí)
,都是“俗”的表現(xiàn)
。在現(xiàn)實(shí)生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康
、耀祖光宗、三綱五常打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
,他們手持易經(jīng)、八卦
、相法之書
,講五行,占兇吉
,論八字,什么馬金寶
、常有德
、陳淑貞
、李來(lái)福
、張宗禮、趙守賢等等“老套”名字便開(kāi)始與他們相伴為“伍”
,也有人追思“俗語(yǔ)”而以“現(xiàn)成”之為快,如起名唐詩(shī)
、宋詞等
,此也“俗”。
起一個(gè)粗俗的名字
,猶如一個(gè)清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服
,那將是終身遺憾的事
。因此應(yīng)起高雅
、有涵養(yǎng)的名字,那樣
,即使一個(gè)人不甚高雅,在不十分了解他的人的眼里
,也會(huì)多上幾分高雅氣質(zhì)的
。高雅、高深的名字妙如詩(shī)美如畫醇如酒
,不僅令人回味,使人難忘
,猶如清晨陽(yáng)光下彌漫在花間的溫馨氣息
,沁人心脾,會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地陶冶名字主人的心靈
,改善其行為,起到潛移默化的作用

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