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基本介紹 中文名 ：手相 外文名 ：palmistry 來源地 ：西洋、印度和中國 含義 ：全面細(xì)致的了解現(xiàn)在的自己 相形,相關(guān)起源,左右手,三大紋路,十字紋,星紋,島紋,八大丘,金星丘,木星丘,土星丘,太陽丘,水星丘,月丘,第一火星丘,第二火星丘,五大線紋,生命線,智慧線,感情線,命運(yùn)線,婚姻線,手掌八卦,手相學(xué),掌型優(yōu)劣,手指長短,對(duì)照表,1) 生命線,2）智慧線,3）感情線,4）婚姻線,5) 事業(yè)線,6）太陽線,7）健康紋,8）創(chuàng)作紋,9）財(cái)富紋,定律和定位, 相形 相
，有先天與后天之分
，又有形態(tài)與氣色之異。手
，蘊(yùn)涵兩儀三才之道
，囊括太極五行之秘
。故其大也，天地都在一掌之中
；其小也
，五臟六腑均歷歷在“手”。 看手相先以掌面為中心
，通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號(hào)和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦
、性格、成就
，祖上貧富
、父母、配偶
、子女情況及自己發(fā)展的趨勢(shì)
。 相關(guān)起源 手相其源有西洋、印度和中國三支
，中國民間的手相學(xué)源遠(yuǎn)而流長
，終成今日博雜大觀
。因?yàn)槭值拇旨?xì)及紋路會(huì)隨著時(shí)間改變
，也可以從手紋的變化來探討當(dāng)今，手相不同于八字
，八字是預(yù)知未來的婚姻
，事業(yè)，和財(cái)運(yùn)亦稱指迷算命
。手相這是全面預(yù)測(cè)當(dāng)前
，了解自己本身的一種預(yù)測(cè)方法！手相的主要作用更全面細(xì)致的了解當(dāng)前的自己
，和看清當(dāng)前
。手相兩個(gè)手都可以看，左手和右手
。表達(dá)的內(nèi)容幾乎是差不多的
。 手相學(xué)的起源相當(dāng)早，根據(jù)印度各地的廢跡
，壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中
，都可以了解到手相在古代印度是甚為流行。中國的手相學(xué)
，亦具有悠久的歷史
，遠(yuǎn)在周朝（約在三千多年前）已盛行，而比較完整的手相論著
，是在西漢時(shí)代的（許負(fù)）
，他所著的相手篇
，可算是中國當(dāng)時(shí)最有系統(tǒng)的相法，其后歷代各大名家
，將手相學(xué)只是附屬于人相學(xué)中的一部分
。 左右手 首先，很多人不知道要看左手還是右手
？ “右左手”的在手相里代表意義為：左“先天”
、右“后天”。所謂“左手先天
、右手后天”
，比較白話的講法就是說：右手的影響比重較高，左手影響力較小
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蛟S可以這么說，右手在吉兇判斷上占八成的影響力
，左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力
，因此“判斷手相”時(shí)，主要右手來判斷
，然后再依據(jù)左手來做吉兇上的加減分
。 三大紋路 十字紋 在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成，其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同
。 星紋 在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成
，吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同。 島紋 出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上
，通常具有不好的意義
，吉兇影響看所在的線而定。
十字紋星紋島紋 八大丘 金星丘 指‘拇指根部’隆起
、環(huán)繞大拇指的部位
，代表健康與活力。 木星丘 指‘食指根部’隆起的部位
，代表積極程度
、上進(jìn)心等。 土星丘 指‘中指根部’隆起的部位
，代表思考與誠信方面
。 太陽丘 指‘無名指根部’隆起的部位，代表財(cái)富
、才能與名聲等
。 水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表創(chuàng)意、機(jī)智方面
。 月丘 指手腕上‘金星丘’對(duì)面隆起的部位
，代表浪漫、神秘性質(zhì)等
。 第一火星丘 位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位
，代表勇氣、積極等
。 第二火星丘 位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位
，代表冷靜、自制力
。 五大線紋 生命線 又叫做‘地紋’
。從食指下方沿著‘金星丘’，環(huán)繞大拇指的線
，影響的是健康與生命力的強(qiáng)弱
。
手相 智慧線 又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發(fā)
，往‘月丘’延伸的線
，影響的是個(gè)性、思路方面
。 感情線 又叫做‘天紋’
。從小指的下方朝食指的方向延伸的線，影響的是愛情的品質(zhì)與態(tài)度等方面
。 命運(yùn)線 又叫做‘事業(yè)線’
。從手腕附近朝中指上升的線
，影響的是一生運(yùn)勢(shì)與事業(yè)方面
。 婚姻線 又叫做‘婚姻線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線
，影響的是愛情戀愛方面
、結(jié)婚時(shí)間等。 人相學(xué)主要分為面相及手相學(xué)兩種
，面相學(xué)著重于個(gè)人之際遇
、性格及才能的表現(xiàn)，手相學(xué)則重于研究人的感情
、思維及潛能
，有意或無意地隱藏于內(nèi)心的憂慮、恐懼
、喜悅
、感受等等...，埋藏越深的秘密
，越易顯露于手上
。故透過手相學(xué)除可了解個(gè)人之福祿外
，更可輕易地進(jìn)入人的內(nèi)心世界，把隱藏于心內(nèi)的憂慮
、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發(fā)掘出來
。 《相理衡真》之四肢捷徑有云：“夫四肢者。謂兩手兩足是也
。故四肢以象四時(shí)
。若四時(shí)不調(diào)。則萬物難生
。四肢不端
，則一身困苦。若以手足象木之有枝干也
。多節(jié)名為不材之木
。紋痕象木有理也。雜亂名為不善之紋
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！?書中形容人的手足合稱為四肢，因手有兩只而在上方
，所以“手”稱為上二肢
；腳則生在下方，亦有兩只
，所以又稱為下二肢
。而人的四肢也可比喻為春夏秋冬四季，春去秋來是依一定的規(guī)律
，如果大自然的規(guī)律被破壞則萬物難以生存
。亦即是說人的身軀及四肢的比例皆有規(guī)格，如手過大者其人一生便會(huì)兩手不停地要做
，是為操勞
。兩足較大者，一生會(huì)馬不停蹄地四處奔跑
，是為勞動(dòng)
。若四肢俱大者，一生會(huì)手腳皆動(dòng)
，是為辛勞
。要靠勞力而生財(cái)者，其成就必有限
。 再者
，樹的枝干要求粗壯，樹皮平滑而枝節(jié)小，年輪紋理均勻
，其木必挺直而 ***
，是為上等之木
，可作棟梁
。但如果枝節(jié)太多，紋理雜亂
，其干身必凹凸不平而有所歪曲
，則只能作柴燒的下等木。而人的手足是由骨所組成
，相學(xué)以骨主陽
、主貴，掌管了人的智慧及福祿（包括優(yōu)閑與辛勞）
，骨藏則人貴
，骨露則人賤，難有大成
，即使是瘦也不可露骨
、起節(jié)，犯之即使富也不見貴
，故手骨要求骨干圓潤
、均勻，挺直而不可尖露
。而骨之外長著肉
，肉則主陰、主富
，決定了人是貧
、是富。要求肉地要厚而富彈性
，但肥不可露肉（脂肪）
，犯之主夭壽
。肉外有筋而被皮膚包著
，顯現(xiàn)了人脾性之優(yōu)劣，故皮質(zhì)要求光滑
、柔軟
，不可有筋、有紋
，即是瘦者不可皮粗而筋露
，犯之即見辛勞而貧。 相學(xué)中的手，其實(shí)是指整只手而言
，包括由肩膊至手肘
，即上臂稱為龍骨及手肘至手腕，即小臂名為虎骨的部分合稱為手臂
；手腕所連者為掌
，掌外為指，合稱為手掌
，手的結(jié)構(gòu)亦是相學(xué)家研究的一個(gè)主題，而時(shí)下所謂的手相學(xué)
，大部分只集中于研究手掌的部分
。 每個(gè)行業(yè)必有一套既定的法則供初入行者作為辦事的依歸
，手相學(xué)亦不例外，“入門訣”便可給予經(jīng)驗(yàn)不足的手相學(xué)家
，初步為人論手相的指引
。 訣云：“相手之法，先看掌型
，次觀八卦
，掌有厚薄，指有長短
，紋有深淺
，色有明滯
，務(wù)得君臣得位
，五行得配，八卦有停
，賓主相勻
，只可主去犟賓，不許賓來犟主
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?手相學(xué)家根據(jù)手掌骨及手指骨的形狀，把手掌分為金
、木
、水、火
、土等五個(gè)大類別
，稱為五行掌
，代表著五種才能及傾向。如木型手代表智慧
，有該手型者
，多崇尚精神思想，故主導(dǎo)著該人處事時(shí)多會(huì)以理想及成就為主
。所以與人論掌先觀察掌型
，藉以預(yù)測(cè)將來其路向的走勢(shì)。 手掌八卦 即坎
、艮
、震、巽
、離
、坤、兌
、干等八個(gè)區(qū)份則顯現(xiàn)了人的妻
、財(cái)、子
、祿
、田、宅
、父
、母等八種福祿。哪一區(qū)份較薄
，那卦所屬的福份便較?div id="m50uktp" class="box-center"> 。荒囊粎^(qū)隆起如山丘
