墓地禁忌，如何選風(fēng)水好的墓地
如何選擇風(fēng)水好的墓地
？墓地選擇的禁忌
風(fēng)水學(xué)是一門歷史悠久的玄學(xué)，在很多實(shí)踐中已經(jīng)得到證實(shí)和認(rèn)可。在風(fēng)水學(xué)中墓地風(fēng)水被研究的最多
，家里不幸有人去世，就開始請風(fēng)水師看日子
、選擇良辰吉日為死者超度
。墓地風(fēng)水對家族子孫后代運(yùn)勢有很大的影響，因此墓地的選擇很重要
，這幾種類型的墓地千萬不要選
。
水好的墓地.png)
圖片來源：colorhub
一
、墓地忌被踩踏
給逝去的人選擇墓地
，一是為了讓死者得到安息，二來是想得到好的風(fēng)水
，讓先人保佑子子孫孫
，所以在選擇墓地的時(shí)候要秉承一個(gè)很重要的原則：尊重死者，確保死者得到安息
，不被外界打擾
。例如將墓地選擇在路邊，會(huì)經(jīng)常被踩踏
，有踐踏的意思
，子孫后代多受到打壓和排擠，身份卑微
，難有大作為
。
二、墓地忌雜草叢生
有人說
，墓地周邊多種點(diǎn)植物什么的很漂亮
、很美觀，風(fēng)水應(yīng)該會(huì)很好才對
。沒錯(cuò)
，如果您種植的是風(fēng)水植物，并且能細(xì)心呵護(hù)
，定時(shí)修剪
，這墓地風(fēng)水會(huì)很旺。相反
，如果墓地周邊長滿雜草
，無法打理，有家族認(rèn)定不興旺的寓意
。
三
、墓地忌蛇鼠穿墓
有的地質(zhì)很容易招來蛇鼠
、白蟻等不速之客，這是風(fēng)水學(xué)中的大忌
。因?yàn)檫@些蛇鼠
、白蟻墓地后，很可能會(huì)吸食逝者的尸骨
，讓已逝者不得安生
，尸骨無存。亡靈得不到安生
，子孫后代
，多亡命江湖
，居無定所
。
以上是有關(guān)墓地選擇的一些禁忌知識(shí)，多了解這些知識(shí)能讓家族子孫后代好運(yùn)不斷
。
文章來自♀道緣風(fēng)水館
，未經(jīng)允許♀不得♀轉(zhuǎn)載！
怎么樣的墳?zāi)共攀呛蔑L(fēng)水？
風(fēng)水教你選擇好的祖墳
上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”，北京上風(fēng)上水的方向是西北
，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)
。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓
，經(jīng)過故宮博物院
、前門，南至永定門
，中心點(diǎn)就是故宮
，也稱紫禁城。
墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點(diǎn)
，這種做法是為了防止雨天露水
，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩
。
墓地風(fēng)水重在清凈
而且一望無際
，視線非常開闊的地方風(fēng)水好；現(xiàn)代的公路到處都是
，本來墓地風(fēng)水非常好
，但是公路一修建，風(fēng)水就被破壞了
，公路可以斷龍脈
，而且長期車來車往氣場散亂
，所以如果墳?zāi)贡澈笫枪罚鞑患?div id="jfovm50" class="index-wrap">，背后龍脈斷了
，而且沒有靠山，注定只有靠自己
；這里面還要看其公路的大小
，比如小公路，只是行人很少走
，或者是高速公司
，一級公路，二級公路
，這些
，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴(yán)重
。
依山傍水的原則
依山傍水
，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則
，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”
，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺
；擇水
，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨
，水為山之血脈
，仁者樂山，智者樂水
。水是生命之源
，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂
，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地
，未看山時(shí)先看水。由此可見
，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)
。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法
，得水為上
，藏風(fēng)次之”，古人認(rèn)為水面越大
，聚氣越厚
，財(cái)富也就越厚
。
好的風(fēng)水墓地背后有靠
也就是背后靠著山，前面開闊
，左右山環(huán)水繞
，來龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕
，藏風(fēng)聚氣
，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急
，地戶要閉
，天門要開，這樣才是最好的墓地風(fēng)水
。
在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)
，首先看去來去水的方位，在根據(jù)墓穴的座向分金
，配出陰陽五行
，要符合理氣風(fēng)水
，才能造福子孫后代
。
屈曲蜿蜒的原則
過去的四合院，寺廟
，對著大門都有影壁
，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的
，而不單單是為了好看漂亮
。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣
。墓地如何擋住煞氣呢
，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”
，道路要屈曲
，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲
。
墓地夾拱山低能當(dāng)官
墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低
，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官
。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱
，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地
。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱
，發(fā)福的力量就會(huì)更大
，福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念
，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念
。
選陽光好的地方
在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，首先需要選擇墓地
，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方
，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個(gè)家族的運(yùn)勢就無法好起來
。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈
，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓
，意思就是有山神鎮(zhèn)壓
，野鬼不敢前來打擾。好的墓地
，一定要有水
，山位陽，水為陰
，要做到陰陽調(diào)和
。雙水環(huán)繞，真龍顯象
。很多的古墓都在河道上挖出來的
，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物
，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地
。
回歸自然的原則
現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠(yuǎn)
。為什么不離城市近一點(diǎn)呢
，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化
？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代
？在這里，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反
，都市人主張人車合一
、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一、工作第一
、效率第一
，墓地則講求自然第一，天人合一。
前朝后靠左右抱的原則
“左青龍右白虎
，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話
，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山
，中間是一個(gè)寬敞的盆地
，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”
。這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)
，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著
，雙手并在一起捧著
，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地
，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀
。
明堂開闊的原則
古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)
，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水
，稱之為：地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材
，發(fā)展事業(yè)
，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”
，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方
，明堂開闊
，生機(jī)勃勃
，才能前途無量。反之
，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷
。
如何選墓地
首看方向，常話說得好:坐北朝南
，皇帝位
，坐西向東,富貴家；
次看地形
，背靠高山
，兩面山丘，正是高椅
，可為人也
，面有流水，當(dāng)可運(yùn)財(cái)
；
三看財(cái)力,切不可胡亂大辦特花
，有多在力,辦多大事
，能盡孝心即可，
選墓地禁忌
一為亂墳崗
，
二是無林山
，
三水洼地，最怕占用水稻田
。
怎么樣找到最好的墓地
首先
，地貴平夷，墓地平地是最好的風(fēng)水寶地
，歷代古人建墓
，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位
，但是找到的陽位
，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上
。所以
，墓地選址要平。
其次
，環(huán)水尋真龍
，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈
，也就是見光比較好的山頭
。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮(zhèn)壓
，野鬼不敢前來打擾
。好的墓地，一定要有水
，山位陽
，水為陰，要做到陰陽調(diào)和
。雙水環(huán)繞
，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的
，就是因?yàn)檫@個(gè)
。有山有水有植物，那才是比較好的風(fēng)水寶地
。最后
，墓地選址不要在低洼的地方，地勢要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水
，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞
，壞了之后再修很麻煩。
什么公共墓地風(fēng)水最好
1.大的公墓環(huán)境
，靠山要大
，山后還要有山，這叫父母山
；
2.左右要山向護(hù)衛(wèi)
，就像一個(gè)太師椅，后山要高
，左右護(hù)衛(wèi)山向要低
；
3.前方要有山向，要遠(yuǎn)
；
4.中間名堂要寬要大
、寬，能容千軍萬馬
；
5.中間要有水系環(huán)繞
。
平地是最好的風(fēng)水寶地
歷代古人建墓，都要求靠山
，也就是在山中尋找陽位
，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中
，而不是建在懸崖上
。所以，墓地選址要平
。
好的墓地要求有龍脈
所謂龍脈
，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓
，意思就是有山神鎮(zhèn)壓
，野鬼不敢前來打擾。好的墓地
，一定要有水，山位陽
，水為陰
，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞
，真龍顯象
。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物
，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地
。
墓地選址不要在低洼的地方
地勢要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水
，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞
，壞了之后再修很麻煩。
墓地夾拱山低能當(dāng)官
墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低
，這樣的墓地是發(fā)科甲之地
，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱
，是一馬平川之地
，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱
，發(fā)福的力量就會(huì)更大
，福力也會(huì)更悠久長遠(yuǎn)。水本身沒有方位的概念
，不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念
。
選陽光好的地方
在建造墳?zāi)沟臅r(shí)候，首先需要選擇墓地
，墳?zāi)故菍儆陉帢O地方
，如果選擇在見不到陽光的地方建造，整個(gè)家族的運(yùn)勢就無法好起來
。
墓地風(fēng)水重在清凈
而且一望無際
，視線非常開闊的地方風(fēng)水好；現(xiàn)代的公路到處都是
，本來墓地風(fēng)水非常好
，但是公路一修建，風(fēng)水就被破壞了
，公路可以斷龍脈
，而且長期車來車往氣場散亂，所以如果墳?zāi)贡澈笫枪?div id="m50uktp" class="box-center"> ，主不吉
，背后龍脈斷了，而且沒有靠山
，注定只有靠自己
；這里面還要看其公路的大小，比如小公路
，只是行人很少走
，或者是高速公司
，一級公路，二級公路
，這些
，小公路的影響就小，其次后者影響甚為嚴(yán)重
。
好的風(fēng)水墓地背后有靠
也就是背后靠著山
，前面開闊，左右山環(huán)水繞
，來龍深遠(yuǎn)
，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣
，前面有水繞或者水流
，水宜慢不宜急，地戶要閉
，天門要開
，這樣才是最好的墓地風(fēng)水。
在選擇好的風(fēng)水墓穴時(shí)
，首先看去來去水的方位
，在根據(jù)墓穴的座向分金，配出陰陽五行
，要符合理氣風(fēng)水
，才能造福子孫后代。
選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)
選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)
選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)
，我們都知道
，去世的人都要埋入墓地，所以墓地的風(fēng)水也是很重要的
，這直接關(guān)系到一個(gè)家庭的運(yùn)勢
，所以在選擇墓地上要慎重，下面我分享選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)
，一起來看下吧
。
選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)1 選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)
中國至春秋時(shí)代時(shí)，孔子大力提倡“孝道”
，厚葬之風(fēng)日盛
，歷代不衰，并逐漸形成一套隆重復(fù)雜的祭祀禮儀制度和墓葬制度
，以及種種講究
。于是，墳?zāi)贡徽J(rèn)為是安葬祖宗及父母之首邱
，上可盡送終之孝
，下以為啟后之謀。所以上至皇帝
，下至百姓
，對墳?zāi)沟陌仓镁裢庵匾暋６鳛闉槿藫竦夭吩岬目拜浖遥L(fēng)水師)
，更以陰宅為先務(wù)之急
。
所以說想要真正的得到先人的庇護(hù)，就一定需要給先人安排一處“風(fēng)水寶地”
，而在選擇的時(shí)候又有很多的注意問題
，其中最主要的就是以下兩點(diǎn)：
1、隱喻性 。
俗話說葉落歸根
，根作為人類的安息地、靈魂的棲寄所
，能歸根于大地
，就意味著人倫之本，種族之源
，人生存在之始和生命之歸
。穴星諸形不同，行龍結(jié)穴處也不同
。金星形圓
，木星形直，土星形方
，水星形星
，火星形尖。潮汕民間流行的葬法有：木星葬節(jié)
，火星葬焰
，水星葬泡，金星葬窩
，土星葬角（均以正體論)
。在木龍與穴地的關(guān)系上，龍貴陰
，陰則脈氣強(qiáng)盛有力
，穴貴陽，陽則和氣有濟(jì)
。穴也有陰陽之分
，陰來陽受，陽來陰受
，惟凹凸分明
，形如龜蓋
，土分五色，即是真穴
。如穴結(jié)在山窩者則多雜土
，結(jié)在山陵者則多風(fēng)化土。
2、技術(shù)性
首先點(diǎn)穴：傳統(tǒng)的點(diǎn)穴及下經(jīng)法是：如后龍如首豐肥
，形如龜蓋，方為正氣
；其次是認(rèn)向：一方好的墓地
，除了辨認(rèn)來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂
、水
、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風(fēng)水術(shù)中的龍
、砂
、穴、山
、向五大要素而贊美有加
；最后是數(shù)理性：塋體大小壙位深闊，除受結(jié)穴星體影響外
，深度及闊窄采用紫白洛書說
，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例
，尺法起例如乾弼（水)離破軍等
。
山川有靈無主，尸骨有主無靈
。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去
，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人
。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”
。理氣好對后人會(huì)有極大的福蔭，財(cái)
、丁
、貴、壽均可于此而出
。
選擇墓地應(yīng)注意的事項(xiàng)2 怎么選墓地風(fēng)水寶地
出水口： 出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚
，要有羅星，游魚
，北辰
，華表
，捍門，龜蛇
，獅象等獸星
，關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉
。水法有很多
，有三合水法，九星水法
，十二支水法
，有離干艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等.水法多種
，公說公有理
，婆說婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分
，一旦用上
，就會(huì)給主人帶有無窮的災(zāi)難，輕者破財(cái)病傷
，重者家破人亡
，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事，來不得半點(diǎn)虛假
，否則會(huì)害人害已
，危害社會(huì)，造成不可挽救的嚴(yán)重后果
，總而言之
，以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低。
龍真穴正水錯(cuò)放
，富貴不見面
，富砂貴砂簇簇來，水口錯(cuò)用盡成灰
，可見水法的重要性
，這就說明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地
在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)
，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著
，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后，根本就無從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福
。
選公墓的風(fēng)水寶地
在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)
，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后
，根本就無從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福
。
其實(shí)
，在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴，和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，只是在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí)
，要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來看待
；那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來看
，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待，而那些沒有任何能量的.墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了
。
這也就是說：以“穴”為原心
，如果附近沒有特別的事物，那么就從原心開始一直向外延伸
，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止
。在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來看待。這樣處理以后
，公墓風(fēng)水的判法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了
。
接著就是論砂水，我們知道
，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有一定的限度的
。同理，公墓這個(gè)這個(gè)地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也不是無限量的
。在這個(gè)能量有限的公墓地里
，“搶風(fēng)水”的意義就十分重要了。
如何選擇好的墓地風(fēng)水
墓地也就是我們風(fēng)水學(xué)里說的陰宅
，陰宅具有許多的特殊性
，它的風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的貧富貴賤，關(guān)系到后人的平安幸福
，祖上的風(fēng)水產(chǎn)生的影響無論你在何處都會(huì)感受到
。因?yàn)槊總€(gè)人的福緣都是不同的，要想得到一個(gè)富貴的地方來建造陰宅
，也是要費(fèi)很大功夫的
，不是誰都有機(jī)會(huì)可以得到。因此
，怎么尋找好的陰宅風(fēng)水地
，成為許多人所向往的。
首先
，陰宅風(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平洋風(fēng)水兩種
。其中，山地風(fēng)水是追求“天人合一，天人感應(yīng)”
，它講究形勢和理氣的最佳配合
，要有“以穴為中心，以主山
、少祖山
，祖山為背景，以河流
、水池為前景
，以案山、朝山為對景
，以水口山為屏景
，以青龍山、白虎山為兩翼”的形勢
，還要有“以穴的座向、分金
，取五行生克理論
，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理氣
。這樣的山地風(fēng)水可以福澤后代
，保佑子孫。而平洋風(fēng)水與山地風(fēng)水的不同是更多的要求理氣的配合
，形勢應(yīng)該是做空向?qū)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。好的平洋風(fēng)水要“風(fēng)吹水激壽丁長，避風(fēng)避雨真絕地
。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、分金及水口的配合?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
“入山尋水口
，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中
，風(fēng)水師尋找墓地
，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況
。因此
，墓地選址和水關(guān)系密切?div id="4qifd00" class="flower right">
！吧焦苋硕∷茇?cái)”
，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇
