，也就是八字預(yù)測(cè)中的用，忌神
。
（二）天干為外環(huán)境
。如：院門，樓門看年月干
，家門，內(nèi)門看日時(shí)干
，周圍環(huán)境綜合看
。
（三）地支為內(nèi)環(huán)境。最旺的一項(xiàng)五行
，就是睡覺(jué)的位置
。其他內(nèi)部環(huán)境根據(jù)地支的旺衰定
。
（四）天干方位：甲癸為東北，乙為正東
，丙戊為正南
，丁己為東南
，庚為正西
，辛為西北，壬為正北
。但天干的方向不是永遠(yuǎn)不變的。起運(yùn)后
，這得根據(jù)命局和大運(yùn)流年的左右關(guān)系而定。
（五）地支方位：子為正北
，丑寅為東北
，卯為正東，辰巳為東南
，午為正南，未申為西南
，酉為正西
，戌亥為西北。地支的方向也不是永遠(yuǎn)不變的
。起運(yùn)后，也是得根據(jù)命局大運(yùn)流年的左右關(guān)系而定
。
（六）天干地支在風(fēng)水中的應(yīng)用：和八字預(yù)測(cè)一樣
，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力大
，異性作用力小。進(jìn)入大運(yùn)后
，看實(shí)神
，虛神的左右關(guān)系定風(fēng)水情況。命局中的天干實(shí)神進(jìn)入大運(yùn)流年后
，根據(jù)實(shí)神在命局中的旺衰情況，再看大運(yùn)流年左右此實(shí)神的作用結(jié)果定出外部環(huán)境的變化
。
（七）地支同上
。
（八）在風(fēng)水預(yù)測(cè)中，日支除去在命局和大運(yùn)流年正常的作用關(guān)系外
。日支又代表日主的住房條件和變化，根據(jù)日支是日干的用
，忌神和大運(yùn)流年的生克變化定出住房的變化和好壞
。例：癸卯甲寅戊戌庚申丙辰大運(yùn)：壬戌流年辰戌沖，搬家。戌在流年幫扶日支戌土
，住房變好。
（九）風(fēng)水的具體看法：舉例說(shuō)明：
例：癸卯甲寅戊戌庚申
出生地的外環(huán)境：看年月干
，甲木旺有癸水生
，癸為東北，所以她沒(méi)有院門
，樓門直接向北
，在東邊不就是東北向嗎
。家門看戊土
，甲木旺克戊為東，家門坐西向東
。內(nèi)門看庚金
，沒(méi)有幫扶弱
，向南
。進(jìn)入大運(yùn)后，看命局和大運(yùn)流年的作用結(jié)果定風(fēng)水情況
。
出生地的內(nèi)環(huán)境：綜合為寅卯木最旺，睡東邊
，頭向東
，西南，正西弱
，空著并有進(jìn)門處
。
講解八字?jǐn)嚓幷L(fēng)水的秘訣有哪些
（一）看陰宅法決
八字陰宅在官殺
，只在干上不在下
。官殺同時(shí)都出現(xiàn)，不看官星?div id="jfovm50" class="index-wrap">？礆?div id="jfovm50" class="index-wrap">。如果同現(xiàn)兩個(gè)殺
，說(shuō)明祖墳已分家
。干上官殺都不現(xiàn)
，就以年柱代表它
。
干為朝山是前面，支為朝向?yàn)楹蠓?div id="d48novz" class="flower left">
。臨干沖克朝山破
，十二地支為朝向。子午南北卯東西
，寅為東北西南向
。辰巳東南對(duì)東北
，未申西南東北向
。戌亥西北向東南，地支藏干土質(zhì)辯
。
丙丁紅土壬癸黑
，庚辛白象戊已黃
。甲乙青土家有根
，近有草木左右長(zhǎng)。地支藏干小環(huán)境
，壬癸近有坑溝水
。甲為大樹(shù)乙小木
，丙丁枯樹(shù)或干溝
。戊為左高已右崗，庚辛為路或石頭
。整個(gè)八字大環(huán)境
，斷法支藏都一樣
。站在朝向說(shuō)方位
，陰宅左右要轉(zhuǎn)向。
隔位地支為龍位
，五行定位來(lái)龍方
。陰宅地支若被沖
，標(biāo)志陰宅已破相
。陰宅地支若伏吟，可能兩處或梯田
。陰宅周圍盡是土
，可能墳在田地間
。
陰宅支藏對(duì)日主
，十神心性斷的全
。十神心性指家庭，并非專指哪一單
。藏干重點(diǎn)看主氣，若遇空亡要反斷
。支藏十神看仔細(xì)
，正官傷官要犯官。食神遇梟消化差
，傷官與印少亡見(jiàn)。偏才遇動(dòng)家有賊
，財(cái)印相遇讀書(shū)賴
。食傷有生甲乙木，家中定有腮須男
。食傷旺相臨金水
，家中恐有風(fēng)流玄
。
祖墳是否已遷移
，就看四柱和三垣。凡有沖合祖墳位
，祖墳肯定要搬遷
。主沖主合是新墳
，不論地支和天干
。若問(wèn)遷移應(yīng)何時(shí)，大運(yùn)再有沖合現(xiàn)
。
（二）從八字看陰宅案例
1 干造：已丑 乙亥 乙已 甲申
分析：此造干上官殺都不現(xiàn)
，就以年柱論陰宅。先看已土為朝山（土型山）
。已土被甲乙所克，意味著朝山破相
。地支丑土為朝向
，即為東北，西南方向
。丑土本氣是已土，則土質(zhì)主要是黃色
，余氣為癸水
、辛金
，則墳地土質(zhì)中有石塊，并且漏水了
。隔一位是日柱乙巳
，地支巳火代表龍頭處
，則為東南來(lái)龍。
斷事：
1墳地近處環(huán)境：右邊高
，有水溝
，有道路（從丑土藏干看小水口
，已土
，癸水，辛金）2墳地后面有坑
，左面有溝有歪樹(shù)（地支丑為墳的正后方
，丑為坑
，月柱乙亥為墳的左邊
，亥為溝，乙為歪樹(shù)
，因此說(shuō)左前言有歪樹(shù)
，左后方有干溝
。亥被巳沖所致）3墳的右邊有彎曲的小道
，有較高樹(shù)。（時(shí)柱為墳的右邊
，甲申
，甲為高樹(shù)在右前，申為道路被巳火騰蛇所合伴
，則彎曲小道）4墳所處位置應(yīng)在梯田之處。（因二土相疊）
5家庭中有人善于投機(jī)倒把
，會(huì)出讀書(shū)人
。（因丑土藏已土偏財(cái)、癸水梟神
、辛金七殺、財(cái)官印流通可出讀書(shū)人）6家庭中有遇拙之人
，有少亡（梟神被制有愚
2 干造：乙未 壬午 乙巳 已卯
分析：租墳為木型朝山
，西南、東北朝向
，（此造干無(wú)官殺
，以年柱論陰宅）墳地土質(zhì)為黃色，近旁有枯木雜樹(shù)
，右面較高
，隔一位是日柱，乙巳
，地支巳火代表龍頭，為東南來(lái)龍
。以整個(gè)命局看大環(huán)境
，未為墳的正后方，后方高有雜樹(shù)枯木
，壬午為左面
，左前方有河
，左后方是高崗
，崗上有雜樹(shù)。時(shí)柱已卯為右邊
，右前有一高崗
，后面是雜樹(shù)
。
未中藏已土
，丁火乙木，木火土相生
，偏財(cái)旺
，可能其人家富裕，并慷慨大方
，又善于投機(jī)。
3 坤造：辛未 辛丑 乙酉 丁丑
說(shuō)明：從八字看陰宅
，男女有別
，因?yàn)榕丝缌藘杉遥皇悄锛?div id="d48novz" class="flower left">
，二是婆家。兩家陰宅?duì)她都有一定的影響
，雖然生時(shí)運(yùn)氣受到娘家影響
，但死后還是要埋葬在婆家
，所以兩家的陰宅信息都有。那么如何看呢
？四柱中先出現(xiàn)的官殺為娘家，后出現(xiàn)的官殺的婆家
，如果八字中只有一個(gè)官殺
，則命局中的官殺為娘家，而身宮為婆家陰宅（此時(shí)不論官殺）如果八字中沒(méi)有官殺
，則年柱是娘家陰宅
，身宮干支為婆家陰宅
。此造年柱辛未是娘家陰宅，朝山為金型山
，坐向是西南
、東北。財(cái)運(yùn)不佳出少亡（丑未相沖已破相）月柱辛丑是婆家的陰宅
，朝山為金型山，坐向是西南
、東北
，財(cái)運(yùn)不佳，易出少亡（丑未相沖已破相）（三）祖墳遷移預(yù)測(cè)法
從八字看陰宅與看風(fēng)水是兩個(gè)概念
，或者說(shuō)是兩個(gè)系統(tǒng)。不能相提并論
。從八字看陰宅情況
，對(duì)命師來(lái)講是拓寬信息渠道，擴(kuò)大信息量
，以提高預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率
。對(duì)求測(cè)者來(lái)說(shuō)可以增強(qiáng)可信度。但如果你只能說(shuō)出祖墳情況
，而實(shí)際命主已另立新墳，或祖墳已遷移
，還是不能令求測(cè)者信服
。因此我們還應(yīng)該掌握，祖墳遷移的預(yù)測(cè)方法
。那么何時(shí)遷移
，遷移的新墳是什么環(huán)境，新墳對(duì)后人的影響是什么樣呢
？首先尋找代表祖墳的位置(前面已講過(guò))
，然后查找四柱、三垣
，凡是有沖
，合祖墳位置的干支就是新墳的標(biāo)志
。大運(yùn)再出現(xiàn)沖合祖墳位置的干支時(shí)就是遷移祖墳的應(yīng)期
。(或祖墳位置干支出現(xiàn)時(shí))。而沖合祖墳的位置則代表新墳的位置
。再按祖墳預(yù)測(cè)方法分析新墳的坐向
、環(huán)境
、朝山、土質(zhì)
、后人情況及來(lái)龍等自然狀況
。
干造：戊子庚申癸酉戊午
胎元：辛亥命宮乙卯身宮乙卯
大運(yùn)：8辛酉18壬戌28癸壬38甲子48乙丑58丙寅解析：年干戊土為官星是祖墳位置
，時(shí)支沖年支為新墳的位置
，甲子大運(yùn)子水填實(shí)，則必然在此運(yùn)遷移祖墳
，時(shí)支午火為墳地的坐向
，即南北坐向。時(shí)干戌土為朝山
，則朝山為土型山，隔一為來(lái)龍
，則龍首在西南
。右面有道路及溝坑，左面有溝坑
，土質(zhì)量是黃土略見(jiàn)紅，財(cái)運(yùn)旺
，但屬于偏
，易出官非。經(jīng)反饋：是1996年遷的墳地，所測(cè)情況基本屬實(shí)
，遷后家族財(cái)運(yùn)確實(shí)很旺
，兩個(gè)哥哥搞工廠
，確實(shí)總是招官非
。
干造：丁亥庚戌己已甲子
胎元：辛丑命宮丁未身宮甲辰
大運(yùn)：3已酉13戊申23丁未33丙午43乙巳53甲辰解析：時(shí)柱甲子代表祖墳位置，日支巳火與之相絕
。乙巳大運(yùn)
，巳火填實(shí)為遷移祖墳應(yīng)驗(yàn)的大運(yùn)
，1989巳火流年
，1990年午火流年為遷祖墳的具體應(yīng)期。巳火為新墳的坐向即東南
、西北坐向
，隔一為來(lái)龍，則龍首在西北
。左面有道路
，右面有溝坑
、大樹(shù)、墳地近處左邊高
，在類似梯田的地方
。土質(zhì)為紅色
，雜黃色
，雜有石塊，能出讀書(shū)人
，但兄弟間不合
。（風(fēng)水www.azg168.cn）
揭秘八字?jǐn)嚓幷L(fēng)水的秘訣有哪些
首先尋找八字中的官殺
，如果只有一個(gè)正官或一個(gè)七殺的話
，那么就以這個(gè)位置代表陰宅；如果同時(shí)出現(xiàn)正官
、七殺
，則以七殺位置代表陰宅；如果出現(xiàn)幾個(gè)七殺則說(shuō)明祖墳分散
；如果沒(méi)有七殺只有正官，則正官位置代表陰宅；如果八字沒(méi)有正官
、七殺
，則年柱代表陰宅。（這里的正官與七殺專指天干
，在地支也算是沒(méi)有正官及七殺。）尋找到陰宅的位置后
，再進(jìn)行分析
。
天干五行為朝山（照山）的形狀，即甲乙為木型上
、丙丁為火型山
、戊己為土型山
、庚辛為金型山
、壬癸為水型山。
如果臨干沖克則意味著朝山破相
。地支為朝向
。原則是子水為南北向；丑土
、寅木為東北、西南向
；卯木為東
、西向；辰土
、巳火為東南
、西北向
；午火為南
、北向；未土
、申金為西南
、東北向；酉金為東
、西向；戌土
、亥水為西北
、東南向
。
地支藏干的五行為穴的土質(zhì)情況。戊己為黃土
，庚辛為白土（或有石塊）、壬癸為黑土（或穴漏水）
、甲乙為青土（或穴有樹(shù)根
、草木）、丙丁為紅土（以本氣為主）地支藏干為小環(huán)境（即穴附近的小水口）的情況
。壬癸近有坑溝（或土質(zhì)有濕氣
，即沮如水）
、甲乙近有樹(shù)木（甲是高大樹(shù)木
、乙是歪曲的小樹(shù)木）、丙丁近有枯樹(shù)（或干溝）
、戊為左面高
、己為右面高
、庚辛為道路（或尖角石頭）
。
整個(gè)八字的氣勢(shì)為大環(huán)境（即大水口）的情況。地支為后面
，天干為前面
。
陰宅位置的左面是陰宅右面的情況、陰宅位置右面是陰宅左面的情況
。具體與小環(huán)境的一樣斷法
。
如果陰宅位置的地支遇沖
，意味著陰宅被破相；如果陰宅陰宅位置的干支伏吟
，意味著陰宅不只一處或是在梯田處
；陰宅位置周邊被土所圍繞
，意味著陰宅在梯田處或陰宅坐山有力成環(huán)繞的太師椅形態(tài)
。陰宅位置隔一位的地支是陰宅的龍頭方位。
家族的情況
，以陰宅的地支的藏干對(duì)應(yīng)日主的十神心性來(lái)分析
。
正官：嚴(yán)以律已，積極向上
，不惹是非，旺則有官運(yùn)。
七殺：性情急躁
，脾氣暴躁
，小性酸急，旺則出少亡（不足60歲死亡的人）正財(cái)：勤勞能干
，熱情好善，節(jié)約樸實(shí)
，旺則富貴
。
偏財(cái)：花錢不計(jì)劃，慷慨大方
，投機(jī)到吧
，旺則富貴。
食神：多才多藝
，秀麗聰明
，旺則出藝術(shù)人。
傷官：抗上不服約束
，有官災(zāi)
。
正印：能出讀書(shū)人
，能出教書(shū)先生
，善良正義。
梟神：猜疑心重
，挑撥是非
，耍小聰明。
比肩：正義
，能得到多數(shù)人的信賴，見(jiàn)義勇為
。
劫財(cái)：挑撥是非
，惹是生非，能出賊人
。
上面的只是打綱領(lǐng)
，具體還要看有無(wú)沖及空亡，如果陰宅位置的地支被沖或空亡
，則一切均反用。
判斷時(shí)以主氣為準(zhǔn)
，其余做參考分析
。
如果里面的正官與傷官相遇則意味著有官災(zāi)
；
如果里面的食神與梟神相遇則意味著家族中多消化系統(tǒng)有病
；如果偏財(cái)與劫財(cái)相遇則意味這家族有賊人；
如果印星與財(cái)星相遇則意味著不出讀書(shū)人
；
如果食傷與印星相遇則意味著出少亡
；
如果食傷旺有生無(wú)克切是甲乙木，則意味著家族中有腮須的人
；如果食傷旺而得生且臨金水
，則家族出風(fēng)流
。（這里的生指的是陰宅位置地支藏干生克
，不是指命局）從八字預(yù)測(cè)陰宅不考慮胎元、身宮
、命宮的因素
，完全從原八字命局分析。
女人與男人不同
，跨了兩家，一是婆家二是娘家
，兩家陰宅對(duì)他都有影響
，雖然生時(shí)運(yùn)氣受到娘家影響，但是死后還是要埋葬在婆家
，所以兩家的陰宅信息都有
，先出現(xiàn)的官殺是娘家，后出現(xiàn)的官殺是婆家
，如果八字只有一個(gè)官殺則命局中的官殺是娘家而身宮為婆家陰宅（此時(shí)不論官殺），如果八字沒(méi)有官殺則年柱為娘家陰宅而身宮是婆家陰宅
。
①道緣風(fēng)水館①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追究！
鑒定陰宅風(fēng)水的方法有哪些？
陰宅就是葬死人的，選一個(gè)好的地方對(duì)厚的也是有很大幫助的。判斷陰宅風(fēng)水有幾個(gè)方面陰宅土質(zhì)，陰宅八方高低路。
陰宅土質(zhì)。好多土可以孕育更好的植物更好的生靈，可能好的土質(zhì)靈氣也比較多，自然如果你把墳?zāi)菇ㄔ谀抢铮?dāng)然你的墳?zāi)挂矔?huì)更好
。土質(zhì)堅(jiān)硬而有光澤
，濕潤(rùn)之類土地好加載可繁榮昌盛，不松弛
，濕潤(rùn)
，此地吉
，人氣財(cái)氣旺上
。乾宮（西北）乾宮有連續(xù)高地，老父也會(huì)壽活百歲
。乾方洼陷說(shuō)明其家會(huì)出當(dāng)家男子早死
，主孤兒寡母?div id="jfovm50" class="index-wrap">？矊m（北）方坎宮如果現(xiàn)高峰，此墳長(zhǎng)男必有功
，有功名也有富貴
。
坎宮洼陷說(shuō)明其滿堂男子會(huì)出現(xiàn)2至3人溺死或外死外喪，流落它鄉(xiāng)。艮宮（東北）如果出現(xiàn)高峰
，其家必然出貴丁
。震方如果有高峰皆起
，此家中男子必出文武二貴之人。艮方洼陷說(shuō)明其家之中必然人丁不旺
，縱有男子存在也必然是手腳不凈
。
陰宅風(fēng)水也是老一輩的流傳下來(lái)的知識(shí)。確實(shí)
，現(xiàn)實(shí)中有很多現(xiàn)象是用科學(xué)解釋不了的，那些老一輩的知識(shí)也是非常準(zhǔn)確的
。如果選一個(gè)好的風(fēng)水可以讓后代發(fā)展更好走向成功的話
，我想很多人都會(huì)去找一塊很好的風(fēng)水寶地安葬自己的祖先，不僅對(duì)祖先有好處
，對(duì)后人也是有很大幫助的
，這些老一輩的傳下來(lái)的知識(shí)
，我們需要取精去糟
，選舉那些對(duì)我們有幫助的知識(shí)
，但是那些老知識(shí)也不能夠忘記。畢竟是自己的有血緣關(guān)系的人
，不能夠輕視
，選一塊好的風(fēng)水寶地
有關(guān)陰宅風(fēng)水的學(xué)問(wèn)~
何謂陽(yáng)宅：
即謂陽(yáng)世間所居住的房子，陽(yáng)宅為主人所棲托之所
，朝夕出入之地，吉兇之應(yīng)
，捷于影響
。陽(yáng)宅對(duì)人有何影響呢？房子的格局若位于陽(yáng)穴則會(huì)使住其中之人
，身體輕則全身有病
，如：頭痛
、腰酸
、眼睛病痛、腎臟衰歇
、手腳產(chǎn)生如風(fēng)濕般的酸
、麻、痛....等
，重則因房子位于陽(yáng)穴，使房子陽(yáng)氣過(guò)重
，陰魂入家中
，而人鬼共處，使居住其中的人容易產(chǎn)生異象
，如晚上睡覺(jué)時(shí)
，聽(tīng)見(jiàn)異聲，有時(shí)午睡或夜晚會(huì)被壓
，是心臟負(fù)荷能力不好，還是被陰魂纏身
？你可以發(fā)現(xiàn)
，一個(gè)好的陽(yáng)宅格局是多么的重要，但是你又不知如何去判斷自己的房子格局是否適合你
，怎么辦呢
？一心向佛，到處布施
，幫助別人，而到晚上睡覺(jué)時(shí)會(huì)有腳步聲或關(guān)門
、拿碗筷聲
；每天誦經(jīng)念佛，還無(wú)法驅(qū)除不干凈的東西壓在心中作怪呢
？或是對(duì)佛不夠誠(chéng)心
？是冤孽、業(yè)障
，還是有其它原因？
有時(shí)午睡或夜晚會(huì)被壓
，是心臟負(fù)荷能力不好
，還是被冤魂纏身？
何謂陰宅：
即謂往生之人所居住之墓地
，陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅并沒(méi)有兩樣
，所不同的是陰宅的氣場(chǎng)小，陽(yáng)宅的氣場(chǎng)大
，但陰宅處理起來(lái)卻比陽(yáng)宅傷腦筋，因陽(yáng)宅是明的
，可以隨意隔間
，甚至不合可以搬走，陰宅是暗的
，在土里看不見(jiàn)
，只能憑經(jīng)驗(yàn)以及理數(shù)來(lái)推算
，一旦葬下去
，起碼是十年八年，數(shù)十年
，故于處理上不得不加以審慎
。中國(guó)風(fēng)水學(xué)說(shuō)，源自于先天八卦
，后天八卦
，陰宅尤甚
，故研究這門學(xué)問(wèn)
，必須從八卦開(kāi)始
，了解先天后天八卦，也就是河圖與洛書(shū)的變化及其互動(dòng)關(guān)系（其互動(dòng)關(guān)系就是變卦）
，否則當(dāng)難以精至
，甚至無(wú)從下手
，若不研熟八卦的變化就妄談格局
，必有本末導(dǎo)置之疪。對(duì)于格局
，絕不能依樣畫(huà)葫蘆
，因山川龍脈的變化多端，而且時(shí)代背景不同
，故靈活運(yùn)用，以及活學(xué)是最主要的關(guān)鍵
。概括而言
，陰宅風(fēng)水有如下的基本要點(diǎn)：
一、察源頭之始
，觀落之終
察源頭之始
，也就是看來(lái)龍起至何方，屬何五行卦位所出
，以定其性而判其喜忌。
二
、視格局以取穴
，審情勢(shì)而分合
格局者，落穴之處
，前后左右的環(huán)境也
。前面開(kāi)朗，后山穩(wěn)當(dāng)
，左扶右衛(wèi)，或者右扶左衛(wèi)
，前后左右
，均能相稱，青山法水
，翠綠澄清
，相信睡在或坐在陰宅里的人，一定感到舒暢開(kāi)心。分合者
，也就是格局的焦點(diǎn)，要乘龍脈之「地氣」收當(dāng)局之「天氣」
，把天地二氣集中于一點(diǎn)
，尸骨置于這一點(diǎn)而受之
，故陰宅以定分合為最難
，如果只能乘龍脈之地氣，而又能收聚當(dāng)局的天氣則地氣無(wú)以紓發(fā)
，當(dāng)難蔭后代
，若是只收當(dāng)局的天氣
，而不能乘龍脈的地氣
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