建筑風(fēng)水學(xué)專業(yè)

大道家園 2023-05-22 16:56:48

歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說(shuō)：“葬者

，生氣也

。氣乘風(fēng)則散

，界水則止

。古人聚之使不散

，行之使有止

，故謂之風(fēng)水

?div id="4qifd00" class="flower right">

！鼻迦朔兑速e為《葬書》作注云：“無(wú)水則風(fēng)到而氣散

，有水則氣止而風(fēng)無(wú)，故風(fēng)水二字為地學(xué)之最

，而其中以得水之地為上等

，以藏風(fēng)之地為次等?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@就是說(shuō)

，風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下

，才能得到生氣

。

什么是生氣呢？《呂氏春秋-季春》云：“生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄

?div id="d48novz" class="flower left">

！鄙鷼馐侨f(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素

。

所謂風(fēng)水

，就是藏風(fēng)聚水，水動(dòng)風(fēng)生

，風(fēng)生水起

。風(fēng)是氣流，吉利方位流通的微風(fēng)是生氣

，人呼吸到生氣則精神氣爽

；不利方位的強(qiáng)風(fēng)是煞氣，人被吹到容易感冒生?div id="d48novz" class="flower left">

?div id="d48novz" class="flower left">

；不流通的氣體是瘴氣，人呼吸到這樣的氣體

，容易生?div id="d48novz" class="flower left">

。伙L(fēng)藏氣聚則生財(cái)

，風(fēng)大氣散則破財(cái)

；生氣宜藏，濁氣宜排

。水乃生命之源

，在這個(gè)世界，所有生物都離不開水

，好的水源是人壽益延年的條件之一

，山管人丁水管財(cái)，在適合的方位設(shè)置魚池會(huì)起到旺財(cái)?shù)男Ч?/p>

在郭璞之前

，風(fēng)水還有其它名稱：形法

。《漢書·藝文志》有形法類

，其中載錄有《宮宅地形》二十卷

。日本學(xué)者瀧川資言在此條下注云：“說(shuō)風(fēng)水方位之形法包括相地相形，也包括相人相畜

，這是它與后世風(fēng)水的不同之處

。” 堪輿

?div id="jfovm50" class="index-wrap">？盀樘?div id="jfovm50" class="index-wrap">，輿為地?div id="jfovm50" class="index-wrap">？坝峙c勘

、坎有相通之義。漢代就有了以堪輿為職業(yè)的人

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！妒酚?日者列傳》有褚先生記：“孝武帝時(shí)，聚會(huì)占家問(wèn)之

，某日可取婦乎

？五行家曰可，堪輿家曰不可

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笨梢?jiàn)，堪輿家有擇時(shí)的職責(zé)

。

《漢書-藝文志》載有《堪輿金匾》也是說(shuō) ：風(fēng)水方位之書

。此外又有稱風(fēng)水為青囊、青烏

、相宅

、地理等

。

對(duì)于風(fēng)水一詞

，《辭海》的定義是：風(fēng)水

，也叫堪輿

。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住者或葬者一家的禍福

。也指相宅

、相墓之法。

學(xué)者們對(duì)《辭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！返亩x持不同見(jiàn)解

，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號(hào)。尹弘基在《自然科學(xué)史研究》1989年第一期撰文說(shuō)：“風(fēng)水是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀評(píng)價(jià)系統(tǒng)

，它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù)

，不能按照西方概念將它簡(jiǎn)單稱為迷信或科學(xué)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！迸斯任鹘淌谠凇讹L(fēng)水探源》一書的序言中指出：“風(fēng)水的核心內(nèi)容是人們對(duì)居住環(huán)境進(jìn)行選擇和處理的一種學(xué)問(wèn)

，其范圍包含住宅、宮室

、寺觀

、陵墓

、村落、城市諸方面

。其中涉及陵墓的稱陰宅

，涉及住宅方面的稱為陽(yáng)宅”。

科學(xué)詮釋編輯

在風(fēng)水學(xué)的研究中

，學(xué)者們認(rèn)為自然界的超微離子（比如前幾年賣的等離子發(fā)生器）和磁場(chǎng)對(duì)人體產(chǎn)生明顯的正負(fù)影響

，并認(rèn)為在自然界中任何物質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生作用與人體的超微離子和磁場(chǎng)，這些能量也隨著環(huán)境不斷改變

，也隨著人體自身的場(chǎng)態(tài)信息的改變而改變

。這些信息能量可以使我們心情愉悅、思維敏捷