墳地風(fēng)水大師教你看祖墳風(fēng)水
祖墳的風(fēng)水好不好不僅對(duì)于先人來說很重要
,對(duì)于我們陽世人來說更為重要
,因?yàn)樽鎵灥娘L(fēng)水決定的是我們后人的運(yùn)勢(shì)
,若是希望后人能飛黃騰達(dá),能非富即貴就必定要注重祖墳的風(fēng)水
,也必定要懂得怎么看祖墳的風(fēng)水
,那么墳地風(fēng)水大師教你看祖墳風(fēng)水呢
?下面是小編整理的相關(guān)文章
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墳地風(fēng)水大師教你看祖墳風(fēng)水
水大師教你看祖墳風(fēng)水.png)
墳地風(fēng)水大師教你怎么從生肖看祖墳風(fēng)水
祖墳風(fēng)水好壞
,關(guān)系后人吉兇休咎
、發(fā)展大小,這是自古以來人們都認(rèn)可的事實(shí)
。
風(fēng)水分陽宅風(fēng)水
、陰宅風(fēng)水,實(shí)際上
,陽宅就是活人的居住環(huán)境
,陰宅就是死人的居住環(huán)境。審查活人的居住環(huán)境
,是看這個(gè)環(huán)境對(duì)我們健康
、運(yùn)氣的好壞影響;審查死人的居住環(huán)境
,是查看葬地能否讓陰人安定
,能否有益于活人(其子孫后代)。
看墓地風(fēng)水好壞
,非常復(fù)雜
,技術(shù)含量要求太高,非專業(yè)人士絕對(duì)無法操作
。
但有一個(gè)人人可一目了然的方法
,我們每個(gè)人都應(yīng)該了解,那就是從你八字中斷祖墳風(fēng)水好壞
。這個(gè)方法很簡(jiǎn)單
,知道自己五行喜忌即可知道祖墳風(fēng)水好壞。說穿了
,就是從自己屬相喜忌上
,即可知曉你的直系長(zhǎng)輩安葬之地吉兇。
在生辰八字的四柱中
,出生年柱代表祖蔭
。出生年天干代表明蔭,比如祖上給你留下多少財(cái)產(chǎn)這種摸得著看得見的東西
;出生年地支
,也就是我們的生肖屬相,代表暗蔭
,這是肉眼看不見的福蔭
,比如家風(fēng)、基因好壞及風(fēng)水對(duì)后人的吉兇影響
。
如何從生肖屬相看祖墳風(fēng)水好壞?
請(qǐng)大家詳讀下面內(nèi)容。
首先要以日元為中心判斷出自己八字的五行喜忌(這個(gè)很簡(jiǎn)單
,所有命理師分析八字預(yù)測(cè)未來時(shí)
,幾乎都要首先分析五行喜忌),知道了自己八字命局喜忌
,就可以對(duì)應(yīng)自己的生肖屬相看祖墳風(fēng)水吉兇了
。
如果你八字五行喜金,生肖屬猴
、雞者
,祖墳風(fēng)水占得好
,對(duì)你有利;生肖屬馬
、虎
、兔者,祖墳風(fēng)水差
,對(duì)你不利
。
如果你八字五行喜木,生肖屬虎
、兔者
,祖墳風(fēng)水占得好,對(duì)你有利
;生肖屬猴
、雞者,祖墳風(fēng)水差
,對(duì)你不利
。
如果你八字五行喜火,生肖屬蛇
、馬者
,祖墳風(fēng)水占得好,對(duì)你有利
;生肖屬豬
、鼠者,祖墳風(fēng)水差
,對(duì)你不利
。
如果你八字五行喜土,生肖屬狗
、龍
、羊、牛者
,祖墳風(fēng)水占得好
,對(duì)你有利;生肖屬虎
、兔者
,祖墳風(fēng)水差,對(duì)你不利
。
如果你八字五行喜水
,生肖屬豬、鼠者
,祖墳風(fēng)水占得好
,對(duì)你有利
;生肖屬狗、羊
、龍
、牛者,祖墳風(fēng)水差
,對(duì)你不利。
上述是最直觀
、最明顯的吉兇看法
,還有屬相對(duì)應(yīng)月份旺衰、月份沖克年支
、年干生克年支等因素
,也會(huì)影響祖墳風(fēng)水兇吉……這就比較復(fù)雜了,必須專業(yè)的命理師傅才能正確分析
。
比如下面這位朋友
,小時(shí)讀書成績(jī)很好,但上大學(xué)后
,92年因?yàn)楦星閱栴}與同學(xué)打架被學(xué)校開除
。后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),04年后到縣城做生意
,好好壞壞起伏不定
,剛掙點(diǎn)錢就會(huì)出個(gè)事將它破掉,2012年還差點(diǎn)坐牢
。
13年底這人請(qǐng)家父問命
,父親告之運(yùn)氣并不壞,祖墳風(fēng)水不好加劇了其不順
。父親問他
,你爺爺輩墳?zāi)故欠竦貏?shì)低、旁邊有條大河
、還有一水源不豐沛的溪溝時(shí)不時(shí)繞著墳
?對(duì)方連連稱是。
父親叫其要么遷墳到高地
,離河遠(yuǎn)一些
,要么就這樣繼續(xù)倒霉下去,甚至禍延后代
。這人遵從此意
,2014年初遷墳,當(dāng)年財(cái)運(yùn)轉(zhuǎn)旺
,14
、15年兩年掙了200多萬
,一改窮途。
這人八字為干造:壬子
、癸丑
、丙寅、丁酉
。大運(yùn):甲寅
、乙卯、丙辰
、丁巳
、戊午、己未?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在戊午大運(yùn)中
。
丙火生在丑月,濕土晦火不旺
,年柱干支水克火
,月干及時(shí)支都是異類,全靠日支寅木生身為用神
,喜木火
,忌諱金水及濕土。
其八字五行喜木火
,而生肖是鼠
,是子水,當(dāng)然祖墳風(fēng)水不好
。年柱壬子
,水干支一氣,猶如一條大江
;緊挨著的月柱是癸丑
,癸水如溪,坐丑為濕土
,故為一條小溪
。
其少年行甲寅、乙卯用神運(yùn)
,家境尚可
,學(xué)業(yè)優(yōu)異,能考取大學(xué)
。02年壬申
,申金沖寅木用神,大兇
。申金為偏財(cái)
,為女人
,沖戰(zhàn)代表打架;天干壬水代表小人
,日柱被天克地沖
,所以因女人而打架,被學(xué)校開除
。
丙辰運(yùn)
,丙火被辰土晦泄,辰土生酉金忌神
,家境急劇轉(zhuǎn)差
,辛苦無出路,只能在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)
。丁巳運(yùn),比劫幫身
,是喜神運(yùn)
,進(jìn)城做生意,巳酉丑三合拱金
,逢流年金水土旺反復(fù)厲害
。
由于其年柱祖墳風(fēng)水太差,更加劇了這種反復(fù)
,吉運(yùn)時(shí)吉的程度不夠
,兇運(yùn)時(shí)加重兇象,所以丁巳運(yùn)盡管是比劫幫身好運(yùn)也沒有太大改觀
,反而事業(yè)起伏多
、煩惱不斷。
14年甲午
,子午相沖
,沖動(dòng)生肖所代表的祖墳,遷墳
。甲午
、乙未,均屬喜用神之年
,加上遷墳后祖墳不再受旺水滋擾
,官司是非不纏身了,生活也順了
,財(cái)運(yùn)也加倍了
,不發(fā)財(cái)都難。
此運(yùn)戊午及52歲后的己未大運(yùn)
,均為火旺
、燥土旺
,可制水,可益命主
,必然家業(yè)大增
。尤其五旬后的己未運(yùn),沖開丑土財(cái)庫
,抑制官殺
,大吉,此人必成一方富翁
!
墳地風(fēng)水大師教你怎么看祖墳風(fēng)水成敗
水有源頭
,人有祖宗。一個(gè)家族好似一棵樹
,祖宗是樹頭
,后代是干枝。家族大者
,就好似是一棵參天大樹和同一個(gè)樹種的一片森林
。家族小者只是一棵沒有開杈的小樹。家族大到一定程度后就要?jiǎng)冎Σ逋?div id="m50uktp" class="box-center"> ,以枝代干重新長(zhǎng)成大樹
。樹大又剝枝,周而復(fù)始
,就好似人的宗祠一樣
,最大時(shí)是總宗祠、大到一定程度后
,就分房而有分宗祠
,再往下還有很多小宗祠。
每個(gè)宗祠都有他們的子孫
,他們的子孫如有一千戶人家
,這千戶人家就是構(gòu)成這棵宗祠大樹的一千托枝葉。宗族小至只有一戶人家
,這棵家族之樹就只有這一托枝葉
,而這托枝葉就要維持這棵宗族之樹的生長(zhǎng),或許這凋零家族之樹曾經(jīng)長(zhǎng)得很大
,但隨著眾多族兄族叔沒有后代
,這些沒有后代的族親,就猶如樹干上面不發(fā)新枝枝葉一樣
,而變成枯枝沒落
。假如對(duì)這樹及時(shí)移植培土,或澆水施肥,雖目前只有一托技葉
,但終因環(huán)境改變或得水得肥而回復(fù)往日參天大樹
。這是用樹來比喻以前沒有安葬好祖先骨骸帶來的家族破落,經(jīng)過及時(shí)修葬又可獲福的玄機(jī)
。同理
,雖目前有千萬托枝葉的參大樹,如在茂盛時(shí)不予以培土施肥
,報(bào)施祖宗
,終會(huì)因樹頭樹干之不負(fù)而翻倒剝落,或養(yǎng)份水份不足而枯萎
。
樹大有枯枝
。是因?yàn)樽钗捕说耐型兄θ~沒有吸收陽光雨露,返送給下面的干枝
,造成養(yǎng)份不足
,不發(fā)新枝之故。全樹枯萎
,是因?yàn)橹θ~沒有吸收好陽光雨露返送樹頭
,或沒有及時(shí)培土澆水施肥,又或把樹移植到不宜生長(zhǎng)的地方種植所致
。就如有些人寧可一擲千金住洋房
,開名車
,但不懂飲水思源
,不舍得花少少的錢去安葬好先祖骨骸一樣。應(yīng)該明白
,沒有祖先的樹頭盤根和下面的粗大樹干支撐
,且一同輸養(yǎng)供水,是長(zhǎng)不出如這些人一樣
,具有茂盛的枝葉而富貴榮華
,但若不懂報(bào)施祖恩,這富貴榮華之樹終不長(zhǎng)久
。如一束鮮花
,雖然目前艷麗無比,但最終會(huì)因?yàn)闆]有頭的供養(yǎng)而枯萎
。所以樹頭和下面的樹干就是你的歷代祖宗
,你及家人只不過是樹上的一托枝葉。
樹無頭不生
,頭無葉不活
,樹頭枝葉本為一宗,頭葉同護(hù)方可生發(fā)
。即使你是貴氣無比或億萬富翁
,你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德
,以及去世后葬得風(fēng)水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源
,尋祖覓宗
,安葬好祖先的骨骸,這樣
,不但可以帶來風(fēng)水的無形福蔭
,又可以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
以前的地主富農(nóng)
、財(cái)主官宦之家
,在解放后財(cái)產(chǎn)不但被沒收,而且還帶來了不好成份的罵名
。但改革開放后
,有不少達(dá)官貴人和富翁,都是這些人的后代
,如果說這是靠良好的后天基因造就出來的話
,恐怕就說不上了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的成份問題
,別說是娶個(gè)條件好的妻子
,哪怕能娶到一個(gè)是女人,來生兒育女已經(jīng)是萬幸了
。所以他們不是靠祖業(yè)
,也不是靠后天基因,而是靠祖先積德和好風(fēng)水的無形福蔭
。
一命二運(yùn)三風(fēng)水
,四積陰德五讀書。人的命就好象一輛車
,命好的是一輛名牌跑車
,命差的是一輛用了多年且就快要報(bào)費(fèi)的舊車。運(yùn)是人生的路子
,每個(gè)人的運(yùn)所代表的路子都有所不同
。如命好,運(yùn)又好
,就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快
。但命好,運(yùn)不好
,就好象一臺(tái)跑車在崎嶇的山路上行走而險(xiǎn)障橫生
。如命不好,而運(yùn)好,雖然車子殘舊
,但在高速公路行走的速度
,總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多,故古有命好不如運(yùn)好之說
。做成命運(yùn)好壞的根本
,是在于祖墳風(fēng)水的吉兇!也就是俗語所說的:大竹出大筍和臭埕出臭草之比喻了
,故古有:成龍成蟲看墳塋
。所以說祖墳是出后人的八字命運(yùn),而命運(yùn)又主宰六至七成的人生順逆
,只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風(fēng)水上的補(bǔ)救了
。
講到這里,也許會(huì)有人會(huì)質(zhì)疑
,他們一直以來都懂得報(bào)施祖恩
,并安葬了歷代祖先,且連年拜祭
,但總是收不到如意的風(fēng)水的效果
。甚至有些人不但沒有收到風(fēng)水福蔭,反而拜祭一次回來后
,總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情
,從而變成了民間流傳的好山(墳)不用拜,壞山愈拜愈壞的說法
。為何會(huì)出現(xiàn)這些問題
,其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。由于這個(gè)原因
,所以每次拜祭后
,都動(dòng)起了這股兇氣
,從而發(fā)生不如意的事情
。至于連年拜祭都收不到風(fēng)水福蔭,而不吉不兇的原因
,是在于其祖先骨骸不是入土為安
,而是暴露于地面之上,致使骨骸下不能接收龍氣
,上不能吸收日月星辰精華之故
。而好山不用拜,是因?yàn)榇藟炇驱堈嫜ǖ?div id="jfovm50" class="index-wrap">,且下收龍氣
,上接星辰日月精華,通過骨骸陰陽交融,納旺去衰
,從而福蔭后人
。當(dāng)然如連年拜祭,通過除草掃墓動(dòng)起吉?dú)舛霞蛹?div id="jfovm50" class="index-wrap">,但即使不?dòng)不拜也可獲福
。
怎樣的祖墳才算是好風(fēng)水,第一
,必須要龍真穴的
。要達(dá)到龍真穴的,首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情
。國(guó)師劉伯溫著書日:熟讀龍書千萬卷
,不識(shí)巒頭也是虛。要審巒頭之美惡
,先從龍的廉貞發(fā)祖開始
。真龍的發(fā)祖有遠(yuǎn)有近,近者在幾里之內(nèi)
,遠(yuǎn)者是幾十里或幾百里
,甚至是幾千里。發(fā)祖山必須是險(xiǎn)峻秀拔的巍峨秀峰
。發(fā)祖山愈遠(yuǎn)
,龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國(guó)級(jí)龍脈
,發(fā)祖是來自幾千里外的昆侖山脈
。假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話
,這十三陵和故宮的來龍力量
,就是我國(guó)蛇類最利害的眼鏡王蛇。發(fā)祖相對(duì)較近
,龍力就相對(duì)較小
,但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁,只不過富貴程度相對(duì)較小和比喻是小蛇而已
。
龍脈自太祖而下有遠(yuǎn)祖
,太宗、少祖
、少宗以至父母山
。在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中,有龍和山之分
,凡是真龍行走
,山勢(shì)必是屈曲翻騰
,起伏跌斷,龍脈兩邊也必定有迎
、送
、夾、護(hù)的山體隨行
,故真龍猶如皇帝
,兩邊之山猶如隨從護(hù)衛(wèi)。真龍有穿帳過峽
,只有過峽之龍才能脫煞
,不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬
,不但不能獲福
,反而帶來莫大傷害。故古有:三山并出
,望縮藏者為尋穴
。諸脈亂出有跌斷者是真龍和動(dòng)則為龍,不動(dòng)者為山來區(qū)分龍與山
。
龍還通過穿帳過峽來挺身展翅
,束咽集氣從而龍旺氣舒,故束氣為穴之根本
,穿帳過峽而結(jié)地者
,福地也。先識(shí)龍脈認(rèn)祖宗
,蜂腰鶴膝是真蹤
。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝,如兩邊有形如旗鼓的山體夾護(hù)
,主發(fā)官貴
、讀書和名氣。如有倉(cāng)庫山體夾護(hù)
,主發(fā)富
。兩者都有,主富貴俱發(fā)
。故有:倉(cāng)庫拱峽則主富
,旗鼓拱峽登去路
。倉(cāng)庫旗鼓兩邊拱
,寶貴雙全并不誤。
原則上
,龍過峽宜短不宜長(zhǎng)
,長(zhǎng)則力弱氣已殘
。宜窄不宜寬,寬則氣散龍力乏
。宜細(xì)不宜粗
,粗則氣濁穴已無。所以最好是過峽一線細(xì)又細(xì)
,蜂腰鶴膝束氣聚
,束得氣聚方結(jié)穴,氣束不聚亦枉顧
,這是國(guó)師劉伯溫對(duì)過峽龍的評(píng)述
。近段時(shí)間,工作室接到不少客戶打來電話
,咨詢陰宅風(fēng)水的價(jià)目收費(fèi)
,工作人員告訴他們:調(diào)整陰宅風(fēng)水兩萬起步......。很多好風(fēng)水的陰宅祖墳
,單在來龍都非常講究
,尋得愈多穿帳過峽的龍,其富貴就愈大
,故風(fēng)水祖師著有:一個(gè)星辰一節(jié)龍
,龍來長(zhǎng)短定枯榮,孟仲季山無雜亂
,數(shù)產(chǎn)人龍上九重
,節(jié)數(shù)多時(shí)富貴久,一代風(fēng)光一節(jié)龍
。所以好風(fēng)水的祖墳
,不是用金錢可以衡量的。(風(fēng)水www.azg168.cn)
墳地風(fēng)水大師教你怎么看祖墳風(fēng)水
第一
、墓碑破損或破裂者
,上部破損主克應(yīng)一、四
、七房頭部傷害;中部破損者
,主克應(yīng)二、五
、八房五臟六腑疾病或開刀;下部破損考
,主克應(yīng)三、六
、九房足部傷害
。
第二、不可以自然石
,未經(jīng)裁整
,為墓碑
,否則子孫易有斷絕香火或殘廢、重病或成養(yǎng)子之克應(yīng)不吉
。
第三
、墓碑之上,青苔叢生或雜草掩蓋
、葛藤攀生老
,主子孫久年病之克應(yīng)。
第四
、墳?zāi)拱枷菡?div id="4qifd00" class="flower right">
,主傷女人。墓后裂傷者
,主傷老人和女人
。墓扶手裂傷,主傷小孩
。墓碑裂損
,主車禍、血光
、損財(cái)
。
第五、墳?zāi)股厦?div id="4qifd00" class="flower right">
,?jīng)常被人踐踏成走廊者
,主子孫在社會(huì)上常被人欺侮、卑視成就不高。
第六、墳?zāi)菇K年不被陽光照到
,而使墓地太過陰暗老,主子孫生病不斷或有久年病人
。
第七、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地對(duì)子孫運(yùn)勢(shì)不利
,造成不順或有官訟是非
。
第八、清理墓地樹木
,如果清理的樹木比墓地主人還大
,而且從根據(jù)切除的,表示主人家會(huì)的疾病
。
第九
、墳?zāi)垢浇N花草開放艷麗表示子孫后代風(fēng)流,容易犯桃花
,鬧桃花劫
。
第十
、墳?zāi)股戏接懈邏弘娡ㄟ^
,表示子孫后代思想不穩(wěn)定
,事業(yè)上多出現(xiàn)衰敗,金錢會(huì)慢慢減少
。
道緣風(fēng)水館文章不得自行轉(zhuǎn)載,違者必究!
請(qǐng)大師幫我看看我家祖墳風(fēng)水
根據(jù)你提供的出生時(shí)間判斷:這個(gè)墳地風(fēng)水只要運(yùn)河的水開始流動(dòng),你家的脈氣也就來了
。其次是北面干涸的河溝如果能沒了就更好了
。不過離墳地太遠(yuǎn)、影響也不大的
。而很關(guān)鍵地是墳地的東南方向八十米內(nèi)最好不要栽樹
,保持開闊就最好了。
墳地風(fēng)水圖解大全
什么是墳地風(fēng)水
?墳地風(fēng)水如何圖解
?想必大家對(duì)墳地風(fēng)水圖解這個(gè)詞感到陌生,都不知道它大概的含義是什么呢
?現(xiàn)在們來了解下
。什么是墳地風(fēng)水:有
以下幾個(gè)要注意的:庇蔭后代子孫人丁兩旺,繁榮昌盛
,好風(fēng)水寶地可使子孫福綿多代
,有的還是一門三將軍;堪輿風(fēng)水理論認(rèn)為
,選山一定是綠油飽滿
,沒有開墾過,也忌看到光禿之黃土荒地
。綠油飽滿的尖山發(fā)貴
,肥山發(fā)富,九曲來水
,至位三公
,發(fā)貴發(fā)富發(fā)官。以上
內(nèi)容是本人收集了一些小技巧
,希望大家可以
學(xué)習(xí)下
,是
很有用的。
墳地風(fēng)水圖解原理
陰宅風(fēng)水重龍
、穴
、砂、水
。倘若符合:”龍真
、穴的
、砂環(huán)、水抱“四個(gè)條件
,而墓穴的方向亦無誤
,便是難得的佳穴,不但先人安息其間
,而且所葬之人的后代也興旺發(fā)達(dá)
。倘若埋葬不得其所,誤埋兇地
,則先人的骸骨便難以安息
,而其子孫后人的命運(yùn)亦會(huì)連帶遭殃。欲尋其吉穴
,首先是入山尋龍
,在蜿蜒起伏的眾多山嶺中,探索得到生氣充盈的山脈
,然后循著此山脈走勢(shì)
,找其止息之處,因?yàn)樵谏矫}的止息處
,往往有生氣凝聚的結(jié)穴所在
。但到山脈止息處,還要看附近的砂水形勢(shì)
,若砂環(huán)水抱
,即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴。但若是砂飛水走
,即表示該處的生氣無法凝結(jié)聚集
,所以不會(huì)有吉穴藏在其中。宅風(fēng)水分為山地風(fēng)水及平洋風(fēng)水
,山地風(fēng)水追求的是”天人合一
,天人感應(yīng)“.山地風(fēng)水講究的是形勢(shì)和理氣的最佳配合,形勢(shì)方面必須是:以穴為中心
,以主山
、少祖山,祖山為背景
,以河流
、水池為前景,以案山
、朝山為對(duì)景
,以水口山為屏景,以青龍山、白虎山為兩翼
。理氣方面必須是:以穴的座向
、分金,取五行生±礪郟配合亡人之命卦及水口方位
,以及二十四山座向分金
。使其福澤后代,蔭益子孫
。平洋風(fēng)水更多的是理氣配合
,形勢(shì)的要求是坐空向?qū)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。平洋風(fēng)水追求的是:風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)
,避風(fēng)避雨真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖?div id="jfovm50" class="index-wrap">、分金及水口的配合
。總之
,陰宅風(fēng)水的主要要素是:覓龍
、察砂、觀水
、點(diǎn)穴
、取向等。
墳地風(fēng)水常識(shí)1
、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳