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       首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水 >> 陰陽(yáng)風(fēng)水
    
      

      


      
    
      
        
      新墳地怎么看出好風(fēng)水(怎么判斷墳地風(fēng)水好壞
      ？)
      
        
      
            大道家園
            2023-05-22 21:07:02
        
      

        
      
           
      新墳地怎么看出好風(fēng)水
      墳地的風(fēng)水好或者不好
      ，是非常要緊的一件事。對(duì)于逝者來(lái)說(shuō)
      ，墳地是自己這一生到頭來(lái)的歸屬；對(duì)于生者來(lái)說(shuō)
      ，墳地是自己對(duì)先人思念的一種寄托
      。不僅如此，墳地的風(fēng)水更是密切的關(guān)系著后人的運(yùn)勢(shì)發(fā)展
      ，關(guān)系著家族的運(yùn)勢(shì)興旺。所以人們都十分重視墳地的風(fēng)水兇吉哦
      ！不妨來(lái)看看
      ，怎么看出墳地的好風(fēng)水吧！
      首先
      ，看山看水。風(fēng)水有云：山主人丁水主財(cái)
      ，山水對(duì)于墳地而言是非常重要的
      ，對(duì)于后代的運(yùn)勢(shì)而言同樣也十分的重要。畢竟水旺則財(cái)旺
        、山高則穩(wěn)定。所以判斷墳地風(fēng)水好或者不好
        ，第一時(shí)間就要從墳地的山勢(shì)
        、水流來(lái)判斷。不同的山勢(shì)會(huì)有不同的氣場(chǎng)
        、會(huì)形成不同的風(fēng)水
        ；而不同的水流
        ，會(huì)造成不同的風(fēng)水環(huán)境
        ，也會(huì)對(duì)墳地的風(fēng)水有不同的影響哦！根據(jù)山水的情況是可以直接判斷出墳地的風(fēng)水好壞的呢
        。
      依據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說(shuō)法，如果墳地處于一個(gè)四面環(huán)山的地方
        ，山清水秀
      ，明堂處有蜿蜒的河流經(jīng)過(guò)
      ；后方也有穩(wěn)定的高山；這樣的環(huán)境之下
      ，便是形成了依山傍水的格局，便是可以形成非常好的風(fēng)水氣場(chǎng)的
      ！所以依山傍水
      、四面環(huán)山的墳地風(fēng)水極好。但如果墳地附近的山勢(shì)低平
      ，后方的山勢(shì)遠(yuǎn)不及左右兩邊的山勢(shì)高；有或者明堂出有急勁的河流飛速流過(guò)
      ，河流的形狀呈反弓狀
      ，這樣的環(huán)境格局之下所形成的風(fēng)水極差。
      其次
      ，看周圍的道路。道路與墳?zāi)沟娘L(fēng)水息息相關(guān)
      ，道路的格局若是不好
      ，那么墳?zāi)沟娘L(fēng)水也會(huì)極差。根據(jù)風(fēng)水學(xué)在之中的說(shuō)法
      ，倘若墳?zāi)骨胺降拿魈帽闶邱R路，這樣的格局風(fēng)水不好
      ；倘若墳地的后方?jīng)]有靠山
      ，而是馬路，這樣的格局風(fēng)水也不好
      。一個(gè)風(fēng)水好的墳?zāi)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，必須要有開(kāi)闊的明堂
        、和高大的靠山，且盡量不要太過(guò)靠近馬路
        ，因?yàn)轳R路會(huì)形成噪音
        ，會(huì)形成過(guò)于急勁流動(dòng)的氣場(chǎng)
        ，會(huì)對(duì)墳?zāi)沟娘L(fēng)水不好哦
        ！
      最后，看墳地的土質(zhì)
        。很多人不知道
        ，其實(shí)墳地的土質(zhì)也會(huì)隱隱約約的透露出墳地的風(fēng)水好壞，所以通過(guò)墳地的土質(zhì)
        ，是可以直接推測(cè)出風(fēng)水的兇吉情況的
        。風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，如果墳地的土質(zhì)呈現(xiàn)為黃色
        ，或者黃白色
        ，則暗示著這個(gè)墳地的風(fēng)水極好
        ，可以讓后代子孫有好的運(yùn)勢(shì)發(fā)展呢
        。


      ①道緣風(fēng)水館①文章不得自行轉(zhuǎn)載，違者必追究
        ！
      怎么判斷墳地風(fēng)水好壞
        ？
      墳地朝向口訣順口溜如下：
      

      

                                          
      
宅前水抱后有崗
      ， 寺廟丘墳切要知， 西方發(fā)源流艮方
      。 不分南北和東西
      。
      
西邊低下后邊高
      ， 南來(lái)大道飛沖門(mén)
      ， 婦人守寡多勤勞。 速避直行過(guò)路人
      。
      
北邊大道正沖懷
      ， 前后有丘難常歡
      ， 主招賊盜破錢(qián)財(cái)
      。 它莊修造數(shù)千年。
      
傷丁破財(cái)人難住， 東行墁下過(guò)一里
      ， 招何自縊片中亡。 此是安局甚是強(qiáng)
      。
      
西來(lái)有水向東流
      ， 住宅西南有水池， 東顯長(zhǎng)河九曲溝
      。 西北墳丘更加宜
      。
      
后邊綿遠(yuǎn)兒孫盛， 艮地有崗多富貴
      ， 禾谷田盛歲歲收
      。 子孫無(wú)錫著紫衣。
      
截去兩角留外用
        ， 子孫出眾稱莫豪
        。 主山整齊丁財(cái)興
        。 宅取方正旺丁資
        。
      
六畜繁衍子孫盛， 不能即截三闊同
      。 后邊修個(gè)東南缺
      。 福祿不求天降來(lái)
      。
      
前窄后寬居之穩(wěn)
      ， 前寬后窄似相形， 東西寬來(lái)南北窄
      ， 富貴平安旺子孫
      。
      
后尖前寬不穩(wěn)當(dāng)
      ， 宅形前圓后闊廣
      ， 恰似大星施尾形。 名為蟹穴大吉昌
      。
      如何看墳地風(fēng)水
       　　墳地是每個(gè)人最終的歸宿
      ，因此
      ，其風(fēng)水的重要性不言而喻
      。不僅是對(duì)已故之人的尊敬，愛(ài)意
      ，也是對(duì)其后世子孫祈護(hù)佑
      、保平安
      。
      　　崇敬祖先是中國(guó)倫理道德十分重要的一環(huán)
      ，所以說(shuō)，死去的人的地位并不因過(guò)世而消失
      ，反而更加重要。 墓地風(fēng)水 不但具有喪葬的實(shí)用效果
      ，更關(guān)乎子孫的福祉
      。
      　　墳地風(fēng)水講究甚多，下面
      ，我們就一起來(lái)去了解學(xué)習(xí)一下
      ，如何看墳地風(fēng)水吧。
       　　 如何看墳地風(fēng)水 
       
       　　總的來(lái)講：包含形勢(shì)和理氣兩大派
      。
       　　形勢(shì)也叫形法、巒頭
      。說(shuō)的是人們能夠用肉眼看到的山川河流的形狀和勢(shì)態(tài)
      。
       　　氣者，形之微
      ；形者
      ，氣之著
      。氣隱而難知
      ，形顯而易見(jiàn)。經(jīng)曰：地有吉?dú)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，土隨而起
      ，化形之著于外者也
      。氣吉
      ，形必秀潤(rùn)、特達(dá)
      、端莊
      ；氣兇，形必粗頑
      、欹斜、破碎
      。就論抽象的“氣”與自然環(huán)境具體形態(tài)之間建立了溝通的橋梁
      ，只要認(rèn)真深入地觀察自然形態(tài)，便可知其“氣”之吉兇
      ，推論出陰陽(yáng)二宅之禍福吉兇。
       　　龍
      、穴
      、砂、水
      、向
      ，被稱為地理五訣。這是把自然環(huán)境歸納成為龍
      、穴
      、砂、水四大類
      ，根據(jù)這四大類本身的條件及其相互關(guān)系決定陰陽(yáng)宅的向位及布置
      ，就是立向
      。所以對(duì)這四大類要素的考察和勘視
      ，構(gòu)成了風(fēng)水形法的主要內(nèi)容，就是我們要說(shuō)的尋龍
      、察砂
      、觀水
      、點(diǎn)穴
      。
       　　又按地理的特點(diǎn)分為山龍和平洋兩種概念。就龍來(lái)講
      ，山龍的“龍”是指連綿不斷
      、起伏盤(pán)旋的山巒
      、峰嶺
      ，亦稱為“山龍脈”。面對(duì)千里茫茫的大平原
      ，被稱為“平洋”地帶
      ，以江河溪流為“水龍脈”
      。二者之間有很大的差異
      。
      如何判斷墳的風(fēng)水
      中國(guó)風(fēng)水第一經(jīng)《青囊經(jīng)》曰：“氣感而應(yīng)，鬼福及人
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！庇衷唬骸瓣?yáng)德有象
      ，陰德有位
      。”科學(xué)尚未證明
      ，人死有氣
      ，氣能感應(yīng)，影響活人
        。死者下葬后
      ，真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣，通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑
      ，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)
      。陰陽(yáng)兩氣，呼出來(lái)就成為風(fēng)
      ，升上天就成為云彩
      ，降落下來(lái)就成了雨，在地下流行的就成為生氣
      。生氣在地下流行
      ，生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物
      。人是父精母血的結(jié)晶體
      ，所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽(yáng)兩氣
      ，死后肉體消失
      ，陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；钪娜耍瑲饩勰诠?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，人死骨未滅
      ，所以人死氣還活。所以下葬者
      ，要找一個(gè)有生氣的墓地
      ，讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人
      。

      墓地風(fēng)水學(xué)入門(mén)最好的辦法就是實(shí)地看墓地風(fēng)水
      ，祖墳是安葬祖先靈柩的地方，它是神圣的
      。自古以來(lái)的風(fēng)水學(xué)都認(rèn)為
      ，生死是相依存的，逝去的尸骨如能得到妥善的安葬
        ，則會(huì)庇佑后世子孫的福德，這就更奠定了人們對(duì)墓地風(fēng)水的重視?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？茖W(xué)的墓地風(fēng)水主要包括龍脈
        、墓地的選擇和落穴的時(shí)間及方法，考察墓地風(fēng)水需要分析山勢(shì)走向
        、水文地質(zhì)、植物等
        ，并認(rèn)識(shí)土壤屬性
        、葬穴與環(huán)境的關(guān)系，依此才能確定墓穴的大小
        、深淺
        、下葬時(shí)間以及地面建筑的布局和興建
        。

      墓地風(fēng)水講究大自然的格局配合
        ，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴
        ，配得扶手
        ，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。任何一點(diǎn)均非造作而可得
      ，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙
      ，就需要地師具有高深的理氣知識(shí)
      ，一度之差，滿盤(pán)皆非
      。合天時(shí)
      ，合地運(yùn)
      ，合山水而方能做出富貴之墓地
      ！最后，就是以天地人三者之配合
      ，擇以吉祥之課
      ，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)
      ，甚至三元不敗富貴永久。
      

          
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