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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水 >> 陰陽風(fēng)水
    
      

      


      
    
      
        
      墳地都有些什么朝向會(huì)影響后代
      
        
      
            大道家園
            2023-05-22 21:23:40
        
      

        
      
           
      墳地都有些什么朝向會(huì)影響后代
      在修建墳地，選擇墳地的時(shí)候
      ，有一點(diǎn)因素是我么絕對(duì)不可忽視的因素
        ，那邊是墳地的朝向
      。朝向很重要
      ，與此同時(shí)
        ，朝向的好壞與墳地的風(fēng)水有著直接的關(guān)聯(lián)
      ，不僅如此
      ，墳地的風(fēng)水與后代子孫的運(yùn)勢(shì)也密切相關(guān)
      。那么你知道
      ，都有哪些朝向可能會(huì)影響著后代的運(yùn)勢(shì)嗎?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。?/p>
      墳地的朝向也墳地的格局是息息相關(guān)的
      ，沒有絕對(duì)好的朝向
      ，也沒有絕對(duì)不好的朝向。一個(gè)朝向好壞
      ，不能單單憑一個(gè)因素去決定
      ，要根據(jù)墳地的大體格局來判斷。例如：
      如果墳地朝向東南方
      ，但是在墳地環(huán)境格局之中
      ，又有水流從西南方往正東方流去，這樣的格局之下
      ，會(huì)導(dǎo)致后代子孫運(yùn)勢(shì)不順
      ，直接影響著后代子孫的身體健康、壽命長短等等
        。通常來說
        ，這樣的墳地所出的后輩多是四肢不全之人，又或是體弱多病之輩
        ，子孫往往會(huì)是短命之人哦
        ！
      如果墳地的朝向正前方，可正前方的案山左右兩邊的山勢(shì)偏高
        ，并且山勢(shì)往是往兩個(gè)不同的方向蔓延
        ，這樣的朝向之下，也會(huì)形成不好的風(fēng)水氣場(chǎng)
        ，也會(huì)導(dǎo)致墳地的風(fēng)水不好
        。而我們都知道，墳地的風(fēng)水若是不好
        ，必然是會(huì)對(duì)后代造成影響的
        ！通常來說，這樣的格局會(huì)導(dǎo)致后代父子關(guān)系不合
        ，家族長輩與后輩的關(guān)系緊張等
        。所以在選擇墳地朝向的時(shí)候，一定要避開這樣的環(huán)境格局
        ，否則影響后代
      ，后悔莫及。
      墳地的朝向無論是朝向那個(gè)方位
      ，但凡是朝向的明堂位置有斜流水
      ，從明堂流過去，又從明堂流回來，這樣的格局也是風(fēng)水禁忌哦
      ！根據(jù)風(fēng)水學(xué)中的說法
      ， 若是墳地朝向明堂的位置出現(xiàn)了這樣的格局，只會(huì)導(dǎo)致家中凈出不孝子
      ！所以
      ，這樣的墳地是會(huì)導(dǎo)致后代子孫不孝，嚴(yán)重的影響著一個(gè)家族的興旺與和諧的
      。由此可見
      ，如此格局和朝向的墳地，可千萬不能選擇呢
      ！
      墳地的朝向必須要充分的考慮明堂的位置
      。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的理論倆說，無論墳地是朝向正東方
      、亦或是朝向西北方
      ，只要墳地的前方明堂位置出現(xiàn)了長輩、或者后輩的墓地
      ，那么這樣的格局都會(huì)影響著后代子孫的運(yùn)勢(shì)
      ，可能會(huì)導(dǎo)致后代子孫多數(shù)都是忤逆之輩、不孝之子等
      ！因此在選擇朝向的時(shí)候
      ，絕對(duì)要注意明堂。明堂和朝向從來都是相輔相成的
      。

      文章來自♀道緣風(fēng)水館
      ，未經(jīng)允許♀不得♀轉(zhuǎn)載！
      墓地朝向禁忌有哪些
        ？怎樣的朝向好
        ？
      依山傍水的原則

      　　依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境
        ，也是好墓地的基本原則
        ，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”，意思就是擇山
        ，可以令后世人丁興旺
        ；擇水，可以令財(cái)源滾滾
        。石為山之骨
        ，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水
        。水是生命之源
        ，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂
        ，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地
        ，未看山時(shí)先看水。由此可見
      ，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水最簡要亦是最精辟的總結(jié)
      。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法
      ，得水為上
      ，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚
      ，財(cái)富也就越厚
      。

      　　前朝后靠左右抱的原則

      　　“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈牭奖容^多的話
      ，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)
      ，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地
      ，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里
      ，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)
      ，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱）
      ，意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著
      ，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩
      ，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀
      。

      　　屈曲蜿蜒的原則

      　　過去的四合院
      ，寺廟，對(duì)著大門都有影壁
      ，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)
      ，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮
      。它們的作用就是避免直通
      ，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢
      ，風(fēng)水原理主張“直則沖”
      、“曲則順”
      ，道路要屈曲，山水要蜿蜒
      ，就是彎彎曲曲
        。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果
      ，如江南的園林建筑.

      　　明堂開闊的原則

      　　古代有人出了名
      、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水
      ，稱之為：地靈人杰
      。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)
      ，因此既要“登山看水口”
      ，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方
      ，明堂開闊
      ，生機(jī)勃勃，才能前途無量
      。反之
      ，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

      　　回歸自然的原則

      　　現(xiàn)在的城市規(guī)劃里
      ，墓地離城市越來越遠(yuǎn)
      。為什么不離城市近一點(diǎn)呢，去掃墓祭奠還方便
      ，豈不更人性化
      ？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？在這里
      ，陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反
      ，都市人主張人車合一、人機(jī)（計(jì)算機(jī)）合一
      、工作第一
      、效率第一，墓地則講求自然第一
      ，天人合一
      。

      　　上風(fēng)上水的原則

      　　墓地也講究“上風(fēng)上水”
      ，北京上風(fēng)上水的方向是西北
      ，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的
      ，這條中軸線北起鼓樓
      ，經(jīng)過故宮博物院
      、前門，南至永定門
      ，中心點(diǎn)就是故宮
      ，也稱紫禁城。

      　　綜上所述
      ，風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇
      ，這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息，生者安心的出發(fā)點(diǎn)是一致的
      。至于風(fēng)水是否會(huì)福蔭子孫
      ，人旺業(yè)興，則是仁者見仁
      ，智者見智
      ，不過擇一塊吉壤福地，總不會(huì)錯(cuò)的
      。據(jù)說大名鼎鼎的建筑大師貝聿銘
      ，超級(jí)富豪比爾·蓋茨在選擇建筑設(shè)計(jì)和住宅的時(shí)候都會(huì)參考風(fēng)水的因素。

      　　中國很多的歷史文化遺產(chǎn)與風(fēng)水是分不開的
      ，北京城就是一座地地道道的風(fēng)水之城
      ，所以要了解風(fēng)水，不能不來北京
      ，陽宅不能不看紫禁城
      ，陰宅不能不看十三陵.

      　　概括地講：山川有靈無主，尸骨有主無靈
      。若把有主無靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無主的山川上去
      ，則可使無靈的尸骨有了靈氣，無主的山川有了主人
      。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”
      。理氣好對(duì)后人會(huì)有極大的福蔭，財(cái)
      、丁
      、貴、壽均可于此而出
      。
      祖墳對(duì)后代會(huì)有什么影響
      祖墳對(duì)后代人的影響如下：
      1
      、婚姻。如果祖墳建在了孤寡之地
      ，子女的婚姻就會(huì)受到很大影響
      。之前，我曾經(jīng)處理過這樣一樁案例：有家人兩個(gè)兒子都三十多歲了
      ，卻一直娶不上媳婦
      ，老人很著急
      。我勘測(cè)了他家的祖墳，發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地
      ，為他家另選吉地遷墳
      。遷墳后不到一年，兩個(gè)媳婦就進(jìn)門了
      。
      2
      、子女。子女多少
      、子女是否有出息
      ，都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測(cè)出來。
      3
      、健康
      、壽命。子女身體的好壞
      ，壽命的長短
      ，同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上。祖墳風(fēng)水對(duì)子女
      、健康的影響
      ，在上文中已有提及，此處不多重復(fù)
      。
      

          
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