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健康管理師
2023-07-28 14:46:54
你好
最新回答共有4條回答
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根河-李**
回復(fù)
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xuzhujun728
回復(fù)有不少人覺(jué)得 養(yǎng)生 調(diào)理是一件很容易的事情:身體虛弱就滋補(bǔ)唄,體內(nèi)有火就清熱解毒唄
。但是現(xiàn)在很多人的身體狀況,并不是單純的虛弱,或者單純的體內(nèi)有熱邪,而是虛實(shí)夾雜,或者說(shuō)叫做上熱下寒。既有腿腳無(wú)力、四肢冰涼,大便不成型等看似脾虛、陽(yáng)虛的問(wèn)題,但是又有咽喉腫痛,總是容易口腔潰瘍,失眠煩躁等體內(nèi)有熱邪的表現(xiàn)。這種情況,其實(shí)就是中醫(yī)所說(shuō)的上熱下寒
,屬于水火不濟(jì)所致。這種人調(diào)理的時(shí)候就比較棘手
,單純健脾溫陽(yáng),就會(huì)導(dǎo)致上火問(wèn)題更嚴(yán)重;單純的清熱解毒,就會(huì)導(dǎo)致腹瀉、下肢冰涼等問(wèn)題的加重。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō):“今夫熱病者
,皆傷寒之類也……人之傷于寒也,則為病熱”。這句話的意思是說(shuō)
,當(dāng)體內(nèi)的寒邪勢(shì)力旺盛的時(shí)候,就會(huì)對(duì)陽(yáng)氣產(chǎn)生排斥,導(dǎo)致陽(yáng)氣浮越,主要表現(xiàn)就是陽(yáng)氣浮越在人的上部,容易出現(xiàn)口腔潰瘍、煩躁,失眠等看似火氣大的癥狀。這種情況
,根源在于陰陽(yáng)不調(diào)和,陰陽(yáng)之氣不交匯、不融合。單純的清熱解毒
,會(huì)加重體內(nèi)的寒邪;單純的溫陽(yáng)散寒,又會(huì)導(dǎo)致上部上火的現(xiàn)象更加突出。所以,調(diào)理這種問(wèn)題
,關(guān)鍵在于要讓陽(yáng)氣向下、向內(nèi)潛藏,與陰氣融匯;同時(shí)過(guò)盛的寒邪,也需要得到驅(qū)散,避免產(chǎn)生對(duì)陽(yáng)氣的格拒。1
、柴胡桂枝干姜湯這個(gè)方子的特點(diǎn),就是清熱與驅(qū)寒并用
,可以清上焦熱,同時(shí)還能溫補(bǔ)下焦。其中柴胡
、黃芩和天花粉可以清熱;桂枝和干姜溫散寒氣、補(bǔ)陽(yáng)氣;天花粉生津止渴;甘草配合桂枝和干姜,溫陽(yáng)氣,同時(shí)調(diào)和清熱和溫散寒氣的兩組藥物,讓身體的陰陽(yáng)之氣相交匯、融合。當(dāng)然了,由于每個(gè)人具體的身體狀況不一樣
,所以各藥的用量,以及是否需要增加其他藥物等,都有所不同,需要對(duì)患者進(jìn)行面診后,由專業(yè)的中醫(yī)師制定具體的治療方案。2、上熱下寒,宜艾灸
除了可以服用中藥之外,還可以通過(guò)艾灸的方式
,溫補(bǔ)下焦,同時(shí)具有引火歸元的作用,把浮越在上的陽(yáng)氣向下引導(dǎo),入里散寒,陰陽(yáng)融合。主要可以通過(guò)艾灸腿腳的穴位,來(lái)幫助上焦的陽(yáng)氣向下潛藏
,達(dá)到 引火歸元的目的。常用的穴位有足三里、陰陵泉、三陰交、涌泉等。腿部暖了,經(jīng)絡(luò)通了,上焦的火就下來(lái)了。需要注意的是:腳心的涌泉穴應(yīng)當(dāng)放在最后灸,而且不可缺少
,這樣做才算是讓「引火歸元」這個(gè)過(guò)程徹底完成。此外,建議在艾灸前
,用艾葉煮水泡腳,邊泡腳邊雙手搓后腰,效果更佳。泡完之后,再搓腳底的涌泉穴,既能滋養(yǎng)腎水,又能補(bǔ)陽(yáng)。#哆咖醫(yī)生超能團(tuán)## 健康 科普排位賽#
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平淡之
回復(fù)2 抓主證 重視口苦便溏
,主張抓主證,對(duì)于柴胡桂枝干姜湯的應(yīng)用,劉老在其《傷寒論十四講》中明確指出,本方“治膽熱脾寒,氣化不利,津液不滋所致腹脹、大便溏瀉、小便不利、口渴、心煩、或脅痛控背、手指發(fā)麻、脈弦而緩、舌淡苔白等證?div id="4qifd00" class="flower right">
劉老臨證
劉老判斷病在少陽(yáng),以口苦為準(zhǔn)。這也是他臨床應(yīng)用柴胡類方的主要依據(jù)。劉老曾經(jīng)說(shuō)過(guò),火之味苦,然他經(jīng)之火甚少口苦,惟肝膽之火,則多見(jiàn)口苦,故口苦反映少陽(yáng)的邪熱有現(xiàn)實(shí)意義。所以張仲景把口苦作為《傷寒論》少陽(yáng)病提綱證的第一證。!蓖怀隽讼吕麨橹亍K詣⒍芍劢淌谡J(rèn)為,陽(yáng)明主闔,其大便秘結(jié)為實(shí)證,太陰主開,其大便作瀉而為虛證。在臨床上,不論什么病,及其時(shí)間多久,凡見(jiàn)到腹脹滿而又下利益甚者,應(yīng)首先考慮太陰虛寒為病,則庶幾近之。就筆者隨診所見(jiàn),劉老對(duì)于便溏之證
便溏之證,是判斷太陰病的主要依據(jù)。《傷寒論》太陰病提綱為“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛,若下之,必胸下結(jié)硬?div id="d48novz" class="flower left">,理解地極其靈活,或?yàn)楦篂a如水、或?yàn)殇鐬a,甚至大便不成形者,也作便溏而使用本方。學(xué)者應(yīng)以病機(jī)為準(zhǔn),靈活掌握,莫拘一證之有無(wú),方能學(xué)好中醫(yī)。熱門文章
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