鼠的文化趣談
《荀子·勸學(xué)篇》中說(shuō):“飛蛇無(wú)足而飛,梧鼠五技而窮
,”字面意思有飛蛇雖然沒(méi)有腳但可以奔行如飛,梧鼠雖有多種本領(lǐng)卻難以施展
,言外之意是精通一種本領(lǐng)夠你施展了
,如果貪多不精,都才學(xué)會(huì)點(diǎn)入門(mén)功夫
,就算會(huì)的再多也沒(méi)有多大用處。

鼠的第一個(gè)象征意義是精致細(xì)小 ,微末。鼠生就一副小巧玲瓏的體態(tài)
,喜歡上竄下跳
,是無(wú)法與“大”字聯(lián)在一起的
。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有篇叫《碩鼠》是把貪污吏比做碩大的老鼠,并不是說(shuō)真有這么大的老鼠
;古書(shū)《韓詩(shī)外傳》中有《社鼠》篇
,同樣也是老鼠托大的比喻:齊景公問(wèn)晏子:“做人最怕什么?”晏子笑了笑
,嚴(yán)肅地說(shuō):“社鼠躲在土地廟里,跑出來(lái)只是為了偷吃東西。人們要捉
,又怕毀了土地廟里的器物
,得罪了土地爺遭到報(bào)應(yīng)?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@是晏子借鼠進(jìn)言
,向齊景公講述治國(guó)之道
。如鼠竊狗盜指一般的“小毛賊”
,《舊唐書(shū)·蕭銑列傳》中描述隋朝末年社會(huì)混亂狀況時(shí)說(shuō):“自隋朝維絕,宇縣瓜分
,小則鼠竊狗盜,大則鯨吞虎距
。”隋末以來(lái)天下大亂
,群雄并立
,小偷強(qiáng)盜倒在其次,割地稱(chēng)王者為害最重
。
鼠的第二個(gè)象征意義是生命力強(qiáng)。一者是它的繁殖力強(qiáng),成活率高
,譬如一只母鼠在自然狀態(tài)下每胎可產(chǎn)出5-10只幼鼠,最多的可達(dá)24只
,妊娠期只有21天,母鼠在分娩當(dāng)天就可以再次受孕
,幼鼠經(jīng)過(guò)30-40天發(fā)育成熟
。如此往復(fù),母鼠一年可以生育5000左右子女
,至于孫子
、孫女、曾子
、曾孫輩已多到無(wú)法計(jì)算
。據(jù)研究
,鼠母體內(nèi)含有一種獨(dú)特的化學(xué)物質(zhì)
,能刺激雄鼠拜倒在它的“石榴裙”下,也是鼠界能生會(huì)養(yǎng)的原因之一
。老鼠的成活率高
,壽命長(zhǎng),如非遇到天敵貓的襲擊或人類(lèi)大規(guī)模的撲滅行動(dòng)
,大多數(shù)都能安享晚年
、壽終正寢、而且子孫滿(mǎn)堂
,這是其它動(dòng)物可望而不可及的。
鼠的第三個(gè)象征意義是靈性,又包括它的機(jī)靈和性能通靈兩個(gè)方面
。鼠嗅覺(jué)敏感,膽小多疑
,警惕性高,加上它的身體十分靈巧,穿墻越壁
,奔行如飛
,而且它還兼有另兩項(xiàng)突生的本領(lǐng):從數(shù)十米甚至上百米的高空,樓頂附落到地上
,翻轉(zhuǎn)身,喘息一下便象沒(méi)事一樣該干啥就干啥
,絕對(duì)沒(méi)有粉身碎骨的性命之憂;它雖說(shuō)不是水生動(dòng)物
,也沒(méi)有超強(qiáng)的游泳本領(lǐng)
,然而窄溝淺水池塘是擋不住它的,為了求生
,它可以一口氣在水底鉆好幾米遠(yuǎn)(超過(guò)自己身長(zhǎng)10倍以上的距離)于自己則毫發(fā)無(wú)損
。人們常用“比老鼠還精”來(lái)形容某人的精明的機(jī)靈,鼠的機(jī)靈成為一種類(lèi)比的標(biāo)準(zhǔn)
,可見(jiàn)它的機(jī)靈已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次
。同樣,形容一個(gè)人行動(dòng)迅速
,順時(shí)應(yīng)變
,我們也常說(shuō)他“象老鼠一樣善變?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?(十二生肖 http:///shengxiao/)
民間還認(rèn)為鼠性通靈
,能預(yù)知吉兇災(zāi)禍
。其實(shí)鼠生于自然,長(zhǎng)于自然
,對(duì)自然界將要發(fā)生的不測(cè)如地震
、水災(zāi)、旱災(zāi)
、蝗災(zāi)等做出一定的行支反應(yīng)是很正常的
,這是地球生物具有的某種特殊本能
,只是有些限于人類(lèi)自身的知識(shí),還未能揭示出它的神秘和規(guī)律罷了
。在唐山大地震前夕
,人們驚驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊了外奔竄,或者三五結(jié)伙蜷縮在馬路
,街道等相對(duì)空曠的地方
,并不明這種跡象暗示著什么。類(lèi)似的事情
,在古代必定重演過(guò)多次
,所以老鼠在人類(lèi)心目中變成了通靈的神物
。
分頁(yè)導(dǎo)航
豬的文化趣談
狗的文化趣談
雞的文化趣談
猴的文化趣談
羊的文化趣談
馬的文化趣談
蛇的文化趣談
龍的文化趣談
兔的文化趣談
虎的文化趣談
牛的文化趣談
鼠的文化趣談
鼠的起源和進(jìn)化
距今5000萬(wàn)年前的東方曉鼠是目前已知世界上最古老的鼠,當(dāng)之無(wú)愧為鼠的祖先
,而東方曉鼠化石正是在安慶市潛山縣發(fā)現(xiàn)的,所以鼠類(lèi)起源在在中國(guó),在安徽潛山
。
“鼠”字在甲骨文里像一只小老鼠張著嘴在咬東西
;象形的鼠字,從商朝到秦朝1000多年的演變
、發(fā)展過(guò)程中
,變化不少,在秦朝小篆中已趨向符號(hào)線條化
;隸書(shū)的鼠字是在小篆的基礎(chǔ)上演變來(lái)的,鼠頭變成方形
,鼠腳和鼠尾還有點(diǎn)象形
,但鼠的形象已不明顯了
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?瑫?shū)的鼠字吸收了隸書(shū)鼠字的特點(diǎn)
,這也是今天所用的“鼠”字,草書(shū)則多見(jiàn)于藝術(shù)書(shū)畫(huà)作品
。
大家好請(qǐng)問(wèn)老鼠的象征是什么呢?
鼠的第一個(gè)象征意義是靈性
。上個(gè)世紀(jì)九十年代
,我國(guó)拍攝制作的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)《十二生肖》中,即把鼠稱(chēng)為“機(jī)靈鼠”
,它勇敢機(jī)敏的協(xié)助人類(lèi)
,最終打敗了妖魔,故事情節(jié)感人
。
鼠的第二個(gè)象征意義是生命力強(qiáng)。老鼠的成活率高
、壽命長(zhǎng)
。民間剪紙和木版年畫(huà)《老鼠嫁女》中的老鼠都是子神,老鼠在每年中國(guó)農(nóng)歷正月初七“人日”那天嫁女
,即繁衍人類(lèi)萬(wàn)物之意。
十二生肖鼠的神話故事
傳說(shuō)有一天玉皇大帝要排十二生肖
,定下了牛
、虎
、兔
、龍
、蛇、馬
、羊
、猴、雞
、狗、豬
、貓
。玉皇大帝讓他們第二天來(lái)排名次。
那時(shí)貓和老鼠是好朋友
,貓對(duì)老鼠說(shuō):“明天你要早點(diǎn)喊醒我
,我是十二生肖之一
,明天我要上天排名次?div id="d48novz" class="flower left">
!崩鲜鬂M(mǎn)口答應(yīng)了
。
第二天,老鼠早就醒了
,他沒(méi)有喊醒貓,而是自己上天了
。那時(shí)剛好到排名次的時(shí)候,玉皇大帝按牛、虎
、兔、龍
、蛇、馬
、羊
、猴、雞
、狗
、豬、貓的順序排了十二生肖
。
玉皇大帝問(wèn)動(dòng)物們有沒(méi)有意見(jiàn)
,惟有老鼠提出了異議:“我認(rèn)為不應(yīng)該選貓,他一點(diǎn)也不尊重您
。您瞧
,他現(xiàn)在還在睡覺(jué)呢
,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>
玉皇大帝一看,貓果真在睡覺(jué)
!他勃然大怒,一氣之下
,他決定永遠(yuǎn)不允許貓?jiān)偕咸?div id="d48novz" class="flower left">
。同時(shí),他讓老鼠頂替貓的位置
。老鼠又說(shuō)話了:“我一定要排在第一位
!”
“為什么?難道你的貢獻(xiàn)比牛還大嗎!”“人們都認(rèn)為我比牛大多了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇窕蚀蟮蹧](méi)有辦法,只好讓人們來(lái)評(píng)判
。人間到云端的人都說(shuō):“呵
!好大的牛啊
!”
接著,他們看到了站在牛頭上的老鼠
,都說(shuō):“好大的老鼠
!竟然比牛還大!”玉皇大帝只好讓老鼠排在第一位
。
擴(kuò)展資料:
十二生肖鼠的民間故事:
1、老鼠娶親
很久以前
,有一對(duì)老鼠夫妻
,他們的年紀(jì)都已經(jīng)很大了,而他們的女兒也到了談婚論嫁的年齡
。眼看就要過(guò)年了
,鼠爸爸和鼠媽媽急著要為女兒找一位世界上最偉大
、最有本領(lǐng)的丈夫
。
于是,第二天一大早
,鼠爸爸和鼠媽媽便走出家門(mén)
,開(kāi)始為女兒尋找如意郎君
。這時(shí)
,太陽(yáng)公公從東方冉冉升起,給大地帶來(lái)一片光明
,鼠爸爸和鼠媽媽相視一笑
,不約而同地說(shuō)。
太陽(yáng)公公正是我們所要尋找的理想對(duì)象呀! 太陽(yáng)公公知道了他們的來(lái)意以后
,不禁笑著對(duì)他們說(shuō)我雖然能夠光芒普照大地
,給大家?guī)?lái)溫暖,但是
,當(dāng)烏云來(lái)的時(shí)候
,我就會(huì)變得黯淡無(wú)光了
。
因此,烏云才是天下 最偉大的
。而且我已經(jīng)這樣一大把年紀(jì)了
,實(shí)在不適合做你們的女婿。鼠爸爸和鼠媽媽覺(jué)得太陽(yáng)公公的話很有道理
,因此打算去找烏云
。
當(dāng)他們正要離開(kāi)去找烏云的時(shí)候,天空忽然暗了下來(lái)
。原來(lái)
,烏云正好來(lái)拜訪太陽(yáng)公公,當(dāng)他得知鼠爸爸和鼠媽媽的來(lái)意后
。
急忙說(shuō):“啊!不不
,雖然我可以擋住太陽(yáng)公公的光,但是
,我可不是最有本領(lǐng)的,風(fēng)才是你們理想的對(duì)象
,因?yàn)橹灰粊?lái)
,我就會(huì)被吹得七零八落,暈頭轉(zhuǎn)向
,他才是世界上最偉大的
。”
說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快
,突然
, 呼 地一聲
,風(fēng)揮舞著他的大披風(fēng),神氣活現(xiàn)地飛了過(guò)來(lái)
。當(dāng)時(shí)大家都被吹得東倒西歪
,感覺(jué)到風(fēng)的威力的確如烏云所說(shuō)
,非常強(qiáng)大。
太陽(yáng)公公和烏云極力推選風(fēng)作鼠爸爸和鼠媽媽的女婿
。風(fēng)被他們的話說(shuō)得有些不好意思了
,說(shuō)道: 你們別看我有時(shí)候非常威風(fēng),但是只要有一堵墻
,就可以將我彈倒在地。
摔得渾身是傷!所以
,在我看來(lái)
,墻才是世界上最有本領(lǐng)
、最偉大的
,你們應(yīng)該去找墻作你們的女婿。鼠爸爸和鼠媽媽聽(tīng)了這話
,看看四周一片廣大的草原
。
對(duì)風(fēng)說(shuō):“這里一片空曠,你讓我們到哪里去找墻呢?”風(fēng)說(shuō):“你們順著這個(gè)方向一直往前走
,到了一個(gè)村子以后
,就可以找到一面大墻了?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>
鼠爸爸和鼠媽媽只好繼續(xù)往前走
,走了好幾天,終于來(lái)到了那個(gè)村子
,鼠媽媽眼睛一亮,大聲說(shuō): 那兒果然有一堵大墻!
他們急忙跑過(guò)去
,正準(zhǔn)備開(kāi)口請(qǐng)求大墻娶他們的女兒為妻時(shí)
,卻看見(jiàn)墻愁眉苦臉地說(shuō):“看哪!你們這些老鼠,就是喜歡在我身上打洞
,我真是拿你們沒(méi)有辦法
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>
原來(lái),這時(shí)有一只年輕力壯的老鼠正在大墻底下挖洞呢!直到這時(shí)
,鼠爸爸和鼠媽媽才恍然大悟
,原來(lái),他們也有讓別人羨慕和無(wú)奈的才能
。
于是
,就把女兒嫁給了這只年輕力壯的老鼠
。這天正好是農(nóng)歷正月初三,因此人們就把這一天稱(chēng)為“老鼠娶親”的日子
。
2
、佛塔里的老鼠
一只到處游蕩的老鼠在佛塔頂上安了家
。佛塔里的生活實(shí)在是幸福極了
,它既可以在各層之間隨意穿越
,又可以享受到豐富的供品,甚至還享有別人所無(wú)法想象的特權(quán)
。
那些不為人知的秘笈
,它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像
,它可以在上面自由閑逛
,興起之時(shí)甚至可以在佛像頭上留些排泄物
。
每當(dāng)善男信女燒香叩頭的時(shí)候,這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣慢慢升起
,然后猛抽著鼻子
,心中暗笑:“可笑的人類(lèi)
,膝蓋竟然這樣柔軟
,說(shuō)跪就跪下了!”
有一天
,一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來(lái)
,一把將老鼠抓住?div id="d48novz" class="flower left">
!澳悴荒艹晕?你應(yīng)該向我跪拜!我代表著佛!”這位“高貴的俘虜”抗議道
。
“人們向你跪拜,只是因?yàn)槟闼嫉奈恢?div id="d48novz" class="flower left">
,不是因?yàn)槟?”野貓譏諷道
。然后
,野貓像掰開(kāi)一個(gè)漢堡包那樣把老鼠撕成了兩半。
-鼠
十二生肖鼠的象征意義
十二生肖鼠的象征意義是什么
?鼠雖然口碑不佳
,相貌也不討人喜歡
,還落得個(gè)“老鼠過(guò)街
,人人喊打”的千古罵名
,但從社會(huì)、民俗和文化學(xué)的角度來(lái)看
,它早已脫胎換骨
,由一個(gè)無(wú)惡不作的害人精
,演化出來(lái)一個(gè)具有無(wú)比靈性,聰慧神秘的小生靈
。我國(guó)民間早在幾千年前就流傳著所謂“四大家”
、“五大門(mén)”的動(dòng)物原始崇拜,即是對(duì)狐貍
、黃鼠狼、刺猥
、老鼠
、蛇的敬畏心理的反映
,人們普通認(rèn)為
,這些動(dòng)物具有非凡的靈性,代表著上天和鬼神的意志
。鼠又一榜上有名
,可見(jiàn)鼠委實(shí)與人類(lèi)的生活千絲萬(wàn)縷地糾纏在一起,鼠文化自然在人類(lèi)日常生活的方方面面不加掩飾地呈現(xiàn)出來(lái)
,鼠文化使鼠變得越來(lái)越可愛(ài)
,越來(lái)越神秘。鼠的第一個(gè)象征意義是靈性
,又包括它的機(jī)靈和性能通靈兩個(gè)方面
。鼠嗅覺(jué)敏感
,膽小多疑,警惕性高
,加上它的身體十分靈巧
,穿墻越壁
,奔行如飛,而且它還兼有另兩項(xiàng)突生的本領(lǐng):從數(shù)十米甚至上百米的高空
,樓頂附落到地上
,翻轉(zhuǎn)身,喘息一下便象沒(méi)事一樣該干啥就干啥
,絕對(duì)沒(méi)有粉身碎骨的性命之憂
;它雖說(shuō)不是水生動(dòng)物,也沒(méi)有超強(qiáng)的游泳本領(lǐng)
,然而窄溝淺水池塘是擋不住它的
,為了求生,它可以一口氣在水底鉆好幾米遠(yuǎn)(超過(guò)自己身長(zhǎng)10倍以上的距離)于自己則毫發(fā)無(wú)損
。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白費(fèi)心機(jī)
。人們常用“比老鼠還精”來(lái)形容某人的精明的機(jī)靈
,鼠的機(jī)靈成為一種類(lèi)比的標(biāo)準(zhǔn)
,可見(jiàn)它的機(jī)靈已經(jīng)上了相當(dāng)?shù)臋n次,正如人們形容轎車(chē)品質(zhì)卓越一定會(huì)說(shuō)“比奔馳還好”
,而不會(huì)說(shuō)“比伏爾加還好”一樣
。同樣
,形容一個(gè)人行動(dòng)迅速,順時(shí)應(yīng)變
,我們也常說(shuō)他“象老鼠一樣善變
。”民間還認(rèn)為鼠性通靈
,能預(yù)知吉兇災(zāi)禍
。其實(shí)鼠生于自然
,長(zhǎng)于自然
,對(duì)自然界將要發(fā)生的不測(cè)如地震
、水災(zāi)
、旱災(zāi)
、蝗災(zāi)等做出一定的行支反應(yīng)是很正常的,這是地球生物具有的某種特殊本能
,只是有些限于人類(lèi)自身的知識(shí)
,還未能揭示出它的神秘和規(guī)律罷了。在唐山大地震前夕
,人們驚驚異地發(fā)現(xiàn)鼠群向郊了外奔竄
,或者三五結(jié)伙蜷縮在馬路
,街道等相對(duì)空曠的地方,并不明這種跡象暗示著什么
。類(lèi)似的事情
,在古代必定重演過(guò)多次
,所以老鼠在人類(lèi)心目中變成了通靈的神物。我們通過(guò)周公析夢(mèng)中關(guān)鼠的解釋就可略見(jiàn)一斑
。
十二生肖鼠的含義生肖動(dòng)物十二種
,鼠占據(jù)子丑寅卯第一位,做了十二屬相的“排頭兵”
。為何十二生肖鼠為先
,人們編故事講傳說(shuō)
,解釋這一文化景觀
,搜集起來(lái)可以裝滿(mǎn)一本書(shū)。
民間故事為生肖溯源
,常見(jiàn)的情節(jié)是報(bào)名遴選
、競(jìng)爭(zhēng)上崗
,鼠以投機(jī)取巧的方式,謀得第一
,坐上了頭把交椅
。正如美國(guó)漢學(xué)家愛(ài)伯哈德《中國(guó)符號(hào)詞典――隱藏在中國(guó)人生活與思想中的象征》書(shū)中所復(fù)述的:“本來(lái)牛是要排在生肖之首的
,但大家沒(méi)注意到老鼠偷偷地伏在牛背上
。因此,動(dòng)物們排好隊(duì)開(kāi)始點(diǎn)數(shù)時(shí)
,老鼠跳了下來(lái)
,得到了第一名
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!笔蠼器?div id="d48novz" class="flower left">
,牛憨厚
,故事雖系虛構(gòu)
,想像卻也合理
。講牛之外,也有些傳說(shuō)借貓說(shuō)鼠
,不再那么相安無(wú)事
。生肖的編制
,無(wú)貓而有鼠。故事講
,當(dāng)年選屬相
,鼠以不光彩的手段
,將貓排擠出局,騙取了本該屬于貓的位置
。貓發(fā)誓世代吃鼠,成了鼠的天敵
。
這類(lèi)故事中的鼠形象
,反映了生活中人們對(duì)于鼠類(lèi)的態(tài)度。然而
,這并不是關(guān)于子鼠傳說(shuō)的唯一模式。也有評(píng)功擺好的故事
。哈尼族傳說(shuō)
,遠(yuǎn)古先民靠采集為生
,如何辨別哪些野果有毒,事關(guān)重大
。后來(lái)
,發(fā)現(xiàn)老鼠精明
,從來(lái)不會(huì)選錯(cuò)食物
。人們從鼠那里學(xué)會(huì)選擇食物,認(rèn)為鼠比人還聰明
,在排十二生肖時(shí)
,把鼠列在首位
。
流傳于晉江地區(qū)的故事講
,唐三藏取經(jīng)時(shí),有一部甲子經(jīng)藏在如來(lái)書(shū)庫(kù)的角落
,是一只鼠幫助把這部經(jīng)書(shū)偷出來(lái)
。唐三藏為了獎(jiǎng)賞鼠,便封鼠為十二生肖之首
。這一故事構(gòu)思之巧妙
,在于鼠偷出來(lái)的
,恰好是一部有關(guān)歷法的甲子經(jīng)
,而不是別的什么書(shū)
。
夸實(shí)力
,擺功勞
,還有傳說(shuō)講,當(dāng)初選生肖
,頭輪過(guò)后
,十三種動(dòng)物躋身候選圈
。名額限定十二位
,淘汰哪一個(gè)
?成了大難題
。關(guān)鍵時(shí)刻
,是鼠鉆進(jìn)大象鼻孔
,用舍生忘死的拼搏
,趕走大象
,為解決超編難題立了頭功
。在這段故事里,鼠排位第一
,既不是坐享其成
,也不是投機(jī)取巧
,而是靠著戰(zhàn)勝大象的絕招
。
小鼠制服大象,古人早有此類(lèi)說(shuō)法
,清代筆記更有活龍活現(xiàn)的描述
。丁柔克《柳弧》載,在思茅
,緬甸進(jìn)貢六只大象
。入城時(shí)
,有個(gè)小販把藏在袖中的鼠扔向象
。六只象一片驚恐,“皆以鼻柱地”
,以防老鼠鉆鼻孔
,并“怒睨其人”。過(guò)后
,大象報(bào)復(fù)
,用鼻子卷起那個(gè)扔鼠的小販
,把他摔出好遠(yuǎn)
。清代外交家薛福成《庸Q筆記》說(shuō)
,交兵之際,一方以大象列陣
,對(duì)方戰(zhàn)馬望風(fēng)而逃;敗方捕鼠數(shù)百
,轉(zhuǎn)天再戰(zhàn)
,將鼠擲向敵方,耗子縱橫跳躍
,“象見(jiàn)之
,皆懾伏不敢動(dòng)”
,小老鼠簡(jiǎn)直就是大象的克星
。
十二生肖各自象征的意義是什么
?老鼠和牛:老鼠代表智慧
,牛代表勤奮
。智慧和勤奮一定要緊緊結(jié)合在一起。如果光有智慧
,不勤奮
,那就變成小聰明
;而光是勤奮
,不動(dòng)腦筋
,那就變成愚蠢
。這兩者一定要結(jié)合。這是祖先對(duì)我們第一組的期望和要求
,也是最重要的一組
。 老虎和兔子:老虎代表勇猛
,兔子代表謹(jǐn)慎
。勇猛和謹(jǐn)慎一定要緊緊結(jié)合在一起才能作到膽大心細(xì)。如果勇猛離開(kāi)了謹(jǐn)慎
,就變成了魯莽
,而沒(méi)了勇猛
,就變成了膽怯
。這一組也非常重要
,所以放在第二位置上。龍和蛇:龍代表猛
,蛇代表柔韌
。所謂剛者易折
,太剛了容易折斷
,但是
,如果只有柔的一面就易失去主見(jiàn)
,所以剛?cè)岵?jì)是我們的祖訓(xùn)。 馬和羊:馬代表勇往直前
,羊代表和順
。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo)
,不顧及周?chē)h(huán)境
,必然會(huì)和周?chē)粩嗫呐?div id="jfovm50" class="index-wrap">,最后不?jiàn)得能達(dá)到目標(biāo)。但是
,一個(gè)人光顧及和順,他可能連方向都沒(méi)有了
。所以勇往直前的秉性
,一定要和和順緊緊結(jié)合在一起
,這是祖先對(duì)我們的第四組期望
。 猴子和雞:猴子代表靈活
,雞定時(shí)打鳴。代表恒定
,靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合在一起
。如果你光靈活,沒(méi)有恒定
,再好的政策也得不到收獲
。一方面具有穩(wěn)定性,保持整體和諧和秩序
,另一方面有能在變通中前進(jìn)
,這才是最根本的要旨。 狗和豬:狗代表忠誠(chéng)
,豬代表隨和
。如果一個(gè)人太忠誠(chéng),不懂得隨和
,就會(huì)排斥他人
。反過(guò)來(lái),一個(gè)人太隨和,沒(méi)有忠誠(chéng)
,這個(gè)人就失去原則
。無(wú)論是對(duì)一個(gè)民族的忠誠(chéng),還是對(duì)自己理想的忠誠(chéng)
,一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起
,這樣才容易保持內(nèi)心深處的平衡。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為生肖的意義在于它反應(yīng)了古時(shí)人們對(duì)動(dòng)物的圖騰
、生活習(xí)俗和神話傳說(shuō)
。這種意義主要從古時(shí)圖騰文化上各屬相的象征,或從傳說(shuō)神話故事與由其而來(lái)的風(fēng)俗來(lái)解讀
,這一觀點(diǎn)相對(duì)上一意義解讀
,依據(jù)更為充分。這里我們列舉十二生肖其中幾個(gè)的風(fēng)俗:鼠:歷史上曾有過(guò)老鼠嫁女節(jié)
。一般在正月二十五晚上
,當(dāng)晚家家戶(hù)戶(hù)都不點(diǎn)燈,全家人坐在堂屋炕頭
,一聲不響
,摸黑吃著用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出聲音是為了給老鼠嫁女提供方便
,以免得罪老鼠
,給來(lái)年帶來(lái)隱患。臺(tái)灣居民認(rèn)為祿三為小年
,傳說(shuō)初三晚上是老鼠結(jié)婚日
,民間剪紙中的“老鼠娶親”就是這種信仰的反映?div id="m50uktp" class="box-center"> ;ⅲ宏兾饔兴筒祭匣⒌挠齼猴L(fēng)俗
。小孩滿(mǎn)月時(shí),舅家要送去黃布做的老虎一只
,進(jìn)大門(mén)時(shí)
,將虎尾折斷一節(jié)扔到門(mén)外。送布老虎是祝愿孩子長(zhǎng)大后像老虎那樣有力
;折斷虎尾
,則是希望孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中免災(zāi)免難。山西各地則流行送老虎枕頭的育兒風(fēng)俗
。每逢小孩過(guò)生日,當(dāng)舅舅的要送外甥一只或一對(duì)老虎枕頭
,既可當(dāng)枕頭
,又可當(dāng)玩具,還表示祝福。蛇:逢巳年出生的人屬蛇
,北方大都說(shuō)屬小龍的
,也有說(shuō)屬長(zhǎng)蟲(chóng)兒的。人們不說(shuō)屬蛇而說(shuō)屬小龍