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      胥姓的來源,胥姓的人口分布,胥姓名人,胥姓百家姓排名
      
        
      
            國學夢
            2023-06-08 23:07:08
        
      

        
      
           
      胥姓簡介
      “胥”字拼音：xū，“胥”屬于常用字
      ，“胥”字部首是:月，構造是:疋月
      ，繁體字和筆畫為：胥:11
      ；胥的五行屬性是金
      胥姓全國人口約 21 萬，屬常見姓氏
      ，最新統(tǒng)計的人口排名排在第317位，本姓氏人口在歷史的排名位置
      胥姓各個時期人口排名走勢圖
      說明：本統(tǒng)計根據網友訪問查詢名字測試排名進行的統(tǒng)計
      ，和全國人口普查統(tǒng)計的數據不完全一致
      ，本數據每周更新一次。
      胥姓人口在各個省市的最新分布
      胥氏族人春秋時代主要分布在山西地區(qū)
      ，活躍在瑯琊郡附近。
      南北朝
      、宋之際
      ，胥氏族人向東南方向遷徙，開始往全國各地分散
      ，但始終分布在山西附近地區(qū)
      ，但有向沿海地區(qū)擴展分布的趨勢。
      明朝中葉以后
      ，西北之甘肅
      、寧夏均有胥姓入籍
      ，并有沿海之胥姓渡海赴臺
      。明末張獻忠屠川后，造成川地人口銳減，此后不久的湖廣填四川
      ，有兩湖之胥姓被迫入遷于今四川、重慶之地
        。
      明清時代
        ，逐漸有北方之胥姓遷入內蒙地區(qū)以及東北三省。
      21世紀胥氏人口不眾
        ，但在全國各地均有分布，但主要還是分布在四川
        、山東
        、安徽等地。
      胥姓起源(來源)
      胥姓主要源自：何姓
        。
      胥姓主要源流
      胥姓來源有三種說法。
      胥姓起源一
      出自上古炎帝部落中赫胥氏族人
        ，屬于以先祖氏族稱謂為氏
        。相傳炎帝是著名的氏族首領，他的部落擅長農業(yè)生產
        ，并以鳳為圖騰
        。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏
        ，其后代以胥作為姓氏并世代相傳
        。也有人認為赫胥氏是傳說中的帝王名，據《莊子·馬蹄》記載：“夫赫胥氏之時
        ，民居不知所為
        ，行不知所之
      ，含哺而熙
      ，鼓腹而游
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币灿匈Y料記載：“赫胥
      ，上古帝王也
      。亦言有赫然之德，使民胥附
      。”據《續(xù)通考·同性異派》載：“赫胥氏后亦為胥氏
      ，故曰赫胥，蓋炎帝也
      。”
      胥姓起源二
      出自春秋時期晉國公族大夫
      ，屬于以先祖名字為氏
      。按《通志氏族略》所述，春秋時期
      ，晉國大夫胥臣（胥臣源出何姓何處沒說），他的后代以父字為姓
      ，世代相傳姓胥
      。一般以為胥姓為晉大夫胥臣之后，是今天胥姓的一個主要來源
        。
      《左傳》載：東周（前770--256）春秋時晉國（今山西）晉文公（重耳）流亡時始祖胥臣，字季子
        ，追隨之
        ，有殊功，后以使命過冀
        ，見冀缺鋤草農具
        ，其妻贈送之，相待如賓
        ，乃舉于文公。
      晉國楚國城濮之戰(zhàn)
        ，胥姓始祖蒙馬虎皮潰楚軍
        。官拜“司空”，采邑（封地）為“臼”又稱季臼
        ，后代有的用“邑”為氏稱“臼”或“季臼”。
      胥臣死后
        ，周傾王4年
      ，秦晉兩國交戰(zhàn)，胥臣之子胥甲與趙穿
      ，泄了軍情，主帥趙盾削甲的官爵，逐到衛(wèi)國
      ，起用甲子----胥克
      。晉厲公時，克之子胥童為卿
      ，他與權臣欒書、中行偃積怨很深
      。后來欒書
      、中行偃受寵于厲公，胥童遂被殺害
      ，后人中為避仇殺，一支以祖父名字為改“胥”為“童”
      ，稱童姓（《通志氏族略》）
      。
      胥姓起源三
      關于胥姓的來歷，還有一個傳說
      ，認為胥姓來自華胥氏
      。《春秋世譜》載：“華胥生男為伏羲
      ，生女為女媧
      。”據相關資料考證
      ，華胥氏乃為伏羲和女媧的母親
      ，是中國母系氏族社會一位杰出的首領。據說
      ，華胥氏生活在五帝之前
      ，是燧人氏的女兒。相傳
      ，華胥氏曾去一個叫雷澤的地方游玩
      ，發(fā)現一個巨大的腳印，那是人頭龍身之雷神的腳印
      。華胥氏好奇地踩了那個腳印一下
      ，結果立刻感到全身震顫，回到家后就懷孕了
      ，不久生下了伏羲
      ，她的后人也就以胥為姓
      。
      胥姓得姓始祖
      胥臣
      ，晉國臣子中有一位胥臣，根據歷來學者的考證，便是中國胥氏家族的始祖
      。胥臣
      ，字季子，于晉文公稱霸諸侯之后
      ，論功行賞
      ，曾被封于一個叫臼的采邑，所以又稱為臼季
      。依照《左傳》的記載
      ，胥臣當時在晉國官拜司空，世代的子孫都是晉國的大夫
      ，像其子胥申
      ，其曾孫胥童，便曾相繼叱咤風云
      ，使得胥氏家族一開始名氣異常。發(fā)源于山西的胥氏
      ，經過了漫長時間的播遷和繁衍
      ，到了宋、明之際
      ，便已滿布天下。望族居吳興郡（今浙江省吳興縣）
      。故胥氏后人奉胥臣為始祖
      。
      胥姓郡望
      郡望：
      太原府：亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年（乙卯
      ，公元前246年）置郡
      ，山西省會所在。
      吳興郡：周朝始置縣
      ，三國時期吳國寶鼎元年（丙戌，公元266年）置郡
      ，今浙江吳興
      。
      瑯琊郡：亦稱瑯琊國、瑯岈郡
      、瑯玡郡。春秋時期的齊國有瑯琊邑
      ，在今山東膠南縣瑯琊臺西北
      。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶
      ，此后廢置千余年。
      胥姓堂號
      瑯琊堂
      、名節(jié)堂、眘琊堂
      、敦睦堂
      、太原堂、清節(jié)堂
      、吳興堂、德政堂
      、光裕堂
      胥姓源流
      一
      、胥xū
      現行較罕見姓氏。今上海之松江
      ，河北之尚義、景縣
      、阜平
      ，山東之平邑，山西之太原
      ，陜西之韓城
      ，江西之金溪
      、崇仁
      ，云南之河口等地均有分布。漢族
      、傣族有此姓
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d并注其源：
      1
      、“晉大夫胥臣之后，以字為氏
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?按：《辭海》稱：“春秋鄭有胥臣”
      ，誤
      。)(2)又，“或言出赫胥氏
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！贝呵飼r晉有胥甲
      ，又有胥重
      ，皆為大夫
      ；金代有胥持國
      ，繁峙人
      ，尚書右丞；宋代有胥致堯
      ；明代有胥文相；清代有胥?清
      ，上元人
      ，工部主事。
      胥姓起名的基本原則和起名原理
      1
      、胥姓用字只有1個讀音xū，起名字的時候一定要注意讀音
      ，避免胥姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字
      ，這樣讀起來很拗口，比如：南蘭倪
        、孫存春等。
      2
        、胥姓胥筆畫有9畫
        ，筆畫數較適中，名字中可以用和胥筆畫相近的字為名字
        ，這樣比較勻稱
        ！
      3
        、胥姓五行屬金
      ，胥姓吉兇寓意為吉，胥姓寶寶起名字應該從寓意出發(fā)
      ，這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
      4
      、胥姓寶寶起名字最好結合孩子的生辰八字
      ，這樣起的名字更符合五行數理，如需根據生辰八字免費起名
      ，可以參考“生辰八字起名”
      。
      總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫
      、有意境和寓意
      、符合五行數理。
      胥姓
      

          
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      百家姓
      
                
      《百家姓》是一篇中文姓氏的文章
      ，據文獻記載
      ，最開始收集了411個姓氏、后補充道568個
      ，包含單姓444個
      ，復姓124個。該文章采用四言體例
      ，對姓氏進行了整齊的排列
      ，每一句都押韻，并非按人口多少排列
      ，盡管百家姓內容沒有文理
      ，但是對于中國的姓氏文化的認識有很大作用，所以才會流傳成百上千年
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      ！栋偌倚铡放c《三字經》、《千字文》并稱“三百千”
      ，是我國古代幼兒的啟蒙讀物
      。