。"《淵海子平?論日為主》:“予嘗觀唐書所載,有李虛中者
,取人所生年月日時(shí)干支生克,論命之貨賤壽夭之說
,已詳之矣
!"李虛中這種以出生年、月
、日的干支對(duì)一個(gè)人的吉兇禍福進(jìn)行推測的方法
,經(jīng)過五代宋初徐子平的進(jìn)一步發(fā)展完善,八字推命術(shù)才正式進(jìn)人成熟完備階段
。徐子平在算命術(shù)上的最大貢獻(xiàn)
,是把李虛中推算年月日干支的辦法進(jìn)一步演進(jìn)為年月日時(shí)同時(shí)預(yù)測的“四柱八字”法。人們?yōu)榱思o(jì)念他所做的東要貢獻(xiàn).常把八字推命術(shù)稱為“子平術(shù)”
。而宋代徐升根據(jù)徐子平命理研究的成果
,纂輯了《淵海子平》一書,這是八字推命史上最重要的著述之一
。此書今天在港臺(tái)廣為流行
。徐子平(公元907—公元960年),名居易
,北宋人
,生平事跡不詳,傳聞他在五代末年與
陳摶一起隱居華山
,著有(徐氏珞碌子陚注》二卷,他在李虛中的三柱法(年
、月
、日推算法)的基礎(chǔ)上,發(fā)明了四柱法(年
、月
、日、時(shí)推算法)
。以四柱的干支為八字,以八字中的生克制化關(guān)系推測人生命運(yùn).這套算命方法對(duì)社會(huì)影響尤為廣泛
,以至于八字法也稱為子平法
。元代劉玉在《已瘧編》云:“江湖談命者有子平、有五星
。相傳宋有徐子平
,精于星學(xué),后世術(shù)士宗之.故稱子平0”淸人顧張思在《土風(fēng)錄》專列《子平算命》
,作為一種民俗。
港臺(tái)流行的《淵海子平》.就是以“子平”為名的算命術(shù)名著
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!端膸臁芬舱f:“子平事跡無可考,獨(dú)命學(xué)為世所宗
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!苯穹Q推八字者為“推子平”,蓋因其名
。(特別說明:我不搜長《淵海子平》)明代是八字推命術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期
。明代開國功臣宋濂曾寫《祿命辯》一文,第一次系統(tǒng)地總結(jié)了我國命理學(xué)的歷史淵源
,一時(shí)關(guān)于命理的著述如雨后春筍般地涌現(xiàn)
。比較有名的而且質(zhì)量較髙的有托名劉基寫得《滴天髓》、沈孝蹌的《子平真銓》
、萬民英的《三命通會(huì)》、張神峰的《神蜂通考命理真宗》等
,其中又以萬民英的《三命通會(huì)》影響最大
、口碑最好,《四庫提要》對(duì)此書評(píng)價(jià)甚高:“自明以來二百余年
,談星命者皆以此本為匯總
,幾于家有其書
。中間所載仕宦八字
,往往及明季之人……特以其闡發(fā)子平之遺法,于官印
、財(cái)?shù)?div id="4qifd00" class="flower right">