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觀想實(shí)應(yīng)觀而不想

荊十三 2023-11-07 12:17:23

觀想是意守想象中事物的心理操作活動(dòng)
,亦稱存想

意守是在主觀感覺(jué)上將意識(shí)移置于某一現(xiàn)實(shí)事物的心理操作活動(dòng)

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二者的區(qū)別在于:觀想與意守的對(duì)象有質(zhì)的不同

,觀想的對(duì)象是想象的
,而意守的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)中實(shí)有的
;其聯(lián)系在于:二者都是將意識(shí)安放在意守的對(duì)象上
,但觀想是想象加安放
,意守僅僅是安放
。觀想的對(duì)象通常是練功者所熟悉的事物
、情景
,或者是所崇拜的偶像。因?yàn)閿[脫了實(shí)有事物的東縛
,觀想的對(duì)象也可以是日常生活中不存在的事物
,例如神話傳說(shuō)中的人物、景物等等

因此

,觀想的對(duì)象范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于意守,凡是可以想象的事物都可以作為觀想的對(duì)象
。觀想的目的與意守相同
,即排除雜念和誘導(dǎo)感受,但觀想更強(qiáng)調(diào)后者

觀想需要強(qiáng)調(diào)具象思維的運(yùn)用

,即要求想像特定的景物至清晰可見(jiàn)、身歷其境的狀態(tài)
。觀想通常以形象思維為引導(dǎo)
,先想象特定景物的表象,然后通過(guò)深化表象達(dá)到物象
;或者說(shuō)
,通過(guò)對(duì)感覺(jué)表象的增強(qiáng)而超越表象,達(dá)到感覺(jué)本身
。故其操作過(guò)程是從形象思維到具象思維的運(yùn)演
。例如,練功過(guò)程中觀想“紫氣東來(lái)”
,首先閉眼想象一團(tuán)紫色的氣從東面飄過(guò)來(lái)
,形成基本的視覺(jué)表象,然后不僅要不斷加強(qiáng)該視覺(jué)表象的清晰度
,而且須引入與此相關(guān)的其他感覺(jué)表象
,如聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)
、嗅覺(jué)等
,直至感受到這團(tuán)飄動(dòng)的紫氣能夠成為視之可見(jiàn)、嗅之可辦
、觸之可及
、呼之欲出的物象時(shí),紫氣東來(lái)的存想便告成功
。通常觀想過(guò)程中表象與物象的差別
,正如回憶與夢(mèng)境的差別。

觀想法入門

凈土法普傳——觀想實(shí)應(yīng)觀而不想
,據(jù)《道藏》的相關(guān)經(jīng)典記載,道家大成凈土法小用可強(qiáng)身祛病
、護(hù)身化災(zāi)
、增福添祿、和睦家庭
,中用可護(hù)佑社稷
、救死扶傷、超度亡魂
,大用可白日升天
、得道成真、超生了死


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