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陰神成就的修煉

荊十三 2023-11-07 15:56:05

關(guān)于陰神,比較權(quán)威的說法

,是鐘離傳道集中關(guān)于鬼仙的描述

關(guān)于鬼仙的描述

鐘曰:“鬼仙者

,五仙之下一也
。陰中超脫,神象不明
,鬼關(guān)無姓,三山無名
。雖不輪回
,又難返蓬瀛。終無所歸
,止于投胎就舍而已?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

鐘曰:“修持之人

,始也不悟大道
,而欲于速成
。形如槁木
,心若死灰
,神識內(nèi)守,一志不散
。定中以出陰神
,乃清靈之鬼,非純陽之仙
。以其一志陰靈不散,故曰鬼仙
。雖曰仙
,其實(shí)鬼也
。古今崇釋之徒
,用功到此,乃曰得道
,誠可笑也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

——鐘離傳道集

下載 (1).jpg

后人對陰神的定義和鐘呂二祖對鬼仙的定義相同

,都是純陰無陽。

關(guān)于修成陰神的方法

,很多人就會奇怪了,世上流傳的修行方法
,都是要人打坐入定
,為什么反而會修成陰神
,與陽神背道而馳

這里是道教和佛教關(guān)鍵差別處,佛教講空

,講無,道教講虛
,講靈
,看似兩者相同,其實(shí)差別很大

故黃庭經(jīng)云:仙人道士非有神,積精累氣以成真

。誠然也

不妨回想打坐的過程

,剛開始打坐的時候
,人的身體四肢還沒有適應(yīng)這種姿勢
,會有脹麻酸痛等情況,所以大家的意識基本上都放在了這些上面
,等到時間稍久,習(xí)慣了之后
,漸漸能入心境中
,各種浮想雜念
,接踵而至
,于是就開始祛除雜念。

從一開始到這里佛教大多相同

,但是從這里起,就開始因?yàn)楦髯越塘x的不同
,產(chǎn)生了不同的變化

空和無,需要把靜中種種全部除掉

,這是一種丟棄精氣的行為。人靜中的種種變化
,都是精氣運(yùn)行所致
,將這些全部泯滅,等于是將精氣自絕于體外
,雖然隨著功夫的深入,雜念越來越少
,但是元神中的陽氣也隨之越來越弱
,境中少生意
,少動靜
,陽氣漸少而陰氣漸盛,故而崇釋者多化鬼仙
,祖師所言不虛也。

道則不然,方其馴服意氣

,法周天法度
,行易經(jīng)八卦之理,雖陰陽動于內(nèi),亦可巧施匠手
,服氣安神
,真陽日漲而雜念不起。

故黃庭經(jīng)云:仙人道士非有神

,積精累氣以成真。誠然也

至誠修煉道家大成凈土法可得陰神成就——在臨終前后使用(有主動被動二法)

,巧用盜機(jī),可以陰神出竅
,并破除六道幻影,瞬間與大道本體合二為一
,頃刻達(dá)到“與道合真”的境界
,復(fù)歸于無生無死的大道家園
! 聽聞此法
,則可有助勘破生死謎團(tuán),獲取終極證果


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