今留試金石三寸于此，別其真?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">
試金石
師恩
二十四問
濟(jì)一子金谿傅金銓著
悟明子 荊沙徐立先恭訂
乾陽子 麻城俞慕純恭訂
定陽子 樊陵熊懷善恭訂
貞陽子 臨川李拱辰恭訂
長(zhǎng)生
仙經(jīng)皆言長(zhǎng)生不死
今乃知長(zhǎng)生之說
世傳彭祖八百歲；楚狂接輿年七百歲；孔安國(guó)年四百歲；天門子二百八十歲，猶有童子色。此皆具有明文，歷歷可考。有志之士，不當(dāng)如是耶。
筑基成則具六通之一，所謂無漏通，即可以長(zhǎng)生不死，僅小證人仙之果，百日間事耳。凡男人年老，八九十歲、百歲，精枯氣竭，須要使其無精而復(fù)有精，且能御女，能種子。然后由有精而煉至無精
天地生我，不能使我長(zhǎng)年。父母育我，不能使我不死。天地生我，不能使我白日羽翰。父母育我，不能使我超升九祖。此師恩之所以等于高厚，法乳所施，有同鞠育也。
若今時(shí)捉住陰陽，則他日壽同天地。貝闕瑤宮，摻螭駕鶴，現(xiàn)在九祖
《黃庭經(jīng)》曰：“授者口師受者盟
上陽子曰：“天地之間，此事至大
所謂真師
其次待詔飛升，暫留人間
其次得師口訣
諦觀往昔圣真，皆艱難得訣
曾記昔年一老先生
道極易知
一問簡(jiǎn)易 二問眼前 三問可笑 四問心腎 五問家中 六問雙修
七問危險(xiǎn) 八問黃婆 九問侶伴 十問有作 十一問朝市 十二問筑基
十三問爐鼎 十四問鉛汞 十五問火藥 十六問呼吸 十七問日月 十八問法天
十九問花月 二十問子時(shí) 二十一問潮信 二十二問卯酉 二十三問沐浴 二十四問順逆
一問簡(jiǎn)易
丹經(jīng)每言簡(jiǎn)易?div id="4qifd00" class="flower right">
[請(qǐng)問]：如何簡(jiǎn)易？不得妄談?lì)D悟套語，須要說出實(shí)行實(shí)踐工夫，是行事，不是講理。張紫陽云：“雖愚昧小人行之，立躋圣地?div id="d48novz" class="flower left">
二問眼前
丹經(jīng)每言眼前，馬祖曰：“玄微妙訣無多言，只在眼前人不顧。”又曰：“在眼前，甚容易，得服之人妙難比?div id="4qifd00" class="flower right">
[請(qǐng)問]：在眼前是甚么？果系真師，必能知得。若是盲師，必將曰：“眼前所見，太虛無朕?div id="d48novz" class="flower left">
三問可笑
丹經(jīng)每言可笑
[請(qǐng)問]：閨丹食穢耶
四問心腎
丹經(jīng)皆言心腎
[請(qǐng)問]：心腎坎離，果出于吾之一身耶？非出于吾之一身耶
五問家中
丹經(jīng)皆言在家中
[請(qǐng)問]：此家中取，家家有，到底是甚么？名言一身中求之，當(dāng)曰人人有、身身有，不當(dāng)曰家家有。果系真師，必不妄談，必不誑語。衣中珠子，近在眼前，迷人如隔萬重山，須知古人字不虛下。
六問雙修
丹經(jīng)皆言性命雙修。世人愛身家而不惜性命，只知獨(dú)坐孤修，不知離宮入定，坎府求玄之妙理。始焉以性而修命，終焉以命而全性。初關(guān)煉精化炁，筑基之事
[請(qǐng)問]：雙修者，兩人同修耶？心腎并用耶？果系真師，必能知雙修之理，必能行雙修之事。
七問危險(xiǎn)
丹經(jīng)多言防危慮險(xiǎn)?div id="d48novz" class="flower left">
[請(qǐng)問]：有何危險(xiǎn)？其危在那些事上？其險(xiǎn)在那些處所？果系真師，必能說得切實(shí)
八問黃婆
丹經(jīng)多言黃婆
[請(qǐng)問]：虛擬其名耶，實(shí)有此事，實(shí)有其人耶？黃婆侶伴同篤志，所篤何事？必不得摸棱答應(yīng)
九問侶伴
丹經(jīng)多言侶伴
[請(qǐng)問]：必得三人何用
十問有作
丹經(jīng)皆言有作
[請(qǐng)問]：有為是為些甚么
十一問朝市
昔人云
