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方回
方回，堯時隱人也
。堯聘以為閑士，煉石云母粉
，亦與人民之有?div id="m50uktp" class="box-center"> 。→L隱於五柞山中
，夏啟末為官士，為人所劫
，閉之室中，從求道
。回化而得去
渥佺
雇佺者，槐山采藥父也
。好食松實
，形體生毛，長數(shù)寸
，兩目更方
，能飛行
，逐走馬。以松子遺堯
，堯不暇服也
赤將子輿
南封子
育封子者
，黃帝時人也
，世傳為黃帝陶正
。有人過之，為其掌火
，能出五色煙，久則以教封子
。封子積火自焚，而隨姻氣上下
。視其灰燼
，猶有其骨
，時人共葬於育北山中
介子惟
馬丹
馬丹者
，晉耿之人也。當(dāng)文候時
，為大夫。至獻(xiàn)公時
，復(fù)為幕府正
。獻(xiàn)戶公滅耿
，殺恭太子
，丹乃去
。至趙宣子時，乘安車入晉都
，候諸大夫。靈公欲仕之
，逼不以禮。有迅風(fēng)發(fā)屋
，丹入回風(fēng)中而去。北方人尊而祠之
。 馬丹官晉，與時汗隆
。事文去獻(xiàn)
2023-04-21
馬丹
昌容
昌容者，常山道人也
。自稱殷王子
。食蓬縈根，往來上下
，見之者二百余年，而顏色如二十許人
。能致紫草，賣與染家
，得錢以遺孤寡。歷世而然
，奉祠者萬計。 殷女忘榮，曾無遺戀
。怡我柔顏
鹿皮公
鹿皮公者
，淄川人也
。少為府小吏木工
，舉手能成器械。岑山上有神泉
，人不能至也
。小吏白府君
，請木工斤斧三十人作轉(zhuǎn)輪懸閣
，意思橫生。數(shù)十日梯道四問 成
，上其巔，作祠舍
，留止其旁
，絕其二問以自固
。食芝草，飲神泉
，且七十年。淄水來
，三下呼宗族家
2023-04-21
鹿皮公
園客
園客者，濟(jì)陰人也
。姿貌好而性良，邑人多以女妻之
，客終不取。常種五色香草
，積數(shù)十年，食其實
。一旦，有五色蛾止其香樹末
，客收而薦之以布，生桑蠶 焉
。至蠶時，有好女夜至
，自稱客妻
，道蠶狀
。客與俱收蠶
，得百二十頭繭，皆如甕大
。繅一繭
，六十日始
2023-04-21
園客
主柱
主柱者
，不知何所人也
。與道士共上巖山
，言此有丹砂
，可得數(shù)萬斤。容山長吏知而上山封之
。砂流出，飛如火
，乃聽柱取為。邑令章君明餌砂三年
，得神砂飛雪
。服之五年，能飛行
，遂與柱俱去
。云： 主柱同窺，道士精徹
。玄感通山，丹砂出穴
。
2023-04-21
主柱
犢子
犢子者，鄴人也
。少在黑山
，采松子
、狹苓餌而服之，且數(shù)百年
鉤翼夫人
鉤翼夫人者，齊人也
。姓趙。少時好清冷
。病臥六年
，右手拳屈
，飲食少
。望氣者云：東北有貴人氣
，推而得之
。召到
，姿色甚偉。武帝披其手
，得一玉鉤
，而 手尋展
。遂幸而生昭帝。后武帝害之
，殯尸不玲而香一月問
東方朔
東方朔者
劉安
淮南王劉安，漢高皇帝之孫
。好儒學(xué)、方技
，作《內(nèi)書》二十一篇，又著《鴻寶萬年》三卷
，論變化之道。有八公往詣之
，門吏自以意難問之曰：王上欲得延年卻期不老之道，中欲得博物洽聞
、精義入微之大儒
武夷君
武夷山有神人
，自稱武夷君
，曰：吾居此山
，因而為名焉
。又云
，混沌初開
，有神曰圣姥
，母子二人居占此山，秦時人號為圣姥
，眾仙立為大姥圣母
，今人祝廟呼大元夫人是也
。又云
，天臺山元靈老君
、華真仙師
，遣第七仙子名屬仁
，乘云駕鶴
，游歷此山
，安排地仙
2023-04-21
武夷君
務(wù)光
務(wù)光《莊子》務(wù)光作瞥
，夏時人
。耳長七寸
，好琴
，服蒲韭根
。商湯伐桀
，因光而謀
，光曰：非吾事也
。湯曰：孰可
？曰：吾不知也
。湯曰：伊尹如何
？曰：強力忍垢
，吾不知他