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真行子

大道家園 2023-04-21 12:04:11
真行子一號育真子,在夏禹時降于商山
,教以勤儉之道
。授《九疇書》
,又命宛委之神玄夷使者授禹玉書靈寶五符、治水真文及呈步劾召鬼神之法
。玉筍山太秀法樂洞天
,即授禹靈寶真文之所,遺邇存焉
。今太湖中洞庭山林屋洞天
,即禹藏真文之所
。一名包山
,昊王闔問十二年正月登包山之上
,命穩(wěn)者龍威丈人入包山之洞究其探遠
,見金城玉屋,題日天后別官太陰之堂
。於玉室?guī)咨系谩端貢芬痪?div id="m50uktp" class="box-center"> ,凡一百七十四字而還
。闔聞不識其書,使使問仲尼云□.赤烏銜書以授於王
。仲尼日:吾昔游於西海之上
,聞童謠曰:昊王出游觀震湖,龍威丈人名隱居
,北上包山入靈墟,乃造洞庭竊禹書
。天帝大文不可舒
,此文長傳百六初
,今強取出喪國廬
。丘按謠言,乃龍威丈人洞中得之
,赤烏所銜,非丘所知也
。昊王懼
,復(fù)歸其書。一云夏禹時出為師
,號季子肯
,作《元始經(jīng)》四十六卷
,復(fù)作《妙樂經(jīng)》七十卷,復(fù)作《德戒經(jīng)》三十卷

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真行子
真行子一號育真子
,在夏禹時降于商山
,教以勤儉之道
。授《九疇書》
,又命宛委之神玄夷使者授禹玉書靈寶五符、治水真文及呈步劾召鬼神之法
。玉筍山太秀法樂洞天
,即授禹靈寶真文之所
神農(nóng)
炎帝始教民耒耜,躬勤畎畝之事
,百谷滋阜。圣德所感,無不著焉
。神芝發(fā)其異色
,靈苗擢其嘉穎,陸地丹蕖
,駢生如蓋
,香露滴瀝,下流成池
,因為豢龍之圃
。朱草蔓衍于街衢,卿云蔚藹于叢薄
,筑圓丘以祀朝日,飾瑤階以揖夜光
真行子
真行子一號育真子
,在夏禹時降于商山,教以勤儉之道
。授《九疇書》
,又命宛委之神玄夷使者授禹玉書靈寶五符
、治水真文及呈步劾召鬼神之法。玉筍山太秀法樂洞天
,即授禹靈寶真文之所
方回
方回,堯時隱人也
。堯聘以為閑士,煉石云母粉
,亦與人民之有病
!鶯隱於五柞山中
,夏啟末為官士,為人所劫
,閉之室中
范蠡
范蠡字少伯
,徐人也。事周
,師太公望。好服柱飲水
,為越大夫
,佐勾踐破昊。后乘輕舟入海
,變名姓,適齊
,為鴉夷子
。更后百余年
,見於陶
,為陶朱君。財累億萬
,號陶朱公
。后棄之
,蘭陵賣藥,后人世世識見之
。 范蠡御桂
,心虛志遠
。受業(yè)師望
2023-04-21
范蠡
赤松子
赤松子者
,神農(nóng)時雨師也。服水玉
,以教神農(nóng)
。能入火自燒。往往至昆侖山上
,常止西王母石室中,隨風(fēng)雨上下
。炎帝少女追之
,亦得仙俱去
。至高辛?xí)r復(fù)為雨師。今之雨師本是焉
南封子
育封子者
,黃帝時人也
,世傳為黃帝陶正。有人過之
,為其掌火
,能出五色煙
,久則以教封子。封子積火自焚
,而隨姻氣上下