中國道家有陰陽五行的說法
陰陽五行可分為“陰陽”和“五行”
。然而陰陽是指世界上一切事物中兩種相互對立、相互關(guān)聯(lián)的力量
;五種元素是由“木、火、土、金陰陽與五行的結(jié)合形成了中國傳統(tǒng)思維的框架
陰陽與五行屬于形式與內(nèi)容的關(guān)系
換句話說
陰陽包括五行
,五行包含陰陽,宇宙中的一切都可以根據(jù)其屬性分為陰陽兩類。“陽類”具有剛健
、向上、生發(fā)、展示、外向、伸展、清晰、積極、活躍等特點(diǎn),“陰”具有弱
、向下、收斂、隱蔽、內(nèi)向、收縮、儲蓄、消極、安靜等特點(diǎn)。任何具體的東西都有陰陽的雙重特征。也就是說,陰中有陽,陽中有陰。五行之間有相生相克的關(guān)系。生克是矛盾的兩個方面
,即陰陽。相生相克是事物的一般規(guī)律,是事物內(nèi)部不可分割的兩個方面。生克是相對的
,沒有生,就沒有克如果有生無克
五行生克
素問曰:
"......五行者,
金木水火土,
更貴更賤,
以知生死,
以決成敗."
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
五行相生含義:
木生火,
是因?yàn)槟拘詼嘏?
火隱伏其中,
鉆木而生火,
所以木生火.
火生土,
是因?yàn)榛鹱茻?
所以能夠焚燒木,
木被焚燒后就變成灰燼,
灰即土,所以火生土.
土生金,
因?yàn)榻鹦枰[藏在石里,
依附著山,
津潤而生,
聚土成山,
有山必生石,
所以土生金.
金生水,
因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤流澤,
金靠水生,
銷鍛金也可變?yōu)樗?
所以金生水.
水生木,
因?yàn)樗疁貪櫠箻淠旧L出來,
所以水生木.
五行相克含義:
是因?yàn)樘斓刂?br>眾勝寡,
故水勝火.
精勝堅(jiān),
故火勝金.
剛勝柔,
故金勝木.
專勝散,
故木勝土.
實(shí)勝虛,
故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火,
方成器皿.
金能生水,
水多金沉;
強(qiáng)金得水,
方挫其鋒.
金能克木,
木多金缺;
木弱逢金,
必為砍折.
金賴土生,
土多金埋;
土能生金,
金多土變.
火:
火旺得水,
方成相濟(jì).
火能生土,
土多火晦;
強(qiáng)火得土,
方止其焰.
火能克金,
金多火熄;
金弱遇火,
必見銷熔.
火賴木生,
木多火熾;
木能生火,
火多木焚.
水:
水旺得土,
方成池沼.
水能生木,
木多水縮;
強(qiáng)水得木,
方泄其勢.
水能克火,
火多水干;
火弱遇水,
必不熄滅.
水賴金生,
金多水濁;
金能生水,
水多金沉.
土:
土旺得水,
方能疏通.
土能生金,
金多土變;
強(qiáng)土得金,
方制其壅.
土能克水,
水多土流;
水弱逢土,
必為淤塞.
土賴火生,
火多土焦;
火能生土,
土多火晦.
木:
木旺得金,
方成棟梁.
木能生火,
火多木焚;
強(qiáng)木得火,
方化其頑.
木能克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷.
木賴水生,
水多木漂;
水能生木,
木多水縮.
五行和人體的對應(yīng)關(guān)系
五行就是木、火
陰陽五行說,是我國先民在接觸各種事物與現(xiàn)象的實(shí)踐中,通過觀察與思考而建立的一種影響很大的哲學(xué)思想觀念
陰陽五行學(xué)說是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想
。它認(rèn)為世界是物質(zhì)的,物質(zhì)世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發(fā)展和變化;并認(rèn)為木、火、土、金、水五種最基本的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素。這五種物質(zhì)相互資生、相互制約,處于不斷的運(yùn)動變化之中。這種學(xué)說對后來古代唯物主義哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。人們在長期醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上,將陰陽五行學(xué)說廣泛地運(yùn)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,用以說明人類生命起源,生理現(xiàn)象,病理變化,指導(dǎo)著臨床的診斷和防治。陰陽五行學(xué)成為中醫(yī)理論的重要組成部分,對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展,起著極為深刻的影響。陰陽
傳說天地形成之前,宇宙一片混沌
,盤古開天辟地,將混沌一分為二,天為陽,地為陰五行
古人以為
,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,而且更進(jìn)一步地認(rèn)為,這五種元素互相轉(zhuǎn)化、互相制約相生:金生水
相克:金克木
陰陽與五行的關(guān)系陰陽屬于陰陽五行學(xué)說立論的基礎(chǔ)
陰陽五行學(xué)說
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