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      弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,拋棄糟粕文化
      
        
      
            大道家園
            2023-12-28 20:35:39
        
      

        
      
           

                          
                          
      摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深
      。以當(dāng)代價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量傳統(tǒng)文化
      ，可分為優(yōu)秀文化和糟粕文化。在當(dāng)今文化認(rèn)同危機(jī)嚴(yán)重的中國(guó)人民中
      ，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極成分，拋棄其消極成分
      ，以及如何弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化
      ，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、中國(guó)文化軟實(shí)力的提升和偉大“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)具有重要意義
      。


      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化；揚(yáng)棄
      ；“中國(guó)夢(mèng)”


      五千年?duì)N爛的文化
      ，一直是炎黃子孫的驕傲。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展
      、拜金主義和享樂主義的盛行以及西方文化日益深刻的日常生活，我們的價(jià)值觀受到了很大的影響嗎
      ？當(dāng)今中國(guó)傳統(tǒng)文化的存在形式是什么
      ？如何合理識(shí)別和放棄傳統(tǒng)文化？弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
      ，提升中國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有什么意義
      ？帶著這些問題
      ，我們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來之間尋找答案
      。


      一、中國(guó)人的文化認(rèn)同危機(jī)


      作為中國(guó)人
      ，我們?yōu)轫n國(guó)成功申請(qǐng)“江陵端午節(jié)”作為世界優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感到羞愧
      。當(dāng)80后、90后
      、00后瘋狂追星
      、追求哈韓文化
      、歐美嬉皮士文化
      、黑幫文化只是忽略了中國(guó)幾千年來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時(shí)，我們不禁感到沮喪
      。近年來，不難發(fā)現(xiàn)
      ，臘八節(jié)
      、寒食節(jié)、清明節(jié)
      、中原節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡出人們的視線
      。即使是春節(jié)和中秋節(jié)
      ，對(duì)中國(guó)孩子來說意義重大的節(jié)日
      ，也沒有強(qiáng)烈的期待，也沒有過去的節(jié)日氣氛
      。相反
      ，每當(dāng)圣誕節(jié)前夕，街上到處都是狂歡節(jié)的男女
      。每當(dāng)2月14日情人節(jié)
      ，玫瑰的銷量總是名列前茅，盡管它們的價(jià)格是普通價(jià)格的幾倍甚至幾十倍
      。這一切，不勝枚舉
      。我們不禁要問
      ，傳統(tǒng)文化過時(shí)了嗎？在漫長(zhǎng)的歷史河流中被拋光嗎
      ？西方文化和哈韓文化比中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化更有內(nèi)涵和魅力嗎
      ？當(dāng)然
      ，答案是否定的。中國(guó)傳統(tǒng)文化還沒有過時(shí)
      ，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義依然存在
      ，但中國(guó)人出現(xiàn)了嚴(yán)重的文化認(rèn)同危機(jī)
      。在這個(gè)全球化
      、信息化的時(shí)代，多元文化的出現(xiàn)并不少見
      。改革開放后
      ，我國(guó)發(fā)展了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
      ，加入了世貿(mào)組織
      。國(guó)家向世界開放，同時(shí)也充分參與了世界市場(chǎng)
      。隨之而來的是信息化的顛覆性革命
      。網(wǎng)絡(luò)和通信設(shè)備的普及改變了我們過去的生活方式
      ，也帶來了一些麻煩
      ，那就是文化的喪失?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；ヂ?lián)網(wǎng)的使用使我們的教育更加豐富多彩
      。然而
      ，正是由于網(wǎng)絡(luò)的高度使用
      ，家庭
      、學(xué)校和小規(guī)模的社會(huì)生活已經(jīng)不能滿足新一代獲取知識(shí)的需要。因此
      ，在形式化的網(wǎng)絡(luò)文化中
      ，新一代被其他看似時(shí)尚、時(shí)尚
      、個(gè)性化的文化所吸引
      ，逐漸迷失在文化中。這也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們價(jià)值觀的影響的結(jié)果
      。拜金主義和享樂主義的盛行使人們唯利是圖
      ，不談“仁、義
      、禮
      、智、信”
      ，不談謙遜和孝道。傳統(tǒng)的價(jià)值體系受到嚴(yán)重破壞
      ，文化認(rèn)同危機(jī)自然誕生
        。


      二、傳統(tǒng)文化的揚(yáng)與棄


      當(dāng)然
        ，雖然今天的傳統(tǒng)文化受到西方文化和其他亞洲文化的影響，但它并沒有消失
        。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)
        ，傳統(tǒng)文化的保留形式也有所不同?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？偟膩碚f，優(yōu)秀的文化與糟粕文化并存
      。在傳統(tǒng)文化中
      ，要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，摒棄糟粕文化
      。在弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的方式方法上
      ，也要注重發(fā)展和創(chuàng)新
      。


      (一)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
      ，拋棄糟粕文化


      傳統(tǒng)文化之所以區(qū)分優(yōu)劣，不是因?yàn)樗旧淼暮脡?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，而是因?yàn)楝F(xiàn)代人用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)來考慮
      。那么這個(gè)考慮的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？即被調(diào)查的傳統(tǒng)文化能否順應(yīng)時(shí)代潮流
      ，能否滿足人們的精神文化需求
      。從這個(gè)意義上說，我們獲得了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
      ，如忠孝、仁愛
      、信守承諾
      、樂于助人、路不拾遺等
      。然而
      ，在時(shí)代不斷發(fā)展變化的道路上
      ，一些負(fù)面的傳統(tǒng)文化仍然留在中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活中
      ，如封建迷信的盛行、男女地位的不平等
        、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的強(qiáng)調(diào)
        、嚴(yán)重的官方標(biāo)準(zhǔn)等社會(huì)現(xiàn)象
        。良好的社會(huì)氛圍應(yīng)該以一定的社會(huì)文化為基礎(chǔ)。優(yōu)秀的文化引領(lǐng)著社會(huì)的不斷發(fā)展
        ，而糟粕的文化使社會(huì)倒退
        ，最終走向崩潰的邊緣。因此
        ，要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮和偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，就必須大力弘揚(yáng)先進(jìn)
        、優(yōu)秀
        、積極的傳統(tǒng)文化，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓
        。中國(guó)熱與孔子學(xué)院的廣泛建立，讓世界聽到了來自中國(guó)的聲音
        ，今天中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化依然閃耀著燦爛的光輝
        。同時(shí)，要堅(jiān)決拋棄社會(huì)上不健康
        、不積極
        、不陽光、不傳播正能量的傳統(tǒng)文化殘余
        。最近
        ，食品安全問題再次拉緊了人民的神經(jīng)，電信詐騙屢禁不止
        ，傳銷組織打著連鎖經(jīng)營(yíng)的幌子，在各大城市傷害了人民
      ，孩子們住在洋房里的老人卻無處安身
      。這些現(xiàn)象反映了一些中國(guó)人缺乏道德、誠(chéng)信和孝道的偏離
      ，孝道的忠誠(chéng)和禮貌是中華民族近千年來流傳下來的優(yōu)秀文化
      。正如《三字經(jīng)》所說:“第一孝
      ，第二信”①
      。由此可見，古人是多么重視孝道和誠(chéng)信
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？鬃訉?duì)孝道和誠(chéng)信也有自己的看法
      ，孔子說：“弟子
      ，入則孝，出則弟
      ，謹(jǐn)而信
      ，泛愛眾，親仁
      。”②孔子教我們要遵守孝道
      ，講誠(chéng)信
      ，親近仁者。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深
      ，必須認(rèn)真研究。


      (二)在方式和方法上推陳出新


      在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中
        ，也要注重方式和方法的發(fā)展和創(chuàng)新
        ，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，容易被大眾接受
        ，尤其是年輕人
        。新一代出生在信息化、市場(chǎng)化
        、全球化的時(shí)代
        ，傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)不那么深厚，特別容易在文化認(rèn)同上迷失方向
        。今天的青少年是明天祖國(guó)的希望和支柱。幾千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能否在未來幾十年
      、幾百年甚至幾千年依然熠熠生輝
      ，取決于代代相傳。因此
      ，為了跟上時(shí)代
      ，在宣傳優(yōu)秀文化時(shí)
      ，要貼近現(xiàn)實(shí)
      ，推陳出新。我們可以加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳
      ，用傳統(tǒng)道德文化約束網(wǎng)絡(luò)不道德行為
      ；我們可以在教育中加入傳統(tǒng)文化的精髓
      ，讓學(xué)生在快樂中潛移默化地受到感染和影響
      ；我們可以加強(qiáng)對(duì)身邊好人好事的表彰，培養(yǎng)良好的社會(huì)道德氛圍
      ；我們可以在媒體上創(chuàng)建更多優(yōu)秀的文化專欄
      ，擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。從某種角度來看，我們將這些促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)的方法融入社會(huì)生活
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！度纸?jīng)》和《弟子規(guī)》進(jìn)入課堂，傳統(tǒng)文化的知識(shí)競(jìng)賽和藝術(shù)表演率先上演
      。我們欽佩感動(dòng)中國(guó)的年度評(píng)選人物
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！栋偌艺搲?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      、《快樂中國(guó)橋》等優(yōu)秀電視節(jié)目再次將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入普通人的生活，傳統(tǒng)道德文化觀念深入人心
      。但是
      ，在我們?nèi)〉靡欢ǔ煽?jī)的同時(shí)，一些不合時(shí)宜的做法也值得深刻反思
      。在一些教育論壇上
      ，觀眾是8、9至13
      、4歲的青少年
      ，在宣傳傳統(tǒng)文化時(shí)與佛教密切相關(guān)。他們從小就有很強(qiáng)的力量
      ，然后在成長(zhǎng)階段禁止吃肉
      、蛋和牛奶，只吃素食主義
      。我們尊重佛教的信仰
      ，但我們不知道這種做法是否是我們想要宣傳傳統(tǒng)文化的效果，這種方法是否科學(xué)
      ，在這種模式下培養(yǎng)出來的年輕一代是否能承擔(dān)起祖國(guó)在身心上委托的責(zé)任
      。其他人以宣傳傳統(tǒng)文化的名義出售盜版光盤和書籍，并成立俱樂部以牟取暴利
      。在他們出售的光盤視頻中
      ，女性應(yīng)該遵守《女兒經(jīng)》的盛大儀式，女性應(yīng)該把男性視為一天
      ，否則道德不配將受到報(bào)應(yīng)
      。這顯然是在宣傳傳統(tǒng)的“三大綱”。自現(xiàn)代以來
      ，中國(guó)剛剛從封建的枷鎖中拯救了婦女
      ，但在21世紀(jì)，它必須把婦女置于男性之下
      。這不是歷史的倒退嗎
      ？因此，在宣傳傳統(tǒng)文化時(shí)
      ，要注意方式方法的創(chuàng)新
      ，與時(shí)俱進(jìn)，改善或拋棄不符合時(shí)代潮流的負(fù)面文化
      。


      三
      、提升文化軟實(shí)力
      ，幫助“中國(guó)夢(mèng)”


      傳統(tǒng)文化是歷史賦予我們的豐富遺產(chǎn)
      ，是中華文明數(shù)千年的文化積累。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的責(zé)任和使命。這對(duì)提高中國(guó)的文化軟實(shí)力和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”具有重要意義
      。


      （1）優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)提高文化軟實(shí)力具有重要意義


      改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就
      ，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體
      。然而，考慮綜合國(guó)力的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是GDP的增長(zhǎng)
      ，還有人口
      、政治
      、軍事
      、環(huán)境、文化
      、科技等因素
      。物質(zhì)文明和精神文明是國(guó)家發(fā)展的必要條件。文化軟實(shí)力的增強(qiáng)對(duì)提高我國(guó)綜合國(guó)力的重要作用是不言而喻的
      。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為一個(gè)有著五千年光輝歷史的中國(guó)，是提升文化軟實(shí)力的重要文化基礎(chǔ)
      。中國(guó)傳統(tǒng)文化和古印度文化
      、西歐文化和伊斯蘭文化被列為四個(gè)文化體系，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明進(jìn)程做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)
      ，也在世界主要文化中閃耀著中國(guó)文化的光芒
      ，孔子學(xué)院在世界上建立了200多個(gè)
      ，中國(guó)
      、中國(guó)民俗、中國(guó)畫等中國(guó)傳統(tǒng)文化走向世界
      ，發(fā)出中國(guó)的聲音
      。這有助于擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際影響力，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸引力和吸引力
      ，從而極大地促進(jìn)了中國(guó)文化的軟實(shí)力。同時(shí)
      ，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)中國(guó)人民的民族自豪感和文化自信，進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力
      。因此
      ，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在促進(jìn)中國(guó)文化軟實(shí)力的外部和內(nèi)部方面發(fā)揮著重要作用。保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提高文化軟實(shí)力的過程
      。


      (二)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要意義


      “中國(guó)夢(mèng)”首次正式提出參觀“復(fù)興之路”展覽
      。他指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)近代以來最偉大的夢(mèng)想”③
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！爸袊?guó)夢(mèng)”是國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)、美麗中國(guó)夢(mèng)
      、強(qiáng)軍夢(mèng)、科教興國(guó)夢(mèng)
      、文化傳承夢(mèng)
      。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”具有重要意義。首先
      ，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為“中國(guó)夢(mèng)”提供了強(qiáng)有力的精神支撐?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！爸袊?guó)夢(mèng)”的偉大夢(mèng)想是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的結(jié)果
      。“中國(guó)夢(mèng)”深深扎根于中國(guó)5000年的傳統(tǒng)文化
      ，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求
      ，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民最美好的夙愿和不斷追求的目標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和八榮八恥是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表
      ，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)想的重要精神支撐。只有不斷傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
      ，才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”
      ，偉大的復(fù)興夢(mèng)想才能代代相傳。其次
      ，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國(guó)與世界其他文化交流的重要依據(jù)
      。在這個(gè)全球化快速發(fā)展
      、文化多元化的時(shí)代
        ，文化早已突破國(guó)界，各種文化信息等待著人們學(xué)習(xí)
        、感受和接受
        。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的中國(guó)特色，代表了中國(guó)5000年的文化發(fā)展水平
        ，突出了中國(guó)兒童的勤奮和智慧。因此，在對(duì)外文化交流中
        ，中國(guó)人民非常自信和自豪
        。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化給了我們與世界其他文化相媲美的信心
        ，這是我們讓世界了解中國(guó)的重要魔法武器。現(xiàn)階段
        ，中國(guó)綜合國(guó)力大幅增強(qiáng)
        ，具有廣泛的國(guó)際影響力。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也掀起了世界上一波又一波的學(xué)習(xí)浪潮
      。中國(guó)傳統(tǒng)文化受到許多國(guó)家人民的喜愛和模仿，這就是優(yōu)秀文化的魅力所在
      。因此
      ，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國(guó)與世界文化交流的窗口，為“中國(guó)夢(mèng)”的最終實(shí)現(xiàn)增添了幫助
      。最后
      ，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)每個(gè)人的文化信心
      ，提高文化和道德的整體素質(zhì)
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！爸袊?guó)夢(mèng)”不僅是國(guó)家的夢(mèng)想，也是每個(gè)中國(guó)人民的夢(mèng)想
      。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要凝聚中國(guó)力量
      ，這種力量的源泉就是每一個(gè)中國(guó)人。深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國(guó)人的必修課
      。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化給中國(guó)人民帶來了濃厚的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而提高了全國(guó)和民族的文化素養(yǎng)
      。這對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”能否實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想具有重要意義
      ，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)造力、后發(fā)動(dòng)力和可持續(xù)發(fā)展
      。


      作者：陸星月

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      適合掛葫蘆的黃道吉日(什么時(shí)辰掛葫蘆好 家里掛葫蘆的作用有哪些)
      
                        
      適合掛葫蘆的黃道吉日風(fēng)水葫蘆什么時(shí)間掛最好風(fēng)水葫蘆做為風(fēng)水物品
        ，所以掛放風(fēng)水葫蘆有很多需要注意的問題，很多人會(huì)問風(fēng)水葫蘆什么時(shí)間掛最好
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨
      
                        
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨相信有一些人會(huì)在家里養(yǎng)植一些花花草草，或者是養(yǎng)魚
 
                
            
 
                
            
      
                
 
                
            
 
                
            
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)
      
                              



  
      
    
      
        
      
            
      
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