該不該相信風水這一說呢
？我覺得這個就是周邊環(huán)境對人的影響吧 比如風水師說臥室門對洗手間門會對家人健康有影響
，其實就是因為洗手間總是不潔之處
，容易滋生細菌，對著臥室自然會影響健康啦
。入戶門風水大有禁忌
，一定要注意這幾點人做生意要講究門面
，住宅也講究門面
，住宅入戶門風水也就要注意了；在風水學中陽宅風水有三要“門
、路
、灶、井
、坑
、廁”也是家庭的風水守衛(wèi)，住宅入戶門風水設計裝修氣場對住宅和人的風水影響氣場------用比較科學的語言解釋就是一個空間的能量場
。而且里面還要有各種功能復雜的管道與線路
，我們的血肉之身可以說一天到晚呆在這樣一個充滿了由紊亂的磁場、冰冷的水泥
、暗藏的鋼鐵叢林
、周圍上下陌生的鄰居等等駁雜混亂氣場的挾裹之中
。住宅入戶門風水朝向我們先來了解入戶門的風水朝向，住宅的大門（入戶門）就好比一個人的嘴巴和鼻孔
！而所面向的方位有誤”就是人站在門內（與門平行）的同時面向門外“有的說法是以窗子作為朝向的依據(jù)”倘若某宅有三面臨窗”要弄明白古人訂立以戶門為坐向的意義是什么。當然是從戶門進入室內的
，由窗子進入室內的
？恐怕只有盜賊才會從人家的窗戶翻進室內行竊”都是以大門（戶門）來訂立坐向的，倘若住宅（或者辦公地）的主門是朝著正南或正北
，那么入戶門的建制就適宜開陽
、突出而明顯。如果主門（大門）是朝著正西或正東
。那么大門就要隱蔽一些為好
，如果在門外無法實施此建制，那么就要在玄關處依此原則進行布置
。入戶門這樣建制就可以吸納吉氣“住宅入戶門風水禁忌入戶門面對mgc不利
。入戶門風水，不能正沖mgc或煙囪
。是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物
，如果大門或主窗剛巧對正墻角或突出的建筑物。入戶門的方位
，門的方位有助于命運的決定“基于八角形的易經(jīng)符號”門向著八種可能方向
，向北的門使業(yè)務興隆，向南的門易于成名
。向東的門使家庭生活良好：向西的門則蔭及子孫
。向東北的門代表智慧學術上的成就，向東南的門有利財運
。向西南的門則喜得佳偶
，入戶門直通到底麻煩不斷，如屋中有好幾個房間連在一起
，切不可設置從大門直通到底的數(shù)扇門
，也忌象旅館飯店一樣，一條長廊連著一排數(shù)間房間
，否則同樣意發(fā)生外遇或私奔之事而難得平安
，且大門與后門不可相穿。主財富不能聚
，封閉后門）入戶門大門禁忌多
，大門不能對住大樹。如果大樹在門口的氣口
，就會納入過重的mgc氣
，大門不能對住死胡同
、防火巷或叁角形的街道，大門亦不能面對住廟宇
、寺觀之類：因為它們有凝重的mgc氣對作生意有壞影響：大門更不能面對一座大山或山的峽口
，山是阻礙視線的，而峽口則有如陷阱
。入戶門不宜太窄
，店鋪的大門。如果大門太窄
，難以吸納財氣生氣
，大門是氣口：氣口不可太窄。哪個可以告訴我庭院大門風水禁忌都什么有一些房屋設計師在設計房子的時候很容易就會忽略了庭院大門的風水
，因為大門是家中的衣個氣口
，會直接影響到家中的運勢情況，所以庭院大門風水禁忌一定要注意
。大門正對向下的樓梯
，會使得家中財水外流；大門正對向上的樓梯
，電梯上下或開關都會帶動周遭氣場不穩(wěn)定
，會使財運忽高忽低、起伏不定
。庭院大門設計風水1
、大門面對mgc不利：辦公室或商店的大門，不能正沖mgc或煙囪
，是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物
，如果大門或主窗剛巧對正墻角或突出的建筑物，2
、穿心劍：大門如果正對走廓或通道
，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍
，如果住宅內部的進深小于走廓的長度
，大門正對大路，以圓潤來化解直沖而來的外力
。如果大門正對樓梯
，會形成兩種不同的格局，一是正對樓梯是向下的
，則家中的財氣極有可能向下流逝
，因此要在門后設置屏風來阻止內財外流;另一種情形是正對向上的樓梯，若在門內放置大葉植物如發(fā)財樹
、金錢樹等列可引財入室
。本來住宅是聚氣
、養(yǎng)氣之所，宅內之氣則在其開閉之間
，因此要在門后設置屏風以拒內氣外泄
。庭院花園大門風水忌諱開門不宜見的三種景象1、大門如果正對著向下的樓梯
，因為假如屋前有水運氣就會順勢流走
，所以最簡單的化解方法就是在門口放一盆大葉的土養(yǎng)植物，2
、大門如果正對走廊或通道，如利劍穿心”結合環(huán)境角度說
，人從走廊經(jīng)過所產(chǎn)生的急促氣流
、沙塵、噪聲會從正對走道的大門“確實對家居環(huán)境造成一定的影響
，傳統(tǒng)的化解方式為在門下加上門檻或在屋內正對著大門的位置設一玄關
。3、大門如正對電梯
，住宅的氣場會在梯口不斷開閉之際
，所以從堪輿學角度說本來作為聚氣、養(yǎng)氣之所的住宅如果與電梯直對
，會導致家人運反復……入門宜見及不宜見的景象1
、入門三宜見：(1)開門見綠，即一開門就見到綠色植物
，(2)開門見紅
，即一開門就見到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則覺喜氣洋洋(3)開門見畫
，二則可緩和進門后的倉促感
。(1)開門見廁，無論從環(huán)境學或衛(wèi)生角度都不適宜
。開門見灶
，先不論錢財問題，入門見到廚房
，(3)開門見鏡
，會令進門者因折射光線帶來心理及視線不適。3
、大門三大忌諱：(1)大門正對陽臺或窗
，可通過設置玄關及掛布簾緩解這點不足。如一進門即受壓制
，在堪輿理念上主家中人丁無法抬頭做人
，最常用的化解方法是在梁下兩端掛“(蝙蝠口銜古錢的一種吉祥物擺設)(3)大門做成拱形門
，會對年長者的心理產(chǎn)生負面mgc影。推薦一些玄學風水之類的小說強力推薦《重生之天才神棍》超好看玄學風水類入戶門對著廁所門的玄關
，風水上怎么化解
？可以在入戶門和廁所門中間墻體這個入口的地方置一半截珠簾。玄極風水：怎樣才能盡快走出敗運困境腳踏實地
，一步一個腳印
。本人的風水觀就是前十二個字：實用、方便
、舒服
、安全、衛(wèi)生
、美觀就是好風水
，這是風水總綱，最基本的總原則
，是基礎
，房屋如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言
；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水
。用這些標準去衡量，即實在
，又便于掌握
。和以上觀點吻合，風水正面解讀
；和以上觀點相背
，風水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實用
、方便
、舒服、安全
、衛(wèi)生
、美觀的理念構思、設計
、修建
，就只能按這種構思、理念評判
。用古“羅（騾）馬”的理念套評
，只能是牛頭不對馬嘴。現(xiàn)在的房屋基本都是采用不設祖先神位，就是加設神位
，也是臨時任意加設
，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上
，由于這一核心問題特例的改變
，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現(xiàn)在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題
。古代房屋
，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌
，是大兇之中的大兇
；神位都可以不要或者亂設，還有什么禁例不能破
。所謂的風水大師也只是死腦筋
，徒有虛名而已。如何選擇
、購置房屋，以各人的心向為主
。心向最重要的標志就是“喜好”
。各人喜愛不同，喜愛就是好風水
。不喜愛
，走到哪個地方，心情就壓抑
，甚至不舒服
，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水
。上班族以選交通方便為主
，照顧小孩上學，以選學校近為主
，老年人居住
，以選靠近公園為主，購物方便
，以選靠近商場為主
。客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎
？怎么辦
？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利
。任何數(shù)字在現(xiàn)實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述
。為什么只從一個方向思考，是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差
，為什么是那樣想
，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種
。什么是最好的風水
？——最好的風水就是心態(tài)平衡；無貪
、無欲
、無奢望、無意外企求就是好風水
。養(yǎng)孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進
？——養(yǎng)孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎
；風水的客觀條件是周邊環(huán)境
。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長
。風水就是正確選擇居住地形
。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征
，應明顯有一定的羅盤文化含義
，但基本是一票否決，是地形和條件局限
，沒有留下延續(xù)的種群
。本人在現(xiàn)實中找到的事例是，地形不合法
，生活
、生產(chǎn)條件欠缺，風水理氣
、羅盤用事如同兒戲
，毫無意義。所以本人才有：“實用
、方便
、舒服、安全
、衛(wèi)生
、美觀就是好風水
，什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論
。過去很多地段無法建房
，現(xiàn)在有鋼筋、水泥
、玻璃
、自來水、電
、氣
，可建、可造房屋
，優(yōu)質的建筑材料克服了劣質地形的局限
。木頭、泥土
、紙糊窗
、提水吊水挑水、茅草
、松木火光和鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來水
、電、氣
，決對是兩種風水含義
，也代表時代在進步
，科學給人類帶來前所未有的新天地
。木頭、泥土
、紙糊窗
、提水吊水挑水、茅草
、松木火光的時代
，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高
，只能矮
。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕
，通風條件差
、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變
。鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來水
、電、氣
，完全有可能使房屋建筑向高處走
，高大建筑成為可能，高大
、高處明顯明亮
、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段
，過去由于建材的mgc
，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢
，不僅可以建房
，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮
，比洼地更好
，更有利于人類的身心健康。一個城市的風水優(yōu)劣
，不決定于某一狹小地段的自然風水
，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的
、主宰這個城市的政治地理風水
、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特征
。比如：上世紀的八十年代
，在某地原來有一個鄉(xiāng)級政府在河流的對岸。由于政府機構存在的原因
，僅商業(yè)網(wǎng)點一項
，河流對岸就有十幾家在當?shù)卣J為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市
。由于種種原因
，鄉(xiāng)級政府機構搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況
，十幾家最大商店
，在不到三個月的時間里
，全部維持不下去，后來留下的三家小店
，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個小攤柜的場面
，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉(xiāng)級政府
，沒有獨立的財政功能基礎
，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構
，其影響力的風水效應可想而知就更大
。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經(jīng)濟地理風水和人文地理風水
。政治地理風水
、經(jīng)濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合
，才是完整意義上的風水
。城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴
。發(fā)達的交通
，天空、地下
、地上
，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路，已到了無所不及的地步
，形成了網(wǎng)絡式的交通便利
，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現(xiàn)
，完全克服了逐水草而居的事實
。電、氣的實現(xiàn)
，克服了對單一自然燃料——柴
、草的依賴
。如此等等
，包括其它人為因素的實現(xiàn)，這些條件的實現(xiàn)
，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴
，也有力地證明科學更神奇的事實。什么叫風水
？第一是能供人類生存的條件
。第二是更優(yōu)良的人類生存條件
。第三、營利
、生意
，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件。多用科學頭腦思維
。比如：惠州嘉逸園風水如何
？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點，也就是現(xiàn)代科學技術的風水
，比如：沒有鋼筋
、水泥？能造那么高的房屋嗎
？沒有自來水
，那里有水嗎？沒有水
，那里能住人嗎
？沒有水，風水再好
，也就只是水中月
，鏡中花。風水
，風水
，能滿足人的生存、生活條件是關健
。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎
？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理
，影響視線和美觀
。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足
，有安全隱患）
，這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在
。多用現(xiàn)代科學思考更能說明和說清問題
。風水的實質用現(xiàn)代漢語表達就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件
、生存優(yōu)勢
；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整
、對稱
、必須
、合理、舒服
、實用
、方便、有利
、安全
、美觀、衛(wèi)生的要點
；合乎力學
、科學原理；合乎常識
、邏輯
，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水
！古代風水
，實質就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類生存
。不適合人類生存的地方
，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天
。風水強調的就是有利
、方便、實用
，是更好地適合人類生存和生活
。用傳統(tǒng)風水理論，切入現(xiàn)代建筑設計領域
，只怕是盲人摸象
，用現(xiàn)代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物
，可以凈化空氣
，美化環(huán)境，這些能促進人的身心健康
，也就是植物有旺風水作用
。身體健康，精力充佩
，能掙大錢
，不需要耗費醫(yī)藥費用
，也就是植物有旺財?shù)男Ч?div id="d48novz" class="flower left">
。從科學
、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好
，衛(wèi)生好
，這是主要的。頂層
，防滲漏
，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項
。風水只能提醒從多角度思考
，技術層面的事，現(xiàn)代科技更精準
。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)代建筑，以實用
、功能為主
。二者基礎不同。打個比方
，在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論基礎
，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎
？古代以自然風水為主
，現(xiàn)代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同
，怎么能固守舊教條呢
？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究
？——回答是：方便
、舒適、衛(wèi)生
、安全就是好風水
。反之就是壞風水。又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害
，就會影響到房屋風水
。房屋的風水，首先就是房屋的實用性
、耐用性和安全性
，也就是房屋的使用壽命。陽臺前放消防水箱會影響風水嗎
？——凡是對人類社會有益的事情
，不會影響風水
；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情
，才會影響風水
。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動
，是對房屋安全起保駕作用的
，不可能會妨礙風水，是有益于風水
。用規(guī)整
、對稱、必須
、合理
、舒服、實用
、方便
、有利、安全
、美觀
、衛(wèi)生的標準去分別評估考量各類事物。符合規(guī)整
、對稱
、必須、合理
、舒服
、實用、方便
、有利
、安全、美觀
、衛(wèi)生
，就是好風水。相反
，就會壞事
，就是壞風水。風水布局再合理
，談不上規(guī)整
、對稱、必須、合理
、舒服
、實用、方便
、有利
、安全
、美觀
、衛(wèi)生等條件，那只能認為是怪論
。風水再好
，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法
？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意
、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機發(fā)揮
。正大的道理為：合理
、美觀、實用
、方便
、安全是正大道理。反之為邪門歪道
。又如：風水學
，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便
、實用為準
。如果左邊實用、方便就安左邊
，右邊實用
、方便就安右邊。如果門關安上不方便
、不實用
，就不要安裝門關，叫多事
，自找麻煩
。凡是不方便、不實用
、礙手礙腳
、自找麻煩的事物，都是風水大忌。規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局
，在繁復中見精神
。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標準，整齊劃一
