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      風(fēng)水看陰宅:道家法事:如何看陰宅風(fēng)水吉兇

      大道家園 2023-07-07 15:24:58

      道家法事:如何看陰宅風(fēng)水吉兇人們都很重視風(fēng)水

      ,其實(shí)風(fēng)水對(duì)于我們來(lái)說影響是非常重大的
      。風(fēng)水最大兩類區(qū)分便是陽(yáng)宅風(fēng)水和陰宅風(fēng)水
      ,陽(yáng)宅風(fēng)水自然需要注意
      ,但陰宅風(fēng)水我們也不可忽視
      。很多人都不知道如何看陰宅風(fēng)水兇吉
      ,那么今天就來(lái)談?wù)勗趺纯磯災(zāi)癸L(fēng)水兇吉
      。一
      、怎么看墓地風(fēng)水吉兇從葬地來(lái)看,千尺的山水叫勢(shì)
      ,百尺的山水叫形
      。勢(shì)和形順就吉
      ,勢(shì)和形逆就兇。原有的百種福還只剩下一種?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?赡芰糇?div id="4qifd00" class="flower right">
      。如果遠(yuǎn)勢(shì)吉而近形兇
      ,葬后幾天就會(huì)有災(zāi)難降臨
      。千尺之勢(shì),委婉頓息
      ,氣不融結(jié)
      ,外不能聚內(nèi)氣,氣在地中消失
      。外氣(水)是用來(lái)止住內(nèi)氣
      ,過水是用來(lái)?yè)踝?lái)龍。前有山水親迎后有依靠
      ,這就是風(fēng)水吉地
      。陰宅風(fēng)水的分合吉兇墓地風(fēng)水之后倚仗圓山,前面有尖山相迎
      ,前面要合
      。經(jīng)書上說:葬地分穴山本身和前、后
      、左
      、右四個(gè)勢(shì)。氣從八方涌來(lái)
      ,所以葬地以左邊為青龍
      ,右邊為白虎,前面為朱雀
      ,后面為玄武
      。要求青龍蜿蜒,玄武垂頭
      。法當(dāng)破死
      ,不利下葬。經(jīng)書上說:山來(lái)水回
      ,貫壽豐財(cái)
      。葬山地的土要細(xì)而堅(jiān)硬,沒有滲水
      。濕潤(rùn)而有石塊的葬地是兇地
      。...陰宅風(fēng)水三吉六兇陰宅風(fēng)水的穴有三吉,葬地有六兇
      。目力巧
      ,工力具備
      。趨全避缺,增高益下
      。葬時(shí)不宜
      。僭上逼下。...二
      、三大方面看墓地風(fēng)水吉兇1
      、風(fēng)水布局墳?zāi)怪車娘L(fēng)水布局主要考慮到時(shí)自然界中的山、水以及植被等
      。如何看陰宅風(fēng)水陰宅就是安葬死人的墓基
      ,歷代名人都有一本陰宅風(fēng)水族普論述。人們認(rèn)為陰宅風(fēng)水至關(guān)重要
      ,它決定子孫后代的榮華富貴
      ,關(guān)系到全家大小老幼的命運(yùn)。所以任何一家殯葬前必須請(qǐng)地理師選擇好的穴地
      ,所以風(fēng)水兩個(gè)字己成了人們的口頭語(yǔ)
      ,希望能請(qǐng)個(gè)好的風(fēng)水師找塊風(fēng)水寶地,因此聽任風(fēng)水師的擺布
      ,可是葬后不但無(wú)福
      ,因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上很多所謂的風(fēng)水大師,風(fēng)水博士翟燴些人物都是以三合風(fēng)水
      ,玄空飛星風(fēng)水
      ,而這些派系的風(fēng)水一直都是以錯(cuò)誤的方式在社會(huì)上流傳,往往是吉兇相反
      ,還有一些只懂周易預(yù)測(cè)的大師(包括一些名人)把三枚銅錢一搖
      ,用上六爻預(yù)測(cè)法或其他象數(shù)預(yù)測(cè)法,就吹為什預(yù)測(cè)風(fēng)水學(xué)
      ,這種預(yù)測(cè)風(fēng)水的方法
      ,只能反映風(fēng)水局部的內(nèi)容,并不能揭露風(fēng)水本身的內(nèi)在因素
      ,穴地的吉兇
      ,本身就蓄芷著一個(gè)信息,預(yù)測(cè)就是通過信息的傳遞出現(xiàn)在某個(gè)卦爻或象法上
      ,讓預(yù)測(cè)師很容易斷出表面的吉兇
      ,但是吉從何來(lái),兇是何因
      ,比如兇事
      ,是坐山立向不對(duì)兇,還是分金陰錯(cuò)陽(yáng)差兇
      ,是山嶧兇還是龍不配向兇
      ,是來(lái)水兇還是去水兇
      ,是山運(yùn)兇還是龍運(yùn)兇,是大運(yùn)兇還是流年兇
      ,或者是該有山的而變?yōu)樗?div id="jfovm50" class="index-wrap">,該有水的而變?yōu)樯降鹊鹊纫幌盗袕?fù)雜的問題,再高明的預(yù)測(cè)師也是望洋興嘆
      ,很多預(yù)測(cè)師自以為懂得預(yù)測(cè)的技巧就自吹是什么預(yù)測(cè)風(fēng)水學(xué)了
      ,使很多沒有風(fēng)水知識(shí)的人上當(dāng)受騙,真是令人心痛
      。一套完整的風(fēng)水學(xué)術(shù)
      ,準(zhǔn)確的理氣分金和過硬的擇吉術(shù)
      ,戀頭就是指龍脈的山川形勢(shì)
      ,理氣是決定穴位該立何向和氣場(chǎng)吉兇哀旺的變化情況,擇曰必須在戀頭和理氣的支配下對(duì)所立的山向進(jìn)行精神調(diào)補(bǔ)的作用
      ,理氣無(wú)戀頭不靈
      ,熟悉戀頭的方法千篇一律,而理氣和擇吉卻千變?nèi)f化
      ,下后令人絕》是為真寶
      ,蔣大鴻不敢妄泄,泄漏天機(jī)秘
      ,天機(jī)若然安在內(nèi)
      ,天機(jī)若然安在外,五星配出九星行
      。陰宅風(fēng)水定生死
      ,怎么看陰宅風(fēng)水的好壞家中連續(xù)出事,就應(yīng)該和墓地風(fēng)水有關(guān)
      ,但是墓地風(fēng)水出事有多種原因
      ,不是三言兩語(yǔ)能說清的,建議你找個(gè)明白人看看
      。要找明白人
      ,風(fēng)水家眼里的理想風(fēng)水寶地,是背靠主山
      ,山環(huán)水繞
      。主山來(lái)龍深遠(yuǎn),或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi)
      ,這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣
      。前面要有水相繞,水不宜急
      ,這就是理想的風(fēng)水模式
      。理想的風(fēng)水寶地并非處處皆是
      ,于是就想著去改造地形,改造彌補(bǔ)的方法主要在藏風(fēng)與得水等方面下功夫
      。藏風(fēng)的具體方法是培龍補(bǔ)砂
      。不利藏風(fēng),則人工移土
      ,使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣
      。對(duì)水的改造是多方面的,如果基址的風(fēng)水缺水
      ,則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進(jìn)來(lái)
      ,有的采取開湖挖塘,筑堤蓄水的方法
      ,使基址得水
      。如果是有水而水不理想,或太急
      、或不相抱
      、或成沖射,或開挖河道使之改向等等
      。另有一種改造風(fēng)水的方法是用鎮(zhèn)
      ,就在山上修建寶塔、樓臺(tái)以鎮(zhèn)之
      。如果河水險(xiǎn)急
      ,也可修寶塔來(lái)鎮(zhèn)壓,所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個(gè)道理
      。修橋也可以改良風(fēng)水
      ,風(fēng)水橋可以鎖住水口,否則也會(huì)破壞風(fēng)水
      ,形似符合風(fēng)水格局
      ,即好象以市政府為中心(穴位),兩橋分別為青龍
      、白虎
      ,大海為明堂,對(duì)面之山為朝案
      。其中一橋鎖水有功
      ,另一橋擋住來(lái)水,風(fēng)水術(shù)認(rèn)為房屋的布局和內(nèi)部設(shè)置也可以矯正風(fēng)水
      ,如正門前有大路直射
      ,可以在門內(nèi)設(shè)照避或屏風(fēng),就符合風(fēng)水要求了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!ぁぁり幷L(fēng)水的八大富貴格局1 老陽(yáng)穴得位出煞局坐乾亥向巽巳
      ,右水倒左出乙方,對(duì)面有峨眉山案
      ,2 老陰穴得位出煞局坐坤向艮
      ,右水倒左出癸方,3 太陽(yáng)穴得位出煞局坐卯向酉
      ,左水倒右出辛方
      ,面前見蝙形案,坐于甲
      、卯為得位
      ,子孫永遠(yuǎn)佩金魚,威德遠(yuǎn)震矣
      !怎么看陰宅風(fēng)水的好壞家中連續(xù)出事
      ,就應(yīng)該和墓地風(fēng)水有關(guān),但是墓地風(fēng)水出事有多種原因
      ,不是三言兩語(yǔ)能說清的
      ,建議你找個(gè)明白人看看
      。要找明白人
      ,不是找名人。風(fēng)水家眼里的理想風(fēng)水寶地
      ,是背靠主山
      ,山環(huán)水繞。主山來(lái)龍深遠(yuǎn)
      ,氣貫隆盛
      ,左右要有山脈環(huán)護(hù),或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi)
      ,這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣
      。前面要有水相繞,水不宜急
      ,天門要開
      ,地戶要閉。這樣才能得水存氣
      ,這就是理想的風(fēng)水模式
      。理想的風(fēng)水寶地并非處處皆是,缺陷則常常有
      ,人的擇吉避兇有時(shí)難以圓滿
      ,于是就想著去改造地形,彌補(bǔ)缺陷
      ,使之趨于完善
      。改造彌補(bǔ)的方法主要在藏風(fēng)與得水等方面下功夫
      。藏風(fēng)的具體方法是培龍補(bǔ)砂。如果來(lái)龍低平
      ,砂山殘缺
      ,不利藏風(fēng),則人工移土
      ,填高補(bǔ)滿
      ,使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。對(duì)水的改造是多方面的
      ,目的都是要達(dá)到得水
      ,如果基址的風(fēng)水缺水,則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進(jìn)來(lái)
      ,有的采取開湖挖塘
      ,筑堤蓄水的方法,使基址得水
      。如果是有水而水不理想
      ,或太急、或不相抱
      、或成沖射
      ,則用相應(yīng)的辦法加以改造,如筑堤壩加以改造
      ,使之平緩
      ,或開挖河道使之改向等等。另有一種改造風(fēng)水的方法是用鎮(zhèn)
      ,如果來(lái)龍勢(shì)猛
      ,有不羈之象,就在山上修建寶塔
      、樓臺(tái)以鎮(zhèn)之
      。如果河水險(xiǎn)急,泛濫成災(zāi)
      。也可修寶塔來(lái)鎮(zhèn)壓
      ,所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個(gè)道理。修橋也可以改良風(fēng)水
      ,風(fēng)水橋可以鎖住水口
      ,留住財(cái)氣。但要方位正確
      ,否則也會(huì)破壞風(fēng)水
      ,如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋,遙相互應(yīng),形似符合風(fēng)水格局
      ,即好象以市政府為中心(穴位)
      ,兩橋分別為青龍、白虎
      ,大海為明堂
      ,對(duì)面之山為朝案。實(shí)則一吉一兇
      ,其中一橋鎖水有功
      ,另一橋擋住來(lái)水,財(cái)退矣
      !風(fēng)水也自破矣
      !風(fēng)水術(shù)認(rèn)為房屋的布局和內(nèi)部設(shè)置也可以矯正風(fēng)水,達(dá)到趨吉避兇
      。如正門前有大路直射
      ,或正當(dāng)風(fēng),可以在門內(nèi)設(shè)照避或屏風(fēng)
      ,就符合風(fēng)水要求了
      。···陰宅風(fēng)水的八大富貴格局1 老陽(yáng)穴得位出煞局坐乾亥向巽巳
      ,右水倒左出乙方
      ,對(duì)面有峨眉山案,坐乾宮為得位
      ,子孫富貴
      ,位列三公也。2 老陰穴得位出煞局坐坤向艮
      ,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山
      ,坐坤申方頂龍
      ,如葬,即為得位
      ,富貴綿長(zhǎng)
      ,人丁大旺也。3 太陽(yáng)穴得位出煞局坐卯向酉
      ,左水倒右出辛方
      ,面前見蝙形案,坐于甲
      、卯為得位
      ,子孫永遠(yuǎn)佩金魚,富貴雙全,威德遠(yuǎn)震矣
      !4 太陰穴得位出煞局坐巽巳向乾亥
      ,右水倒左出辛方,當(dāng)面天馬山作案
      ,坐巽巳本宮
      ,子孫富貴多財(cái)?shù)摚糇闼葹榈梦灰樱? 中陽(yáng)穴得位出煞局坐坎向離
      ,左水倒右出丁方
      ,當(dāng)面有塵峰,名既濟(jì)穴
      ,坐坎宮為得位矣
      ,頂龍如葬,以左邊進(jìn)神水上堂
      ,出大富貴
      。6 中陰穴得位出煞局坐離向坎,左水倒右出癸方
      ,當(dāng)面有云水大案挨金剪穴
      ,結(jié)穴多成火字形,離龍大拜
      ,故主貴
      ,必要云水壓穴星,離為以
      ,外明而內(nèi)暗
      ,居南方為得位矣!7 少陽(yáng)穴得位出煞局坐艮向坤申
      ,右水倒左出丁方
      ,對(duì)面三臺(tái)案,坐艮寅為得位
      ,結(jié)穴自土星角出
      ,收右邊進(jìn)神水過堂,必定人丁大旺
      ,富貴雙全
      。8 少陰穴得位出煞局坐庚向甲,左水倒右出乙方
      ,當(dāng)面玉尺案
      ,結(jié)穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦
      ,然后必有鬼睹祿山
      ,若坐庚酉為得位
      ,財(cái)丁兩旺,科甲滿門矣
      !全國(guó)十大陰宅風(fēng)水大師排行有哪些劉錦峰裴翁翟昱橙麥玲玲李居明成宗英林國(guó)雄鐘乂明李定信紹偉華宋韶光蘇文峰白鶴明看陰宅風(fēng)水多少錢呀
      。北京看風(fēng)水不是很貴2千左右風(fēng)水師看陰宅風(fēng)水有什么規(guī)距 什么是風(fēng)水十不葬是我國(guó)古代先賢們創(chuàng)造總結(jié)出來(lái)的,它是一門揚(yáng)善懲惡之術(shù)
      。風(fēng)水之道既精且明而又應(yīng)驗(yàn)如神
      ,則妄泄天機(jī)轉(zhuǎn)折自身之福祿,故我國(guó)風(fēng)水祖師有十不葬以誨后人
      ,望后學(xué)者不可多多致意也
      。一素不孝者不葬。父母生前不盡孝道
      ,但父母死后
      ,為了得到風(fēng)水寶地福蔭自己榮華富貴,不惜花巨資請(qǐng)地理師尋龍點(diǎn)穴安葬父母
      ,如何你作為風(fēng)水師遇到這樣的福主
      ,請(qǐng)不要點(diǎn)風(fēng)水寶地給他。二積世怙惡者不葬
      。在鄉(xiāng)鄰或親朋之間
      ,不能點(diǎn)風(fēng)水寶地給他,如此之人不絕滅巳是萬(wàn)幸
      ,怎能再點(diǎn)風(fēng)水地給他呢
      ?如土豪訟棍,也想圖謀風(fēng)水
      ,則何以彰天討逆而警世戒
      ?宦家世族,至于存心或貪黷酗淫
      ,或陰險(xiǎn)刻毒
      ,外貌雖善良而文飾,五錢來(lái)不干凈者不葬
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;?yàn)閺P仆或?yàn)殡`卒,嘗有擁貲居積
      ,污我聲名,則良賤又何分
      ?六古墳舊墓者不葬
      。發(fā)現(xiàn)無(wú)主古墳風(fēng)水好,就在人家舊墓之傍
      ,以為尚有余穴
      ,七私用公山者不葬
      。人有誤信庸師之言者,欲于巳葬老墳側(cè)近
      ,如此不但公共之墓后人不依
      ,于心何忍?一些人很信風(fēng)水
      ,遇人不賣之山
      ,患買成交往往興訟釀命,并勸令勿為
      。九
      、信任不專者不葬。若其人朝信此而暮信彼
      ,十接待無(wú)禮者不葬
      。今人送子入學(xué),尚知具衣冠
      ,而猶惴惴不安
      。恐不盡心教也
      。獨(dú)于求師葬親
      ,或便道相邀,或片語(yǔ)投機(jī)即面求指地

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      。朱砂色澤鮮艷
      ,穩(wěn)定性好。朱砂雖然有毒
      五行缺火的人到哪些地方上班比較好
      可能大家在生活中會(huì)經(jīng)常聽到誰(shuí)說自己是什么命格的人呢
      ,或者是五行缺少什么,這都是命格里面的說法
      開門見餐桌的風(fēng)水好嗎
      在我國(guó)
      ,每個(gè)家庭都有一張餐桌,聚集著家庭成員
      ,象征著家庭衣食無(wú)憂
      、安居樂業(yè)的特點(diǎn),表明家庭成員充滿活力
      。如果你打開餐廳
      風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)