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       首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水
    
      

      


      
    
      
        
      祖宅莫名崩塌在風(fēng)水學(xué)中是什么意思
      
        
      
            大道家園
            2023-07-11 08:06:27
        
      

        
      
           
      祖宅
      ，代表了一個(gè)家族的興盛之地
      ，也是祖宗靈魂的寄托
      ，往往對于一個(gè)家族來說
      ，祖宅的象征意義非常重大。但是
      ，如果祖宅出現(xiàn)不幸
      ，比如說，突然崩塌
      ，從上來看
      ，也是有多重寓意的，我們需要根據(jù)不同的情況
      ，進(jìn)行具體的劃分說明
      ，下面就來給大家說說。

      1
      、靠樹林的祖宅：子孫興旺
      如果是比較靠近樹林的祖宅突然出現(xiàn)崩塌
      ，那么說明祖宗對于兒孫的庇佑已經(jīng)達(dá)到了一定的境界
      ，這種祖宅一般是比較古老的，突然莫名崩塌
      ，對于兒孫的運(yùn)勢影響不會(huì)有壞處
      ，只會(huì)有好處。但對于兒孫們來說
      ，一定要重視起來
      ，越早恢復(fù)祖宅
      ，對自身的運(yùn)勢提升也越有利
      。

      2、靠水邊的祖宅：避難
      如果是相對比較靠近水邊的祖宅
      ，如江河湖海
      ，甚至是一眼古井，這種祖宅突然出現(xiàn)崩塌的局面
      ，都意味著自家的命運(yùn)將出現(xiàn)大轉(zhuǎn)折
      ，此時(shí)已經(jīng)不能單單依靠先人的庇護(hù)來消災(zāi)解難了，一定要及時(shí)警醒
      ，利用后人的運(yùn)勢或者其他方法
      ，保證家人的安全，保證子孫后代的繁榮昌盛
      。

      3
      、靠山的祖宅：大難臨頭
      一般來說，祖宅突然崩塌
      ，都是有特殊象征意義的
      ，而如果是靠山的祖宅出現(xiàn)這種局面，需要注意的是
      ，如果四面比較光禿
      ，那么一定是大難臨頭的象征，此時(shí)需要盡力的做好準(zhǔn)備
      ，并且全家族之人都需要全身心防備起來
      ，在風(fēng)水之中，這就代表整個(gè)家族都會(huì)有大難臨頭
      ！
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      動(dòng)別人祖宅會(huì)沖煞嗎
      動(dòng)別人祖宅，往往會(huì)涉及到風(fēng)水學(xué)中的“沖煞”問題
      。沖煞是指某些環(huán)境條件會(huì)對人的身心健康產(chǎn)生負(fù)面影響
      ，從而影響家庭和諧、事業(yè)運(yùn)勢等
      。如何判斷動(dòng)別人祖宅是否會(huì)沖煞呢
      ？
      首先
      ，要觀察祖宅的周圍環(huán)境。如果附近有高壓電線
      、變電站
      、污水處理廠等重工業(yè)區(qū)，或者是兩條河流交匯處
      、陡峭的山坡等地形
      ，都有可能對祖宅產(chǎn)生沖煞。
      其次
      ，要考慮周圍的建筑物
      。如果祖宅前面有高樓大廈或者是有尖角的建筑物，都有可能對祖宅產(chǎn)生沖煞
      。
      最后
      ，要考慮祖宅內(nèi)部的布局。如果客廳門對著廁所門
      、床頭對著門口
      、廚房和衛(wèi)生間相對等，都有可能對祖宅產(chǎn)生沖煞
        。
      綜上所述
        ，動(dòng)別人祖宅有可能會(huì)產(chǎn)生沖煞，需要慎重考慮
        。如果確實(shí)需要?jiǎng)舆w
        ，可以尋找風(fēng)水大師進(jìn)行布局調(diào)整，以減少?zèng)_煞的影響
      。
      陰宅陽宅風(fēng)水知識(shí)，有多少你知道
      所謂的陰宅其實(shí)指的是先人居住的地方
      ，而陽宅其實(shí)就是我們在世之人所居住的地方
      ，可見陰宅與陽宅在本質(zhì)上就有很大的不同，但無論是陰宅還是陽宅的風(fēng)水都會(huì)關(guān)系著我們的運(yùn)勢兇吉
      ，固然對于一些陰宅與陽宅的風(fēng)水知識(shí)我們都必須要了解
      ，那么陰宅陽宅風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)介紹是怎么樣的呢？
      

      
陽宅風(fēng)水
      
陽宅也就是房屋
      ，是用來人們休息與工作的場所
      ，每天我們陽宅中所度過的時(shí)間是非常的長，因而陽宅的風(fēng)水格局與我們的身心健康有著非常密切的聯(lián)系
      。陽宅的外部環(huán)境包括龍
      、砂、水以及地質(zhì)
      、交通等多方面的自然環(huán)境與人文地理
      ，而內(nèi)部的格局則通常包括有通風(fēng)采光
      、功能區(qū)、房屋形狀以及樓層
      、顏色等
      。
      
一般情況下，陽宅風(fēng)水需要與形勢
      、理氣相配合
      ，從而達(dá)到人與自然的相統(tǒng)一。其中包括建筑物的形狀
      、馬路
      、水、路
      、道等的影響
      ，在陽宅的西面有大路
        ，在風(fēng)水學(xué)上屬于是吉象
        ，并且是大吉，但如果是陽宅的大門向面有馬路橫過
        ，則會(huì)影響到風(fēng)水
        。另外在陽宅的西北方向有大樹也屬于是大吉之象，可以起到守護(hù)住宅的作用
        。
      
陰宅風(fēng)水
      
陰宅就是安葬祖先靈柩的地方
        ，是祖先用來長眠安息的地方。陰宅當(dāng)然也是需要來講究風(fēng)水的
        ，只有把祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地
        ，才能夠帶給子孫后代吉祥如意。對于陰宅風(fēng)水的選址
        ，一般情況下周圍的環(huán)境很重要
        ，在風(fēng)水學(xué)中，陰宅的地址多選于山明水透之地
        ，即有山脈
        、有源頭，把祖先安葬于此
        ，可以使得后代平安順利
        ，富貴興旺。好的地方都是祖上積德行善之后所得
        ，其次就是要陰宅周圍的土質(zhì)要好
        ，遠(yuǎn)離一些污染的物體，如果陰宅的周圍的土質(zhì)比較貧瘠
        ，在風(fēng)水學(xué)中屬于大兇之兆
        ，對于后代也非常的不利
      ，并且要遠(yuǎn)離一些污濁的水源。
      
一個(gè)好的陰宅風(fēng)水往往需要具備很多的條件
      ，如主山
      、少祖山、祖山等背山
      ，并且前面最好有水相繞
      ，并且水不宜太急，天門要打開
      ，地戶要關(guān)閉
      ，這樣才能夠水存氣，并且這也是最為理想的風(fēng)水陰宅
      。在選好陰宅地址后
      ，要結(jié)合周圍的情獎(jiǎng)品來進(jìn)行裝飾與修造，所修建的陰宅建筑尺寸需要符合相關(guān)的尺寸
      ，從而使得陰宅建筑要與周圍的情況相匹配
      ，達(dá)到天人合一的效果。
      

      
陰宅與陽宅的風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)介紹大全
      
陰陽宅風(fēng)水之氣氣
      ，在古代是一個(gè)很抽象的概念
      。唯物論者認(rèn)為它是構(gòu)成世界本原的元素，唯心論者認(rèn)為它是客觀精神的派生物
      。先哲普遍認(rèn)為
      ，氣無處不存在，氣構(gòu)成萬物
      ，氣不斷運(yùn)動(dòng)變化
      。《老子》云：“萬物負(fù)陰而抱陽
      ，沖氣以為和
      。”宋張載在《正蒙·太和》云：“太虛無形
        ，氣之本體
        ，其聚其散，變化之客形爾
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！睔猓陲L(fēng)水術(shù)中是一個(gè)很普遍
        、很重要的概念
        。有生氣、死氣
        、陽氣
        、陰氣
        、土氣、地氣
        、乘氣
        、聚氣、納氣
      、氣脈
      、氣母等等。氣是萬物之源
      ，氣變化無窮
      ，氣決定人的禍福。人要避死氣
      、乘生氣
      ，就得請風(fēng)水師“理氣”?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！袄須狻笔鞘謴?fù)雜的
      ，要結(jié)合陰陽五行、實(shí)地考得“旺象”
      ，才能得到“生氣”
      ，有了“生氣”就能富貴。因此
      ，風(fēng)水術(shù)實(shí)際是“相氣術(shù)”。風(fēng)水術(shù)以氣為萬物本源
      ，《管氏地理指蒙》卷一《有無往來》云：“未見氣曰太易
      ，氣之始曰太初?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！粴夥e而兩儀分
      ，一生三而五行具，吉兇悔吝有機(jī)而可測
      ，盛衰消長有度而不渝
      。”這就是說
      ，世界是從無(未見氣)到有(氣之始)
      ，氣是本源(一)，它分化出陰陽(兩儀)
      ，又分出金木水火土五種物質(zhì)(五行)
      ，這些物質(zhì)的盛衰消長都有不可改變的規(guī)律(有度而不渝)，并且有了禍福(吉兇悔吝)
      ，這些禍福都是可以預(yù)測的
      。這段話
      ，是對《周易》“太極說”的發(fā)揮，有樸素的唯物辯證法色彩
      。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為
      ，氣是無窮變化的，它可以變成水
      ，也可以積淀為山川
      。明代蔣平階在《水龍經(jīng)》論“氣機(jī)妙運(yùn)”時(shí)說：“太始唯一氣，莫先于水
      。水中積濁
      ，遂成山川。經(jīng)云：氣者
      ，水之母
      。水者，氣之子
      。氣行則水隨
      ，而水止則氣止，子母同情
      ，水氣相逐也
      。夫溢于地外而有跡者為水，行于地中而無形者為氣
      。表里同用
      ，此造化之妙用，故察地中之氣趨東趨西
      ，即其水之或去或來而知之矣
      。行龍必水輔，氣止必有水界
      。輔行龍者水
      ，故察水之所來而知龍氣發(fā)源之始；止龍氣者亦水
      ，故察水之所交而知龍氣融聚之處
      。”由此可知
      ，山脈和河流都可以統(tǒng)一于“氣”中
      ，尋找生氣就是要觀察山川的走向。風(fēng)水術(shù)還認(rèn)為
      ，氣決定人的禍福
      。有土就有氣，人生得于氣，人死歸于氣
      。郭璞《古本葬經(jīng)》論述得很詳細(xì)：“葬者
      ，乘生氣也。夫陰陽之氣
      ，噫而為風(fēng)
      ，升而為云，降而為雨
      。行乎地中而為生氣
      ，行乎地中發(fā)而生乎萬物。人受體于父母
      ，本骸得氣
      ，遺體受蔭。蓋生者
      ，氣之聚凝
      ，結(jié)者成骨，死而獨(dú)留
      、故葬者
      ，反氣內(nèi)骨，以蔭所生之道也
      。經(jīng)云：氣感而應(yīng)鬼福及人
      ，是以銅山西崩，靈鐘東應(yīng)
      ，木華于春
      ，栗芽于室。氣行乎地中
      ，其行也
      ，因地之勢；其聚也
      ，因勢之止。丘隴之骨
      ，岡阜之支
      ，氣之所隨。經(jīng)曰：氣乘風(fēng)則散
      ，界水則止
      ，古人聚之使不散，行之使有止
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！边@一段話，可謂風(fēng)水的總綱，而這個(gè)總綱的核心是氣
      。由手段話
      ，我們可知風(fēng)水師對氣的總看法：生氣是一元運(yùn)化氣，在天則周流六虛
      ，在地則發(fā)生萬物
      。天無此則氣無以資地，地?zé)o此則形無以載
      。生氣藏于地中
      ，人不可見，唯循地之理以求之
      。葬者若能知其所在
      ，使枯骨得以乘之，則能得福
      。父母骸骨為子孫之本
      ，子孫形體乃父母之枝，本與枝相應(yīng)
      ，得吉?jiǎng)t神靈安
      、子孫盛，這叫作“氣感而應(yīng)鬼福及人”
      。不論是陰宅還是陽宅
      ，都要注意乘生氣、避死氣
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝宅經(jīng)》云：“每年有十二月，每月有生氣死氣之位
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！律鷼庠谟诠铮罋庠谖缍
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">；二月生氣在丑艮，死氣在未坤
      ；三月生在寅甲
        ，死氣在申庚；四月生氣在卯乙
        ，死氣在酉辛
        ，五月生在辰巽，死氣在戌干
        ；六月生氣在已丙
        ，死氣在亥壬；七月生在于丁，死氣在子癸
        ，八月生氣在未坤
        ，死氣在丑艮；九月生氣在申庚
      ，死氣寅甲
      ；十月生氣在酉辛，死氣在卯乙
      ；十一月生在戌干
      ，死氣在辰巽；十二月生氣在亥壬
      ，死氣在已丙
      。”這是說
      ，每個(gè)月都有生氣和死氣
      ，具體的方位，則是羅盤上用八卦
      、天干
      、地支表示的方位。風(fēng)水先生看地時(shí)
      ，手持羅盤
      ，首先看清本月中生氣和死氣所在的方位，以生氣方位動(dòng)土為吉
      ，以死氣方位動(dòng)土為兇
      。因此，“理氣”是風(fēng)水術(shù)的之一
      。風(fēng)水師認(rèn)為
      ，理寓于氣，氣固于形
      。形以目觀
      ，氣須理察。天星卦氣
      ，為乘氣之法則
        。以伏羲先天八卦配合陰陽，以文王后天八卦推排爻象
        。以內(nèi)卦為天地日月，六十卦為陰陽氣候
        。以各卦之下配分六十花甲子
        ，并納五行，取其旺相，以合卦氣
        ，這樣可以推知萬事萬物只要理氣適宜
        ，乘生出煞，消納控制
        ，精辨入神
        ，就可達(dá)到相的目的。實(shí)際上
        ，“理氣說”是虛無飄渺的
        ，誰又能看得見氣？只能靠“意會(huì)”
        ，這就憑風(fēng)水師任意解釋了
        。此外，又有望氣說
        。宋黃妙應(yīng)《博山篇》云：“既明堂
        ，要識(shí)堂氣。一白好
        ，五黃好
        ，六白好，八白好
        ，九紫好
        ，此為五吉。又忌四兇
      ，二黑宜忌
      ，三碧宜忌，四綠宜忌
      ，七赤宜忌
      。”這種吉兇劃分
      ，不知依何為據(jù)
      。明繆希雍《葬經(jīng)翼》有《望氣篇》，云：“凡山紫氣如蓋
      ，蒼煙若浮
      ，云蒸藹藹，四時(shí)彌留
      ，皮無崩蝕
      ，色澤油油，草木繁茂
      ，流泉甘冽
      ，土香而膩
      ，石潤而明，如是者
      ，氣方鐘而未休
      。云氣不騰，色澤暗淡
      ，崩摧破裂
      ，石枯土燥，草木零落
      ，水泉干涸
      ，如是者，非山岡之?dāng)嘟^于掘鑿
        ，則生氣之行乎他方
        。”據(jù)風(fēng)水師說
        ，望氣可以知道朝代更替
        、官場人事、家業(yè)興衰
        。卦建社會(huì)的統(tǒng)治者很相信望氣說
        ，其實(shí)，這是毫無依據(jù)的
      。陰陽宅風(fēng)水之陰陽明陽本指日照的向背
      ，向日為陽，背日為陰
      ，后來用以說明萬物的本源
      ，說明相互對立和相互消長的情況?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》云：“陰陽者
      ，天地之道也，萬物之綱紀(jì)
      ，變化之父母
      ，生殺之本始，神明之本府也
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！比藗儗⑷f事萬物都?xì)w于陰陽兩個(gè)方面：天為陽，地為陰
      ；日為陽
      ，月為陰；至為陽
      ，去為陰
      ；動(dòng)為陽
      ，靜為陰；速為陽
      ，遲為明；晝?yōu)殛?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，夜為陰
      ；等等。風(fēng)水術(shù)以陰陽解天地
      ，《管氏地理指蒙》卷八《陰陽釋微》云：“混沌開辟
      ，江山延衰。融結(jié)陰陽
      ，磅礴宇宙
      。岡骨既成，源脈已透
      。以鐘形勢
      ，以通氣候。以清以濁
      ，以奇以偶
      。精積光芒，呈露星宿
      。以孽衰微
      ，以孕福壽?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！庇终f：“東南方
      ，陽也。陽者
      ，其精降于下
      。西北方，陰也
      。陰者
      ，其精奉于上?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！辈⑶艺f陰陽之氣不得有損傷：“陰陽之氣出于天造
      ，非人力所能成。一有增損
      ，不但無益
      ，且所以傷之也。膚腠割之
      ，小者耳鼻傷之
      ，大者傷至于丹元
      ，則無用矣?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！币勒者@個(gè)觀點(diǎn)
      ，風(fēng)水先生很忌諱挖山開塘，以為傷了陰陽之氣
      。風(fēng)水先生又認(rèn)為
      ，人是由陰陽二氣派生出來，因此
      ，人要適從于陰陽
      ，不得違背陰陽，順者昌
      ，逆者亡
      。俗語云：“大門朝南，子孫不寒
      ；大門朝北
      ，子孫受罪?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！蹦蠟殛?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，北為陰；住宅朝南
      ，為陽
      ，有吉。住宅朝北
      ，為陰
      ，有兇。相地點(diǎn)穴離不開陰陽
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？帐L者《五星捉脈正變明圖》指出：“太極既定，次又分其陰陽
      。暈間凹陷者為陰穴
      ，暈間凸起者為陽穴。就身作穴者為陰龍
      ，宜陽穴
      。另起星峰作穴者為陽龍，宜陰穴
      ，反此皆有兇咎
      。”風(fēng)水以陰陽交感為吉
      。謝和卿《神寶經(jīng)》云：“陽作必借陰氣一吸
      ，陰作必借陽氣一噓
      ，即陰來陽作，陽來陰作之義
      。若陽來陽受者
      ，則見福舒徐；若陰來陰受者
      ，則見禍慘急
      。”這就將人事禍福與陰陽聯(lián)系在一起了
      。不僅如此，陰陽還可以作為各種術(shù)語的本義詞
      ，如逆順即陰陽的別名
      。看地形時(shí)
      ，“逆中取順者
      ，因脈逆轉(zhuǎn)而求。順中取逆者
      ，因脈順流而出
      。三陽從地起為逆，三陰從天降為順
      。陽脈為逆
      ，陰脈為順?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！标庩枌W(xué)說具有樸素的辯證法色彩
      ，是先哲認(rèn)識(shí)世界的比較正確的思維方式?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？墒?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，風(fēng)水將它與人事吉兇相附會(huì)，必然墮于詭辯的泥坑
      。陰陽宅風(fēng)水之四象“四象”一詞最先出自《易·系辭》
      ，說“太極生兩儀，兩儀生四象”
      ，四象即太陽
      、太陰、少陰
      、少陽
      。先哲在天文學(xué)中也有“四象”一詞，不過
      ，這與《易》中的概念完全不同
      。先哲在觀察星辰時(shí)
      ，選擇了黃道赤道附近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo)。東南西北各有七宿
      ，每個(gè)七宿聯(lián)系起來想象很象一種動(dòng)物
      。如，東方的角
        、亢
        、氐、房
        、心
        、尾、箕七宿
        ，角象龍角
        ，氐房象龍身，尾宿象龍尾
        ，它們連起來象一條騰空而起的龍
        ，于是先哲稱東方為蒼龍；南方的并
        、鬼
        、柳、星
        、張
        、翼、軫七宿
      ，柳為鳥嘴
      ，星為鳥頸。張為嗉
      ，翼為羽融
      ，它們連起來象一只展翅飛翔的鳥，于是先哲稱南方為朱雀
      。此外
      ，北方有斗、牛
      、女
      、虛、危
      、室
      、壁七宿，象一只緩緩而行的龜。因位于北方放稱玄
      。因身有鱗甲
      ，故稱武。合稱玄武
      。西方有奎
      、婁、胃
      、昂
      、畢、觜
      、參七宿
      ，象一只躍步上前的老虎。白虎是已經(jīng)絕種的大毛蟲之長
      ，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載盂山“其獸多白狼
        、白虎”。這四種動(dòng)物的形象
        ，稱為四象，又稱為四靈
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！八南蟆弊鳛榉轿唬惹氐摹抖Y記·曲禮》已有記載：“行前朱鳥而后玄武
        ，左青龍而右白虎
        。”《疏》：“前南后北
        ，左東右西
        ，朱鳥、玄武
        、青龍
        、白虎，四方宿名也
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@里，朱鳥即朱雀
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！白髺|有西”的概念與我們看地圖有區(qū)別。現(xiàn)在的地圖都是上北下南
        ，左西右東
        。古人的地圖是倒過來的，下北下南，這樣就成了“左東右西”
      。風(fēng)水先生將“四象”運(yùn)用到地形上
      ，以“四象”的形象及動(dòng)作譬喻地形，又附會(huì)吉兇禍福
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！度龂尽す茌`傳》記載：“格隨軍西行，過毋丘儉墓
      ，倚樹哀吟
      ，精神不樂，人間其故
      ，輅曰：林木雖茂
      ，開形可久。碑言雖美
      ，無后可守
      。玄武藏頭，蒼龍無足
      ，白虎銜尸
      ，朱雀悲哭，四危以備
      ，法當(dāng)滅族
      。不過二載，其應(yīng)至矣
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！边@就是根據(jù)四象處于四危狀態(tài)，判斷毋丘儉二年之內(nèi)滅族
      。郭璞在《葬經(jīng)》中也宣揚(yáng)這一套
      ，他說：“經(jīng)曰地有四勢，氣從八方
      。故葬以左為青龍
      ，有為白虎，前為朱雀
        ，后為玄武
        。玄武垂頭，朱雀翔舞
        ，青龍蜿蜒
      ，白虎馴俯。形勢反此
      ，法當(dāng)破死
      。故虎蹲謂之銜尸
      ，龍踞謂之嫉主，玄武不垂音拒尸
      ，朱雀不舞者騰去
      ，土圭測其方位，玉尺度其遐邇
      。以支為龍虎者
      ，來止跡乎岡阜，要如肘臂
      ，謂之環(huán)抱
      。以水為朱雀者，衰旺系形應(yīng)
      ，忌夫湍流
      ，謂之悲泣?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！薄八南蟆睂γ袼子泻苌畹挠绊?div   id="d48novz"   class="flower left">
      。如果我們到北京中山公園去看社稷壇，就會(huì)發(fā)現(xiàn)壇中的土色各有不同
      。由于東方是青龍
      。土色為青；西方是白虎
      ，土色為白
      ；南方是朱雀，土色為紅
      ；北方是玄武，土色為黑
      。中間的土色是黃的
      ，象征人。這些土
      ，是明清時(shí)期由四方的府縣專程運(yùn)來
      ，表示四方朝貢，天下祥和之征
      。
      
談?wù)勱P(guān)于陰宅陽宅風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)介紹
      
什么是陰宅：
      
1
      、陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方
      ，也就是墳?zāi)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅
      。陽宅要看風(fēng)水
      ，陰宅也要講究風(fēng)水。古人認(rèn)為將祖先安葬在絕佳的風(fēng)水福地，必能帶給子孫后代吉祥如意
      ，反之
      ，如果風(fēng)水不好，后人輕則諸事不順
      ，重則噩運(yùn)不絕
      、家庭破裂。
      
2
      、陽宅即房屋
      ，是人們休養(yǎng)生息和工作的場所。最主要的是住房和工作場所
      。隨著工業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程
      ，除野外工作的農(nóng)民外，人在陽宅中度過的時(shí)間越來越多
      。陽宅的風(fēng)水格局與身心健康的關(guān)系是非常密切的
      。
      
3、陽宅與陰宅風(fēng)水各影響人比例為三比七
      。陽宅占三
      ，陰宅占七層?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；蜃嬲L(fēng)水占盡龍脈穴位好的
      ，陽宅可以占四成，但不會(huì)有更多
      ，其力度不會(huì)超過陰宅是可以肯定的
      。陰宅風(fēng)水相對于陽宅風(fēng)水來說就復(fù)雜得多了。尋龍點(diǎn)穴
      ，龍山向水的配合等均屬于陰宅風(fēng)水的范疇!
      
陰宅風(fēng)水入門基本知識(shí)：
      
1
      、入山尋龍?jiān)瓌t，總括來說
      ，陰宅風(fēng)水學(xué)入門
      ，你要知曉基礎(chǔ)的幾個(gè)步驟，首先我們需要的做的就是入山尋龍
      ，這種條件是要求你埋在山中而不是公墓里
      。首先在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈
      。然后循著這山脈地走勢
      。找尋其止息之處，因?yàn)樯矫}止息之處
      。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在
      。但找到山脈止息處
      。要看看附近的砂水的形勢，陰宅風(fēng)水觀察環(huán)境很重要
      ，如果如砂環(huán)水抱
      ，那么表示其周圍能夠找到吉低作為墓地，而如果是砂飛水走附近就沒有吉地
      。無法聚氣
      。
      
2、依山傍水原則
      ，考慮環(huán)境
      、不管是土質(zhì)還要考慮周邊的風(fēng)景情況，而這也是陰宅風(fēng)水學(xué)入門之一
      ，找尋的好的地方作為墓穴考慮標(biāo)準(zhǔn)就為依山傍水
      。青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓地的基本原則
      ，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁水主財(cái)”
      ，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺
      ，擇水
      ，可以令財(cái)源滾滾。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁
      。依山傍水
      ，石為山之骨，水為山之血脈
      ，仁者樂山
        ，智者樂水。說的就是山水環(huán)境對好的陰宅風(fēng)水有多重要
        。
      
3
      、明堂開闊的原則，從古至今人們都對這陰宅風(fēng)水很是介意
      ，陰宅風(fēng)水是關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情
      ，稍有馬虎
      ，對不起的不光是先人，還會(huì) 害了后人
      ，所以我們在打造風(fēng)水的時(shí)候陰宅風(fēng)水學(xué)入門要體現(xiàn)掌握一二
      ，除了以上講到了幾點(diǎn)外，選擇墓地
      ，明堂開闊也是一點(diǎn)
      ，風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人 材
      ，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”
      ，還要“入穴看明堂”
      ，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊
      ，生機(jī)勃勃
      ，才能前途無量。反之
      ，墓地不 宜設(shè)在窄小局限的山谷
      。
      
4、屈曲蜿蜒的原則
      ，在陽宅風(fēng)水中
      ，直沖被視為不吉，人們認(rèn)為氣直沖
      ，有煞氣損風(fēng)水
      ，而愛陰宅風(fēng)水中也是這樣一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。墓地如何擋住煞氣呢
      ，風(fēng)水原 理主張“直則沖”
      、“曲則順”，道路要屈曲
        ，山水要蜿蜒
        ，就是彎彎曲曲。曲徑通幽
        ，道路有回旋
        ，這樣的墓地才被視為是吉地。所以我們在選擇墓地的時(shí)候要注 意
        ，四周要寬闊
        ，但是道路要回旋。
      
5
        、前朝后靠左右抱原則
        ，陰宅風(fēng)水好不好，還要看前后有無有靠山
        ，而這也是陰宅風(fēng)水學(xué)入門之一
        、 陰宅風(fēng)水流傳著這樣一句話“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”講的就是如何考慮陰宅周邊的地勢情況
        ，吉地一般都是四面環(huán)山
        ，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里
        ，這個(gè)地形在前面說到的“ 葬”字上也有體現(xiàn)
        ，就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱)
        ，意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著
        ，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩
        ，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀
      。
      
陽宅風(fēng)水：
      
大門風(fēng)水：
      
大門是家宅的氣口
      ，吉?dú)庾源箝T而入，煞氣也是從大門而入
      。所以在風(fēng)水當(dāng)中門相當(dāng)于家的咽喉部位
      ，所以大門風(fēng)水非常重要。而主宅的坐向也同樣不能馬虎
      ，坐北向南
      ，坐東向西為吉。坐北向南為最好
      ，因在寒冬臘月住宅可擋寒風(fēng)
      。有充足的陽光，常見坐向?yàn)槿缮奖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。大門外明堂要寬闊
      ，有水為上吉。家居臥室入門風(fēng)水
      。
      
臥室風(fēng)水：
      
臥室可小不可大
      ，大不聚氣，人在其中陽氣不旺
      ，損健康
      ，而臥室要有開窗，保證能夠有陽光灑進(jìn)房間
      ，一來滋養(yǎng)氣場
      ，二來能夠起到殺菌除螨的功效。床的布置忌床頭不宜橫梁壓頂
      ，床不宜四面不靠
      ，床不宜對著房門。臥室最好不見鏡子
      ，那拿梳妝臺(tái)來說
      ，其有鏡子，就不宜對床
        ，鏡子屬陰，損陽氣
        。很多人喜歡在臥室擺放植物
        ，臥室放置盆栽能夠調(diào)節(jié)空氣
        ，只宜放一盆或兩盆為宜。多方則生蚊帶病菌
        ，花草之木為陰性植物
        ，宜招陰靈，帶陰氣
        ，所以少擺一兩盆可以
        。
      
廚房風(fēng)水：
      
廚房和爐灶不宜與睡房相鄰或相對。廚灶門不宜與廁所門相對
        。廚房屬火
        ，廁所屬污水，水克火不吉
        。爐灶不宜有橫梁壓著
        。爐門不宜對門對窗。
      
書房風(fēng)水：
      
書房風(fēng)水好壞
      ，直接影響家庭文化事業(yè)的發(fā)展
      。書房風(fēng)水如對家長、小孩都有利
      。所以
      ，書房位置放在巽方或干方位，家長書房宜放在干方
      ，小孩書房宜放在巽方
      ，或者放在各人的文昌方位。文昌位的尋找可根據(jù)每個(gè)人五行去找
      ，書房門忌對廚房門
      ，忌對廁所、洗澡間門
      ，忌對走廊
      。
      
廁所風(fēng)水：
      
廁所的設(shè)置最好在家居空間的隱蔽位置，廁所不能與廚房
      、臥室直對
      ，不宜放在房屋的中心位置，而現(xiàn)在很多人喜歡用玻璃格局出這種半開放的衛(wèi)生間
      ，其實(shí)這在風(fēng)水上是不利的
      ，雖然樣式設(shè)計(jì)好看，但是風(fēng)水講求衛(wèi)生間這種濁氣產(chǎn)生之地要隱蔽
      。
      
上文就是我們想與大家所談的有關(guān)陽宅風(fēng)水學(xué)入門知識(shí)問題
      。我們相信：大家按照我們所說的去購置處于合適地理位置的新房，以及布置家居
      ，那么您和您的家人們的財(cái)運(yùn)
      、健康運(yùn)蹭的飚長
      ，那也是完全可能的。所謂的“環(huán)境可以改變一個(gè)人”
      ，就是這個(gè)道理
      。不然，也不會(huì)有“孟母三遷”這一說了
      。
      如何改變祖宅的風(fēng)水？
      房子本身做東向西
      ，也就是震宅
      ，房子后邊有水，水外有山
      ，座山靠近水距離太近
      ，而且水流是北方坎水，想南方離火之向
      ，本身水代表財(cái)運(yùn)
      ，財(cái)受克，如果居住的是床位置是朝南
      ，就是順?biāo)幼≌吒F
      ，逆水而居者富，所以床的坐向必須是朝北方坎水才能改善一些
      ，外部布局道路有反攻
      ，這個(gè)需要大門配合，具體圖內(nèi)部和外部畫的不詳細(xì)
      ，就看這些吧
      鑒定陰宅風(fēng)水的方法有哪些？
      陰宅就是葬死人的
      ，選一個(gè)好的地方對厚的也是有很大幫助的
      。判斷陰宅風(fēng)水有幾個(gè)方面陰宅土質(zhì)，陰宅八方高低路
      。
      

      
陰宅土質(zhì)
      。好多土可以孕育更好的植物更好的生靈，可能好的土質(zhì)靈氣也比較多
      ，自然如果你把墳?zāi)菇ㄔ谀抢?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，?dāng)然你的墳?zāi)挂矔?huì)更好。土質(zhì)堅(jiān)硬而有光澤
      ，濕潤之類土地好加載可繁榮昌盛
      ，不松弛，濕潤，此地吉
      ，人氣財(cái)氣旺上
      。乾宮（西北）乾宮有連續(xù)高地，老父也會(huì)壽活百歲
      。乾方洼陷說明其家會(huì)出當(dāng)家男子早死，主孤兒寡母
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？矊m（北）方坎宮如果現(xiàn)高峰，此墳長男必有功
      ，有功名也有富貴
      。
      

      
坎宮洼陷說明其滿堂男子會(huì)出現(xiàn)2至3人溺死或外死外喪，流落它鄉(xiāng)
      。艮宮（東北）如果出現(xiàn)高峰
      ，其家必然出貴丁。震方如果有高峰皆起
      ，此家中男子必出文武二貴之人
      。艮方洼陷說明其家之中必然人丁不旺，縱有男子存在也必然是手腳不凈
      。
      

      
陰宅風(fēng)水也是老一輩的流傳下來的知識(shí)
      。確實(shí)，現(xiàn)實(shí)中有很多現(xiàn)象是用科學(xué)解釋不了的
      ，那些老一輩的知識(shí)也是非常準(zhǔn)確的
      。如果選一個(gè)好的風(fēng)水可以讓后代發(fā)展更好走向成功的話，我想很多人都會(huì)去找一塊很好的風(fēng)水寶地安葬自己的祖先
      ，不僅對祖先有好處
      ，對后人也是有很大幫助的，這些老一輩的傳下來的知識(shí)
      ，我們需要取精去糟
      ，選舉那些對我們有幫助的知識(shí)，但是那些老知識(shí)也不能夠忘記
      。畢竟是自己的有血緣關(guān)系的人
      ，不能夠輕視，選一塊好的風(fēng)水寶地
      

          
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      適合掛葫蘆的黃道吉日(什么時(shí)辰掛葫蘆好 家里掛葫蘆的作用有哪些)
      
                        
      適合掛葫蘆的黃道吉日風(fēng)水葫蘆什么時(shí)間掛最好風(fēng)水葫蘆做為風(fēng)水物品，所以掛放風(fēng)水葫蘆有很多需要注意的問題
      ，很多人會(huì)問風(fēng)水葫蘆什么時(shí)間掛最好
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨
      
                        
      家里曇花開有寓意嗎,驚鴻一現(xiàn)好運(yùn)降臨相信有一些人會(huì)在家里養(yǎng)植一些花花草草，或者是養(yǎng)魚
      。這些事情不僅僅可以修身養(yǎng)性還能為我們帶來好運(yùn)
      。有些人會(huì)選擇養(yǎng)茉莉花，因?yàn)樗貏e的香
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      門前有兩棵樹風(fēng)水如何,容易遇到小人
      
                        
      在門前種樹有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法
      ，因?yàn)橛械臉涫欠浅＜臉洌梢詭硪恍┖玫娘L(fēng)水
      。但是有的書不僅不可以帶來好的效果
      ，還會(huì)招惹來一些煞氣，讓家人的運(yùn)勢都受到不好的影響
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
      
                        
      從古至今
      ，人們總是習(xí)慣于在身上佩戴一些兇猛的怪獸，以此來祈求得到一些庇護(hù)
      ，進(jìn)而達(dá)到強(qiáng)身健體的功效
      。那么，小孩子適合佩戴兇猛怪獸的飾品嗎
      ？佩戴兇猛怪獸的飾品對小孩有沒有什么反面的影響呢
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      千金難買
      
                        
      西南缺乏分析
        ，千金難買黃金很難買到西南缺乏，這意味著如果西南角缺乏角
        ，代表吉利風(fēng)水
        ，因?yàn)槲髂辖谴黻帲狈谴砣狈﹃?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，所以等于消除壞事
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      本命年佩戴哪些飾品比較好(本命年轉(zhuǎn)運(yùn)消災(zāi)吉祥物)
      
                        
       推薦一：朱砂手鐲朱砂自古以來就是辟邪的代表
      。在古代，大師們通常使用朱砂畫符
      。朱砂的顏色像血
      ，可以防止邪靈入侵。朱砂色澤鮮艷
      ，穩(wěn)定性好
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      五行缺火的人到哪些地方上班比較好
      
                        
      可能大家在生活中會(huì)經(jīng)常聽到誰說自己是什么命格的人呢
      ，或者是五行缺少什么
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      開門見餐桌的風(fēng)水好嗎
      
                        
      在我國
      ，每個(gè)家庭都有一張餐桌
      ，聚集著家庭成員，象征著家庭衣食無憂
      、安居樂業(yè)的特點(diǎn)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      風(fēng)水飾品的作用(風(fēng)水飾品可以放在哪里)
      
                        
      風(fēng)水飾品是指根據(jù)風(fēng)水原理制作的具有特殊象征意義的物品
        ，通過放置這些飾品來調(diào)節(jié)和改善環(huán)境的能量流動(dòng)，從而達(dá)到吉祥



  
      
    
      
        
      
            
      
                風(fēng)水熱門文章
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                    太易先生有限收徒聲明
                   
                    
      
                        
      太易先生有限收徒聲明
      
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    道家“丹道密授”點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式
                   
                    
      
                        
      道家“丹道密授”點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式
      
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    萬法之王-無為法真?zhèn)? style=
                   
                    
      
                        
      萬法之王-無為法真?zhèn)?/div>
                    
      
                      
              
 
			
			  
                    
                    道家大成凈土法免費(fèi)學(xué)習(xí)
                   
                    
      
                        
      道家大成凈土法免費(fèi)學(xué)習(xí)
      
                    
      
                      
              
 
                 
                
                     
                    臥室床尾千萬別亂對<div   id=  ！這5樣?xùn)|西，碰一樣壞一樣風(fēng)水" onerror="nofind(this)">