風(fēng)水學(xué)是我國的一種傳統(tǒng)民俗文化
，從人的利益視角出發(fā)，講究人與自然萬物的和諧共存
，里面不僅有科學(xué)的依據(jù)
，更蘊含著前百年的社會人文信息
。早期的風(fēng)水學(xué)主要關(guān)乎宮殿
、住宅
、村落
、墓地的選址
、座向
、建設(shè)布局等方面，在現(xiàn)代的話
，風(fēng)水學(xué)也主要是運用到房屋建造和家居布置等方面
，風(fēng)水學(xué)內(nèi)容龐雜
，下面我們就一起來看看有關(guān)風(fēng)水學(xué)的入門知識，看看有哪些是能在自己的家居布置中用得上吧
。
一
、大門風(fēng)水
水學(xué)入門知識大全超準(zhǔn).png)
1. 大門朝向最好是朝南向
大門是一個房屋最大的氣口，是進財?shù)耐ǖ?div id="m50uktp" class="box-center"> ，大門朝向是非常重要的
。一般而言，房屋的坐向最好選擇坐北朝南
，大門朝向南方
。也可以根據(jù)主人的八字命理和五行喜忌來選擇。比如八字喜水的人
，可以選擇坐北朝南
、坐西北向東南的房樓；
八字喜火的人
，可以選擇坐南向北
、坐東南向西北的房樓；八字喜木的人
，可以選擇坐北朝南
、坐東南向西北的房樓；八字喜土的人
，可以選擇宜坐南向北
、坐東北向西南、坐西南向東北的房樓
；八字喜金的人
，可以選擇坐西向東、坐西北向東南
、坐東北向西南
，或坐西南向東北的房樓。
2. 大門不宜直對廚房
、衛(wèi)生間
家居大門不宜直對廚房或衛(wèi)生間
，對家居的財運和家人的健康都會形成損耗。大門直對衛(wèi)生間
，家人易生惡疾，經(jīng)常小病不斷
，健康受損
；大門直對廚房，特別是直對灶臺更不宜
，廚房火氣重
，會壓制財氣入門
，財運低迷，導(dǎo)致錢財虛耗
，家財難聚
。
3. 大門不宜直對房門或陽臺
入門處不宜看到主臥房門和陽臺，走道也應(yīng)避免直向或橫向的貫通整個家居
，很容易形成“穿心煞”
，對家人健康會有不利影響，而且還會影響家宅的聚財
、守財
，造成財氣外泄，這也是個破財損身的風(fēng)水格局
。
4. 大門最忌直對街角
、道路和交叉路口
不管是家居住宅，還是公司商鋪
，房屋的大門都忌諱直對街角
、道路和交叉路口，如果直對街角或有一條直路正對著商鋪的大門
，又或者房屋正處在十字路口
、丁字交路口的交叉處，這些情況都極易形成路沖煞
，這種形煞對人的身體健康和財運都有影響
，一定要注意避開和化解。
5. 大門不宜直對寺廟
、教堂
、監(jiān)獄、政府
、道觀等場所
俗話說“寧住廟前不住廟后
，寧住廟左不住廟右”，家居大門不宜直對寺廟
、教堂
、道觀等宗廟場所，或者監(jiān)獄
、政府等機關(guān)重地
，在風(fēng)水中，容易犯孤陽煞
。因為類似寺廟
、教堂等場所，多為神佛聚集
、存留之地
，而政府機關(guān)重地也是有天罡正氣護佑的地方
，其剛性具有一定的殺傷力，會傷及周圍
，一般命格較弱的人會難以承擔(dān)這種沖擊
，輕則影響家運，重則傷及自身性命
，一定要多注意
。
二、客廳風(fēng)水
1. 沙發(fā)
、茶幾上方不宜有橫梁壓頂
客廳的沙發(fā)
、茶幾上方不宜有橫梁壓頂
，這樣的布局會對家人運勢造成壓制
，主人懷才不遇，事業(yè)難出頭
，財運低迷
，身體也容易出現(xiàn)毛病
，是個破財損身的格局。另外客廳沙發(fā)套數(shù)宜為雙數(shù)
，寓意好事成雙
，最忌一套半，寓意著破損
、不圓滿
，不利家人的和睦。沙發(fā)的材質(zhì)
、顏色等應(yīng)該與家居整體風(fēng)格一致
，令人看起來賞心悅目，更有利于居住者心情愉悅
。
2. 客廳宜開闊
、光線明亮，利于通風(fēng)采光
客廳是家居氣運的中心
，一定要有開闊的視野
，要有充足的陽光進入，門窗應(yīng)該常開常閉
，令屋內(nèi)氣流及時更換
，保證室內(nèi)空氣清新，生氣充足
。室內(nèi)光線應(yīng)該明亮
，最忌光線昏暗，不然家宅陽氣不足
，陰盛陽衰
，會影響家宅氣運。
3. 魚缸的擺放
1) 魚缸不宜過大
，大小須適中
。位置最好是靠墻放或放置在玄關(guān)處。光線宜充足
，但不宜放置在音響
、電視等大型電子產(chǎn)品旁邊，避免電磁波影響魚的正常生活
。
2) 魚缸的高度要適中
。不能高過人的頭頂，或放置在沙發(fā)后面
，這就成了“淋頭水”
，對個人運勢不利；不宜太矮
，不能低于膝蓋
、腳踝，或平地擺放
，這便成了“割腳水”
，會阻擋貴人上門，造成財運不順
，事業(yè)夭折
。
3) 魚缸不能擺放在財神像的上邊，否則便犯了風(fēng)水中的“正神下水”之忌
，對財運極不利
，化財為水，家財難聚
。
4) 魚缸不宜正對廚房或灶臺
。因為灶臺位屬火，水火相克
，既不能起到招財旺財?shù)男Ч?div id="jfovm50" class="index-wrap">，反而可能造成互相消耗，對家人運勢不利
。
5) 魚缸的水要經(jīng)常替換
，雖然現(xiàn)在市場上有智能魚缸可以自動換水，也還是要做好魚缸的清潔
。而且
，魚缸中最忌有死魚，一旦發(fā)現(xiàn)要立即清走，不然會敗壞財運
。
6) 命中忌水或有特別忌諱者
，擺放魚缸就要慎重選擇。魚的種類
、顏色和數(shù)量等最好是根據(jù)自己的八字命理或五行喜忌去選擇
。
7) 魚缸形狀應(yīng)該選擇招財魚缸，比如圓形
、橢圓形
、長方形或正四方形。最忌魚缸有尖角或呈三角形
，容易犯是非口舌
，事業(yè)上易招小人，會對運勢造成破壞
。
4. 客廳的財位布置
1) 財位忌無依無靠
。財位最好有墻可依靠，象征有靠山依靠
。最忌財位懸空或背后靠窗
，這不但難以積聚財富，而且還因為容易泄氣
，會有破財之虞
。
2) 財位應(yīng)穩(wěn)定平整，忌凌亂振動
。財位處應(yīng)該穩(wěn)定平整
，最忌長期凌亂或受振動干擾，這樣家居很難固守正財
。所以財位處不宜有走道
，不宜放置電視、音響
、洗衣機等會發(fā)出強烈震動或噪音的電子產(chǎn)品
；不宜設(shè)置為窗戶，不然會導(dǎo)致室內(nèi)財氣外散
，影響財氣穩(wěn)定
。
3) 財位忌受污受沖。財位應(yīng)該保持干凈整潔
，最忌臟亂污穢
，不然財氣污濁，財運也會受到影響
。財位不宜被尖角
、柱角等尖銳物品沖射
，要盡量避免墻角、柱子和凹處
，以免影響家人財運和健康
。
4) 財位忌水。財位好穩(wěn)忌水
，以免見財化水
，所以不宜在財位處放置有水或五行屬水的東西。比如擺放水缸
、魚缸，擺放水種植物等
。另外
，在財位處不宜設(shè)為衛(wèi)生間，否則家財難聚
，以散財漏財
。
5) 財位不受壓，不宜橫梁壓頂
。財位上方不宜有橫梁壓頂
，也不宜放置重物，財位受壓會導(dǎo)致財運阻滯
，家財無法增長
，比如冰箱、櫥柜
、沙發(fā)等等大型的家具或物品
，一定要注意避開財位擺放。
6) 財位宜亮不宜暗
。財位應(yīng)該保持光線明亮
，有光則能聚陽氣，使家宅生氣勃勃
，財運自然也會順風(fēng)順?biāo)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，財運亨通。反之
，如果財位光線晦暗不明
，則會暗生陰晦，財運也會受到阻滯
，所以財位出應(yīng)該保持視野清晰
，光線明亮。
7) 財位最宜擺放招財
、旺財?shù)娘L(fēng)水吉祥物擺件
。財位是財氣最旺的地方，如果能激活財位的能量，對家人的財運會有很好的幫助
。最適宜在財位上擺放的風(fēng)水吉祥物有：福
、祿、壽三星
，文武財神像
，貔貅、龍龜
、金蟾
、麒麟、白玉白菜等等
。
三
、臥室風(fēng)水
1. 床頭朝向宜朝南
床頭朝南，順應(yīng)磁場方向
，人的睡眠質(zhì)量會有很大提升
，能改善失眠、多夢等睡眠狀況
，有利睡眠
。另外還能預(yù)防心腦血管和心臟方面的疾病，具有保健功能
，有益人體健康
。
2. 床頭不宜對門
不管是正對房門還是大門，或是廚房
、衛(wèi)生間的門
，都容易形成對沖，不利睡眠
，容易產(chǎn)生頭痛
、頭暈、失眠
、焦慮等癥狀
，對主人身體健康不利。
3. 床不可對鏡
鏡子有反射作用
，鏡子對床會不好的能量反射作用到人身上
，會破壞主人的健康運勢。另外
，孤鏡對床
，容易影響到人的心理情緒，尤其是在精神狀態(tài)不是很好的時候
，人容易被鏡中景象嚇到
，難免心慌意亂
，心神恍惚，影響生活和工作狀態(tài)的穩(wěn)定
。
4. 床頭最忌有橫梁壓頂
這種布局對人的運勢造成壓制
，人長期處在這種位置下，心情和健康也會受到影響
。橫梁會給人一種壓迫感
，令人時常感到壓抑和焦慮，情緒低落
。久而久之
，身體方面也容易出現(xiàn)頭暈、頭痛
、失眠等癥狀
，對個人工作狀態(tài)狀態(tài)也會有所破壞，注意力難以集中
，意志消沉，缺乏事業(yè)心
，財運低迷
，可以說是個破財損身的不利格局。
5. 床頭不可沖廁所
廁所是污穢積聚之處
，床是人們的休息的地方
，床頭長期對這廁所會人的運勢造成破壞。而且
，廁所水汽重
，容易引起感冒、著涼
，不利主人健康
。床頭靠著廁所的墻壁也不宜，一定要注意
。
6. 避開柱角沖射
床頭要注意避開廚柜
、書桌或化妝臺的柱角沖射，不然容易造成主人身體不適
，影響健康狀態(tài)
。臥室的家具最好是選擇圓形或邊角有弧度的，葉子尖長或多刺植物也不宜放在床頭
，容易破壞主人的人際關(guān)系
，引起夫妻不和，易招小人
，多口舌是非
。
7. 床頭不宜靠窗
窗是通風(fēng)口
，床頭靠窗容易夜間著涼，風(fēng)急時會引起呼吸不適
，對身體虛弱和體質(zhì)較差的人來說特別不好
。床頭最好是靠著墻壁，或有床板作為依靠
，有依有靠
，人也能睡得更安穩(wěn)，睡眠質(zhì)量提高了
，人的健康和各方面運勢都會跟著有所改善
。
裝飾裝修風(fēng)水常識
裝飾裝修風(fēng)水常識大全
某些新建筑樓宇，是橫的長方形
，左邊是兩個睡房
，右側(cè)是廚房廁所，進門是客廳
，直望去連著客廳是露臺
。第一眼看去，表面不失為頗好的居室
，因為客廳光線充足
。像很清爽似的，但從風(fēng)水專業(yè)眼光來看
，這類型樓宇
，并不很理想，平平無奇之外
，恐對主人難帶來良好的風(fēng)水力量
。
首先開啟大門時，第一眼已經(jīng)看到露臺
，大門是入氣總樞紐
，如人的口鼻，一間屋的盛衰與之關(guān)系很大
，同時算有好的來氣
，定要讓這環(huán)回流動在明堂處，慢慢散去
，如此方能聚財
，而家中老幼也賴此獲得平安。反過來入氣如流水行云
，瞬間消失
，乃敗象也。很多公屋入氣無法停留片刻
，無擋無阻直入奔露臺
，向街外空間散去
，既無藏風(fēng)又不聚氣，住在財來財去
，而不少金錢更為家人的長期的藥費所花去
在形格上
，當(dāng)然以四隅四正為本，所謂四隅四正
，簡單來說
，是指四方形是也，其次是長方形
，第三才是橫方形
，橫方形無論怎樣必得多改動予以補救，蓋其壞我于好之故
。還有一點露臺射入陽光太多
，使明堂陰陽不勻，陽氣太盛
，家中身弱者必先損眼
，有一家祖孫均常患眼疾
，長期要看眼科醫(yī)生
，月中花去千多二千元，而主人事業(yè)停滯不前
，經(jīng)常月中收入波動很大，要花許多精神為之修正
，使陰陽平衡
，明堂能聚風(fēng)藏氣，家境始趨平穩(wěn)
。
陰重的地方固然不好
，太弱的人容易招惹邪靈，那些經(jīng)?div id="d48novz" class="flower left">
；疾?div id="d48novz" class="flower left">
，醫(yī)生一時間均無法確定，這種現(xiàn)象直接與陰氣太重有關(guān)
。反而陽氣太盛使人口不平安較為少見
，因為一般人對此似乎不大留意，老以為家居光亮
，人自會精神爽利
，不了解到室內(nèi)的光暗是有其標(biāo)準(zhǔn)的，一句話
，就是平衡為本
。
陰宅風(fēng)水的四個準(zhǔn)則
天地遼闊
，到處有山有水，到底應(yīng)在何處立墳安葬呢
？陰宅山水主要講究擇地安葬之道
。《葬經(jīng)》說：（葬都
，乘生氣也）
，意思是說立墳安葬，應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上
；但是土地中流動的生氣無形無象
。
土中生氣雖無形象可尋，但質(zhì)量第一
，安全第一
，信譽第一，用戶至上
。諸內(nèi)必形于外
，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的
。
（龍真穴便真
，龍假穴便假），龍為穴的根本
，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴
。
可以這樣說，龍是（因）
，而穴是（果）
，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍
。
（穴的）一是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在
。
生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的
，因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同
，有些是人砂環(huán)水抱，關(guān)系周密
，使生氣凝聚不散
，結(jié)出吉穴，但有些卻是（砂飛水走）
，毫無關(guān)系
，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴
。
因此
，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬
。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱
，還是砂飛水走
。
（砂環(huán)）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱
，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散
，經(jīng)曰：（氣，乘風(fēng)則散
。）故此穴地必須藏風(fēng)（不受大風(fēng)吹刮）
。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。
（水抱）（水）是指穴地附近的溪澗
，河流甚至海洋
，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處
，可使地凝聚的生氣不會外散
，經(jīng)曰：（氣，乘風(fēng)則散
，界為則止
。）意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件
。
風(fēng)水學(xué)重視（砂環(huán)水抱）
，因為（水抱）可使穴地的生氣凝聚結(jié)集而（砂環(huán)）則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件
，故此《葬經(jīng)》說：（風(fēng)水之法）得水為上
。藏風(fēng)吹之。
總括來說
，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍
，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中
。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢
。找尋其止息之處
，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在
。
但找到山脈止息處
。要看看附近的砂水的形勢，倘若是（砂環(huán)水抱）
。即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴
。但倘若是（砂飛水走）
。即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集，所以必不會有吉穴藏在其中的
。
找到生氣凝聚的落脈之處后
，仍要用羅經(jīng)來決定墓穴的正確所在的，這就是（點穴）的功夫
，所謂（差之毫厘
，廖以千里），故點穴不可不慎
，否則很可能前功盡廢
。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴
。所以（穴的）可說是畫龍點晴
，整個過程的成敗得失全系于此。
家居風(fēng)水之溫度與濕度
在古代
，風(fēng)水師們非常重視住宅的朝向和日照
，常常追求向陽府第，而囑人莫住背陰之宅
。風(fēng)水書中說：何知人家有福份
，三陽開泰直射中、何知人家得長壽
，迎天沐日無憂愁
。還強調(diào)山墻應(yīng)如何如何，院墻應(yīng)如何如何等
，這些除了急取好的住宅日照
，改善住房的衛(wèi)生條件外，還對保持住宅的氣溫有極大關(guān)系
，居室中氣溫過高或過低都將導(dǎo)致不良的后果
。
住宅的小氣侯要能保證居住者機體溫?zé)岬拇笾缕胶猓皇贵w溫調(diào)節(jié)機能長期處于緊張狀態(tài)
，能有良好的溫?zé)岣杏X
、正常的工作效率和休息睡眠，保持溫?zé)崞胶饣蝮w溫調(diào)節(jié)機能狀態(tài)正常
，是指在住宅內(nèi)
，人們正常衣著，安靜或中度勞動的情況下
，機體的產(chǎn)熱量
、體溫、皮膚溫度、皮膚發(fā)汗量
、散熱量
、溫?zé)岣杏X以及其它的有關(guān)生理指標(biāo)（呼吸、脈博等）的變化范圍不超過正常的限度
。因此住宅小氣候的各個因素都必須保持在一定的范圍內(nèi)
，在時間上的空間上保持相對的穩(wěn)定性。一般情況下
，人在居室內(nèi)在時間較輔助用房內(nèi)為長
，故應(yīng)以保證居室的微氣候適宜為主，適當(dāng)考慮輔室
。通常認(rèn)為在住宅中舒適的保證率達(dá)65－70％者為適宜的臨界標(biāo)準(zhǔn)
，保證率達(dá)80－90％者作為最適標(biāo)準(zhǔn)。
通過實驗和理論和推算
，夏季室內(nèi)的適宜溫度為21－32℃
，最適范圍為24－26℃；冬季室溫為19－24℃最為舒適
。如果采用18－20℃
，濕度為60％，房間也是舒適的
，這樣的溫度相當(dāng)于冬季婦女在室內(nèi)換衣服時
，不致于感到冷的界限。目前
，世界氣候整個變得溫暖起來
，人們的住宅溫度感也開始要求高溫了。如在起居室和臥室和臥室要求22－23℃
，餐廳要求20－22℃
，廚房因有熱源和要活動，總希望溫度保持在20℃左右等等
。
夏季室內(nèi)微氣候受太陽輻射
，圍護結(jié)構(gòu)隔熱性能和室內(nèi)通風(fēng)情況等影響較大。因而主要以選擇適宜的住宅內(nèi)部設(shè)計和主要房間的合理朝向
，創(chuàng)造穿堂風(fēng)
，加強綠化、遮陽
、圍護結(jié)構(gòu)的隔熱作用，必要和有條件時可設(shè)置機械通風(fēng)和空調(diào)等
，來保證夏季居室具有適宜的溫度
。冬季室內(nèi)微氣候主要受室外氣溫、圍護結(jié)構(gòu)傳熱性能、門窗漏風(fēng)量和采暖條件的影響
，為保證科季室內(nèi)的溫度
，一般是采用較厚且保溫較好的圍護結(jié)構(gòu)，密閉的門窗
，以及采暖設(shè)備和空調(diào)等
。
保證室內(nèi)溫度的適宜，最基本和經(jīng)濟的方案是采用合適的建筑圍護結(jié)構(gòu)
。建筑物的圍護結(jié)構(gòu)是指外墻壁
、屋頂、地板和門窗
。為使居室利于防寒防暑
，圍護結(jié)構(gòu)的建筑材料應(yīng)盡可能選擇導(dǎo)熱系數(shù)小的建筑材料（導(dǎo)熱系數(shù)小于0.25的建筑材料為保溫材料），建筑材料導(dǎo)熱系數(shù)越小
，導(dǎo)熱性就越差
，熱阻就越大，則越有利于建筑物的保溫的隔熱
。但這些材料往往是些松軟的物質(zhì)
，不能起結(jié)構(gòu)支撐作用，所以往往把它們在或附在建筑圍護結(jié)構(gòu)層中
，形成一種保溫隔熱結(jié)構(gòu)構(gòu)造方式
，起到了承重和保溫隔熱的雙重作用。一般說來
，這種保溫隔熱結(jié)構(gòu)的導(dǎo)熱系數(shù)小于1.5時
，便認(rèn)為其會滿足要求。在夏季炎熱地區(qū)
，通常采用空斗墻和屋頂架空空氣層的方法來達(dá)到隔熱的目的
。封閉在圍護結(jié)構(gòu)內(nèi)的空氣層是一個較好的隔熱層，它可產(chǎn)生一定的隔熱作用
。
除了室溫以外
，人體對建筑材料的觸感溫度也是不容忽視的。在冷天
，我們的皮膚若接觸
，到浴室里冰冷的瓷磚，身體會覺得發(fā)噤
，產(chǎn)生一種畏縮的感覺
。人們對冷熱的感覺，在很大程度上被皮膚的溫度所左右
。在住宅中
，皮膚經(jīng)常直接接觸的地方很多
，這些地方使用什么材料，才不致于在冷的時候使人感到不適是要認(rèn)真對待的
。有人以實際測量了在腳掌和地面裝修材料之間溫度下降的情況
，當(dāng)?shù)孛鏈囟葹?0℃時，如果是木地板
，則腳掌溫度下降1℃
。由于材料不同，溫度下降的程度也不同
。從實驗結(jié)果和日常生活經(jīng)驗得知
，當(dāng)?shù)孛鏋槟镜匕澹砻婢哂?7－18℃的溫度時
，才能使人感到舒適
。換句話說，腳掌的瞬時下降溫度如能在1℃以內(nèi)
，則對人才是適宜的
。因此，在住宅中人的皮膚經(jīng)常觸及的地方
，應(yīng)選擇那些體感好的材料
。也正因如此，在種種建筑材料充斥市場的現(xiàn)代
，人們?nèi)韵矚g用木材來做家具
、地板、墻裙
、樓梯
、門窗等。
風(fēng)水知識
風(fēng)水學(xué)基本知識
風(fēng)水起源及發(fā)展
、流派
中國風(fēng)水學(xué)的形成由來已久源遠(yuǎn)流長
，可以追溯到遠(yuǎn)古時代。
原始社會
雖然沒有風(fēng)水學(xué)的說法
，但因惡劣的自然環(huán)境對人提出的生存挑戰(zhàn)
，又值農(nóng)牧社會之故，當(dāng)時的人們必須“擇地而居”
，選擇“近水向陽”適宜人類繁衍棲息的地方
。這是一種適應(yīng)性的選擇。進入文明社會以后
，風(fēng)水學(xué)隨即見諸文字記載
，如甲骨文中就有許多關(guān)于卜宅的記錄。從后世發(fā)掘的大量甲骨文卜辭和《詩經(jīng)》中可以看到
，中國人在商周時期就以將陸地區(qū)分為山
、埠
、丘、原
、陵、崗等不同的地行地貌
，將水域分為川
、泉、河
、澗
、沼、澤
、江
、沱等，當(dāng)時對大地的差異性有極為細(xì)致的分類
，為日后的“相地術(shù)”發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
。在《尚書》中，將當(dāng)時的疆域以河流
、山脈為界
，劃分為九州，這也是后來中國稱為“九州”的由來
。在《周禮》中出現(xiàn)了這樣的文字“以土宜之法
，辦十有二土之名物，以相民宅而卸其利害
，以阜人民
，以蕃鳥獸，以毓草木
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！遍_始出現(xiàn)“相民宅”的說法，并有了“土宜法”這種相地的知識系統(tǒng)
