，對(duì)諸位龍子的情況均有記載，但不統(tǒng)一
。
版本一：
好重者：赑屃(音畢喜),最喜歡背負(fù)重物,所以背上馱一塊石碑.
好望者：鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上.參見(jiàn)中國(guó)古建筑的岔脊上的裝飾小獸
飸餮(音滔帖),最貪吃
，能吃能喝，常飾于鼎的蓋子上
。因它能喝水
，也有裝飾在橋欄板的，防止大水將橋淹沒(méi)
。
生性好殺者：睚眥(音牙自),嗜殺喜斗,常飾于兵器刀環(huán),劍柄.
狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾于監(jiān)獄的門(mén)楣上.
好煙火者：狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾于香爐蓋子的蓋鈕上.
好水者：趴蝮(音八夏)位于橋邊的最喜歡水,常飾于石橋欄桿頂端
。在后門(mén)橋的四個(gè)角上趴蝮，造型非常優(yōu)美
。
性情溫順者：椒圖,最反感別人進(jìn)入它的巢穴,常飾于大門(mén)口
。
好鳴者：蒲牢,最喜歡音樂(lè)和吼叫,常飾于大鐘的鐘紐上。
版本二：
1
、赑屃(bi,xi)：形似龜
，好負(fù)重
。一沖在各地的宮殿、祠堂
、陵墓中均可見(jiàn)到其背負(fù)石碑的樣子
。在龍子的各類說(shuō)法中赑屃一般都排在九子之首。
2
、螭吻(chi,wen)：喜歡東張西望
，經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上，做張口吞脊?fàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，并有一劍以固定之?br>3
、蒲牢(pu,lao)：有搖滾氣質(zhì)，愛(ài)好音樂(lè)
，也愛(ài)吼叫
。古代樂(lè)器編鐘頂上就用它來(lái)裝飾，寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見(jiàn)到他的身影
。
4
、狴犴(bi,an)：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門(mén)楣上
，因其形狀似虎
，所以民間又有虎頭牢的說(shuō)法。
5
、狻猊(suan,ni)：身有佛性
，喜好香火，于香爐蓋上可見(jiàn)
。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎
，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見(jiàn)到。在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇
。因狻猊為龍的五子
，所以廟名為五爺廟，在當(dāng)?shù)赜绊戭H大
。一沖曾游過(guò)此廟
，香火極為旺盛。
6
、饕餮(hao,tie)：美食主義者
，性貪吃。夏商時(shí)期出土的青銅器上經(jīng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢?jiàn)饕餮紋
，為有首無(wú)身的猙獰怪獸。
7、睚眥(ya,zi)：性情兇殘易怒
，喜歡爭(zhēng)殺
。民間成語(yǔ)"睚眥必報(bào)"所講即為此物。通常在一些武器的柄上
，或是尾端的環(huán)上上面可以見(jiàn)其雕像
，以加強(qiáng)殺氣。
8
、淑圖(shu,tu)：形似螺蚌，性情溫順
，有點(diǎn)自閉癥
。所以將他安排在門(mén)上銜著門(mén)環(huán)，免得宵小光顧
。
9
、貔貅(pi,xiu)：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無(wú)肛
，只進(jìn)不出
，深為賭徒所喜。澳門(mén)賭場(chǎng)便擺了一只玉貔貅
，予意嘴大吃四方
，只掙不賠。
版本三：
龍生九子古時(shí)民間有"龍生九子
，不成龍
，各有所好"的傳說(shuō)。但九子是什么
，說(shuō)法也不同
。《中國(guó)吉祥圖說(shuō)》謂：
九子之老大叫囚牛
，喜音樂(lè)
，蹲立于琴頭；
老二叫睚眥(ya zi)
，嗜殺喜斗
，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口
；
老三叫嘲風(fēng)
，平生好險(xiǎn)，今殿角走獸是其遺像
；
四子蒲牢
，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠(yuǎn)揚(yáng)
五子狻猊(suan ni)
，形如獅
，喜煙好坐，倚立于香爐足上
，隨之吞煙吐霧
；
六子霸下，又名XX(bi xi)
，似龜有齒
，喜歡負(fù)重，碑下龜是也
；
七子狴犴(bi gan)
，形似虎好訟，獄門(mén)或官衙正堂兩側(cè)有其像
；
八子負(fù)質(zhì)
，身似龍，雅好斯文
，盤(pán)繞在石碑頭頂
；
老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻
，口潤(rùn)嗓粗而好吞
，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災(zāi)
。
龍子之赑屃
龍子之嘲風(fēng)
龍子之螭吻
龍子之負(fù)屃
龍子之蒲牢
龍子之囚牛
龍子之狻猊
龍子之睚眥
其它
【獬豸】xiè zhì
古代神裁制度下產(chǎn)生的著名神獸
，又被稱為“法獸”。根據(jù)《論衡》和《淮南子?修務(wù)篇》的說(shuō)法它身形大者如牛
，小者如羊
，樣貌大致類似麒麟，全身長(zhǎng)著濃密黝黑的毛發(fā)
，雙目明亮有神
，額上通常有一只獨(dú)角，據(jù)傳角斷者即死
，有被見(jiàn)到長(zhǎng)有雙翼
，但多數(shù)沒(méi)有翅膀。擁有很高的智慧
，能聽(tīng)懂人言
，對(duì)不誠(chéng)實(shí)不忠厚的人就會(huì)用角抵觸。后世常將普通羊飼養(yǎng)在神廟
，用來(lái)代替獬豸
【鬼車】
別名九頭鳥(niǎo)
。色赤
，似鴨，大者翼廣丈許
，晝盲夜了
，稍遇陰晦，則飛鳴而過(guò)
。愛(ài)入人家爍人魂氣
。亦有說(shuō)法稱九首曾為犬呲其一，常滴血
。血滴之家
，則有兇咎。（此疑為個(gè)例）
《三國(guó)典略》
、《嶺表錄異》
、《正字通》、《古風(fēng)》有載
。
【鑿齒】
人形獸，齒長(zhǎng)三尺
，其狀如鑿
，下徹頷下，而持戈盾（應(yīng)有一定智能）
。曾為羿于壽華之野射殺
。
《山海經(jīng)（海外南經(jīng)）（大荒南經(jīng)）》、《淮南子（本經(jīng)訓(xùn)）》有載
。
【橫公魚(yú)】
生于石湖
，此湖恒冰。長(zhǎng)七八尺
，形如鯉而赤
，晝?cè)谒校够癁槿?div id="m50uktp" class="box-center"> 。刺之不入
，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死
，食之可卻邪病
。
《神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載。
【狴犴】
又叫xian章
。相貌像虎
，有威力，又好yu訟之事
，人們便將其刻鑄在監(jiān)yu門(mén)上
。虎是威猛之獸，可見(jiàn)狴犴的用處在于增強(qiáng)監(jiān)yu的威嚴(yán)
，讓罪fan們望而生畏
。
【九尾狐 】
省稱“九尾”，亦稱“九尾禽”
。傳說(shuō)中的異獸
。居青丘之山，食人
。其說(shuō)始見(jiàn)于先秦
，至漢傳為瑞祥之獸，象征王者興
。又
，天下太平則現(xiàn)，象征王者子孫繁息
。
《南山經(jīng)》：“（青丘之山）有獸焉
，其狀如狐耳九尾，其音如嬰兒
，能食人
，食者不蠱?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>《白虎通》：“德至鳥(niǎo)獸則九尾狐見(jiàn)
。”
【吼】
形如兔
，兩耳尖長(zhǎng)
，僅長(zhǎng)尺余。獅畏之
，蓋吼溺著體即腐
。 《偃曝馀談》有載。
【三足烏】
中國(guó)古代的太陽(yáng)精靈
、也被看作太陽(yáng)運(yùn)行的使者
。中國(guó)古代傳說(shuō)太陽(yáng)中居住著三足烏，人們敬仰太陽(yáng)
，三足烏也被作為祥瑞的象征來(lái)崇拜
。據(jù)說(shuō)由于三足烏一共有十只，不停地在天空中運(yùn)轉(zhuǎn)
，導(dǎo)致地上遭受旱災(zāi)和灼熱的煎熬
。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺，結(jié)果后羿射落九只
、留下一只
，從此太陽(yáng)只有一個(gè)并且在傍晚落下
。也有說(shuō)法稱三足烏是服侍西王母的精靈。
【夔】（kui）
《山海經(jīng)?大荒經(jīng)》記載：東海中有流波山
，入海七千里
。其上有獸，狀如牛
，蒼身而無(wú)角
，一足，出入水則必風(fēng)雨
，其光如日月
，其聲如雷，其名曰夔
。黃帝得之
，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨
，聲聞五百里
，以威天下。
傳說(shuō)中國(guó)東海上有一座“流破山”
，夔就居住在此山之上
。夔的身體和頭象牛，但是沒(méi)有角
，而且只有一條腿，渾身青黑色
。據(jù)說(shuō)夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲
，只要它出入水中，必定會(huì)引起暴風(fēng)
。在黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)中
，黃帝捕獲了夔，用它的皮制作軍鼓
，用它的骨頭作為鼓槌
，結(jié)果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振
、蚩尤軍大駭
。
夔與天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所殺 但秦始皇沒(méi)有黃帝的功業(yè) 所以這只夔的皮做成的鼓就沒(méi)那么神奇了。
【化蛇】
水獸
。人面豺身
，有翼，蛇行
，聲音如叱呼
。招大水
。《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載
【英招】
人面馬身
，有虎紋
，生鳥(niǎo)翼，聲音如榴
。號(hào)稱是替天帝看花園的神
，但看起來(lái)充其量不過(guò)是只神獸而已?div id="d48novz" class="flower left">
！渡胶＝?jīng)（西次三經(jīng)）》有載
。
【當(dāng)康】
有牙的小豬狀，因叫聲而得名
?div id="d48novz" class="flower left">
？梢灶A(yù)見(jiàn)豐年?div id="d48novz" class="flower left">
！渡胶＝?jīng)（東次四經(jīng)）》有載
。
【飛廉】
鹿身，頭如雀
，有角
，蛇尾豹文。有說(shuō)其為風(fēng)伯
。但我覺(jué)得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理
。《楚辭（離騷）》有載
。
中國(guó)古代傳說(shuō)中的幾種龍
【應(yīng)龍】1.古代傳說(shuō)中一種有翼的龍
。相傳禹治洪水時(shí)有應(yīng)龍以尾畫(huà)地成江河使水入海。2.古代傳說(shuō)中善興云作雨的神
。
《辭源》說(shuō)“應(yīng)龍”是有翅膀的千年龍
，五百年的被稱為角龍。龍是不凡之物
，壽命奇長(zhǎng)
，應(yīng)龍更是龍中之貴(當(dāng)然，也有人認(rèn)為應(yīng)龍可指遠(yuǎn)古的氏族部落和神秘古國(guó)——應(yīng)龍氏和應(yīng)國(guó))
。我國(guó)偉大詩(shī)人屈原在《天問(wèn)》中
，對(duì)應(yīng)龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河引洪水入大海等奇事表示不解
。
【螭龍】天成軒
關(guān)于螭龍有兩種說(shuō)法：一說(shuō)中國(guó)傳說(shuō)中的龍的來(lái)源之一
。也稱蚩尾，是一種海獸
，漢武帝時(shí)有人進(jìn)言
，說(shuō)螭龍是水精
，可以防火，建議置于房頂上以避火災(zāi)
；二說(shuō)是龍九子中的二子
，古書(shū)中云：“其二曰螭吻，性好望
，今屋上獸頭是也
。”（形體似獸
，習(xí)性好張望或好險(xiǎn)
，成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂
、殿角的走獸
，也可壓火災(zāi)。）根據(jù)以上的說(shuō)法
，螭龍的原形應(yīng)該是我們生活中的壁虎
。
這種龍的特點(diǎn)是無(wú)鱗有鰭
【蛟龍】
又如:蛟虬(蛟與虬。虬:古代傳說(shuō)中一種有角的小龍
。亦泛指水族);蛟螭(蛟龍
。螭:傳說(shuō)為蛟龍之屬的一種動(dòng)物);蛟兕(蛟龍與兕牛)
又有古書(shū)說(shuō)是無(wú)角龍
蛟,龍屬。無(wú)角曰蛟
。――《韻會(huì)》
主流看法是無(wú)角龍
【虬龍】
拼音 qiú lóng
解釋 1.古代傳說(shuō)中的有角無(wú)須的小龍
。屈原《天問(wèn)》：“虬龍負(fù)熊”。宋《瑞應(yīng)圖》：“龍馬神馬
，河水之精也
，高八尺五寸，長(zhǎng)頸骼
，上有翼，修垂毛
，鳴聲九音
。有明王則見(jiàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彬褒垊t是傳說(shuō)中的瑞獸
，“神馬”，“馬八尺以上為龍”
，“兩角者虬”
。
【燭龍】
中國(guó)古代神話中的神獸。又名燭陰
，也寫(xiě)作逴龍
。人面龍身
，口中銜燭，在西北無(wú)日之處照明于幽陰
。傳說(shuō)他威力極大
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