事出必有因,冤與怨不會(huì)平白無故的找人麻煩
，盡管是在我們無知的前世累積作造成今世我們幸運(yùn)為人，能夠繼續(xù)在這世界上求精進(jìn)
每個(gè)人都有冤親債主,祖上,殺生
冤親債主,在今生前世或長久以來，我們與眾生有了不同的牽纏和糾葛關(guān)系
輪回的根本實(shí)質(zhì)
一碗之肉，冤魂纏繞
動(dòng)物被我們殺害時(shí)產(chǎn)生無量的痛苦，這個(gè)怨恨就像無形枷鎖
當(dāng)今世界
冤親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報(bào)
冤親債主討債的預(yù)兆和典型,自然因果律是道法的客觀規(guī)律，在因果律面前
但是惡果的釋放卻會(huì)如期而至
大多數(shù)人并不重視業(yè)報(bào)降臨和展開前的眾多微妙現(xiàn)象與體征
?div id="d48novz" class="flower left">惡夢(mèng)驚心,由于冤親債主全是負(fù)態(tài)空間信息體，人在睡眠中最容易感知它們的活動(dòng)
，它們逼近受報(bào)者身心磁場(chǎng)的信息最容易在夢(mèng)中接受到，因此受報(bào)者常會(huì)作各種惡夢(mèng)。這些夢(mèng)境，如果懂得易理萬象，都不難分析出對(duì)應(yīng)于受報(bào)者的哪些系統(tǒng)和原因。惡夢(mèng)常是惡因正式釋放前最重要的預(yù)警信息，如果能夠高度重視，也就不容易錯(cuò)機(jī)失緣，并且將惡因化解于萌芽狀態(tài)之中。善緣自斷,冤親債主在正式開始討報(bào)之前，為了方便討報(bào)
，為了在討報(bào)過程中不受外界的干擾和阻止，常常會(huì)非常關(guān)注受報(bào)者周圍的各種善緣，想方設(shè)法阻止和切斷受報(bào)者一切可能的外援力量和關(guān)系。將受報(bào)者可能存在的、能夠幫助受報(bào)者化解惡因，渡過苦厄的一切“貴人”，全都加以隔斷和阻止。這其中就包括受報(bào)者的親人、友人、同修、老師等等。阻斷師緣，破壞受報(bào)者與親人、友人以及同修之間原本存在的融洽關(guān)系，使受報(bào)者善緣皆失封閉福報(bào)：人是一手提罪一手?jǐn)y福來到人世間
福報(bào)的封閉，能夠使當(dāng)事人諸事不順
，事事皆不如意，志難展愿難伸，煩惱無窮盡，意志消沉低迷，憂郁悲觀無信心，甚至令人生不如死預(yù)測(cè)失靈,受報(bào)者在業(yè)報(bào)釋放前
顛倒心性,冤親債主在預(yù)警期內(nèi)
，常常運(yùn)用潛移默化的影響力，作用于受報(bào)者的魂魄和心智兩大先天與后天系統(tǒng)。使受報(bào)者心性出現(xiàn)紊亂，個(gè)性發(fā)生反常性改變，見識(shí)顛倒，判斷錯(cuò)位，思想偏激，亢奮與消沉交作，負(fù)面思考判斷上升稟性張揚(yáng),冤親債主在預(yù)警期內(nèi)
亞健康現(xiàn)象,冤親債主在正式開始全面索報(bào)以前的預(yù)警期中
旁敲側(cè)擊,冤親債主在預(yù)警期內(nèi)
薄懲示警,冤親債主也可能先采用薄懲示警的方式
造逆奪志,冤親債主運(yùn)用隱態(tài)能量
負(fù)境昭示,受報(bào)者由于在預(yù)警期內(nèi)身場(chǎng)與體內(nèi)的陽氣迅速減弱，陰氣上升
重罪兆微,民間有個(gè)說法：“有福之人常吃藥”。這是說有的人經(jīng)常小病小災(zāi)
重罪兆微
，這是業(yè)報(bào)中的一個(gè)普遍現(xiàn)象。這種表象背后所潛藏的機(jī)理卻十分值得世人重視。征兆微弱，稍縱即逝，所反應(yīng)的并不是報(bào)應(yīng)輕微、弱小和可以輕松化解。相反表現(xiàn)出的是罪在難赦，這種現(xiàn)象提示的是冤親債主不依不饒。修行不靈,修行者應(yīng)當(dāng)高度重視業(yè)報(bào)的征兆
，一般而言，在剛開始修行方法時(shí)，如果業(yè)力并未展開，那么效果一定會(huì)較為迅速地產(chǎn)生。一用就靈，一實(shí)踐就有效。但是隨著深入，這種現(xiàn)象會(huì)逐步地淡化。這種情況也就是“動(dòng)有業(yè)魔作障緣”的具體表現(xiàn)。如果修行者不能覺悟到和正確對(duì)待這種征兆與現(xiàn)象，就會(huì)產(chǎn)生退心倒志一般人根本難以認(rèn)識(shí)到和承認(rèn)自己累世罪業(yè)深重
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