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      道家隱仙派修煉法，丹道修煉中的頓悟之法
      ！
      
        
      
            道教丹道
            2023-09-16 20:33:19
        
      

        
      
           
      壹修行有頓漸法門
      ，丹道修煉也一樣，經(jīng)過守中
      ，胎息
      ，直到打開玄關(guān)一竅，進入玄牝之門
      ，體證虛空大定
      ，息停脈住，打通中脈
      ，開啟頂輪
      ，感受到宇宙虛空中那渺渺冥冥、無窮無盡的天地能量
      ，感而遂通，初步做到天人合一
      ，才能明了什么是天地之根
      ，什么是道法自然，才能找到本源
      ，明了修煉的方向
      。
      隱仙派丹法是一種頓悟法門，歷來有文始派最高
      ，少陽派最大的說法
      。隱仙派最大的秘訣在于無為法，全在于洗心煉性
      ，淡然寧靜
      ，唯其如此，才能真正進入先天無極境界
      ，只有這樣煉成才算是真正的丹法
      ，而不僅僅是幻丹的層次。
      ，丹道修煉中的頓悟之法.png" />
      如果只是一味在自己肉體上做功夫
      ，在經(jīng)絡(luò)、氣脈
      、體感上折騰
      ，則永無超越可能，終生不入先天之境界
      ，實在是遺憾
      ，即使再精進，也是空耗時日
      ，苦禪枯定
      ，未得實相。
      隱仙派丹法不同于傳統(tǒng)的任督循環(huán)路線
      ，無需所謂的移爐換鼎
      ，不走后天路線走先天路線
      ；無論南宗北宗，無論清凈雙修
      ，不談先命后性還是先性后命，不論天元人元
      ，漸修和頓超的方法完全不一樣
      ，但是需要有窮理盡性以至于命的基礎(chǔ)，理事合一
      ，命功的基礎(chǔ)和性功的訓(xùn)練
      ，元氣要足，精神要寧靜
      ，意識要返觀和內(nèi)照，否則無法做到頓超
      。
      貳具體說來
      ，修煉方法大致也是幾個階段，從筑基煉己開始
      ，也叫做洗心煉性
      ，目的是固本培元
      ，修煉心性，讓自己從世俗紛雜的紅塵生活中收心斂性
      ，同時補漏后天損耗的元氣
      ，為下一步修煉打下基礎(chǔ)。其間也是要有一個凝神入竅的過程
      ，但這個凝神入竅
      ，和傳統(tǒng)的意守下丹田不是一個路子，有自己的心法訣要
      ，有緣人自知
      ，不多贅述
      。
      這個凝神不是一味專注守某個穴位
        ，而是讓自己把一心外求的意念思維轉(zhuǎn)向身內(nèi)，無論返觀
        、返聽還是意守
        、凝神、數(shù)息
        ，都要勿忘勿助
        ，不著意，不著力
        ，以無所求無所得的心態(tài)逐漸訓(xùn)練自己的意識思維
        ，使之進入功態(tài)。
      接下來的煉精化氣
      ，核心是心息相依
      ，這里所說的心也指后天意識，指的是識神
      ，屬于六根六識之內(nèi)的范疇，息指的是從后天呼吸入手進行訓(xùn)練
      ，達到調(diào)身
      、調(diào)心、調(diào)息的效果
      。具體也有坎離交媾
      、水火既濟、鉛汞交投之法
      。
      再后來的煉氣化神，核心是神氣合一
      ，這里所說的神是先天意識
      ，元神，氣說的是先天之氣
      ，來自虛無之中的能量
      。
      俗話常說：“心死神活”，后天意識泯滅之時
      ，才是先天元神活潑靈動開啟之刻，先天元神能量無限
      ，可以遇水不溺
      ，遇火不焚，穿越金石無礙
      ，瞬間行萬里之遙
      ，與日月并明，當然這個境界是在還虛次第之后了
        ，此是后話。
      自此開始
        ，從命功為主轉(zhuǎn)入性功為主
        ，其后全部以無為方法修煉
        ，完全舍棄了后天的呼吸意識和身體的覺受，跨越此階段恰恰最難
        ，全憑心性和德行
        ，稍有后天私心雜念
        ，即告退轉(zhuǎn)
        ，大多數(shù)人在這個次第上終生不能進階，止步于此
        。
      其后更進一步是煉神還虛
        ，核心是抱元守一，守住元神
        ，反觀自性
        ，屬于先天意識的范疇
        ，此時所謂的觀照
        ，指的是第八識在客觀，真如自性在映照
        。到了這一步
        ，先天元神顯現(xiàn)，后天口鼻呼吸逐漸微弱
        ，進入息停脈住階段，這是先后天的分界線
      ，此時自會明白什么是“玄關(guān)一竅”
      ，何為“天心”
      。
      古人說過“如無息停脈住之驗
      ，空言得定，無有是處”
      ，此時靜坐才能進入真正“禪定”境界
      。
      叁
      還有末后一招
      ，煉虛合道
      ，境界是天人合一，究竟圓滿
      ，復(fù)歸無極
      。虛空粉碎，形神俱妙
      ，無虛可虛
      ，虛至其極，無來無往
      ，復(fù)歸道之本源
      ，既是三歸二，二歸一
      ，一歸無極
      ，與道合真，此時自會明白
      ，道無需修，道就在身邊
      ，人在道中
        ，道生萬物，道涵萬有
        ，如言修道
        ，即未見道。
      在具體修煉過程中
        ，首先不要執(zhí)著于肉體，要注重身心訓(xùn)練并重
        ，其次不要執(zhí)著于一個竅位
      ，一個技巧，要明白再高深的功夫也是一個呼吸
      、意識
      、身體、精神的長期訓(xùn)練的結(jié)果
      ，天下沒有一蹴而就
      、一飛沖天的神功法門
      。
      當下
      ，有很多傳統(tǒng)文化的愛好者、實踐者正在孜孜不倦
      ，勤而不輟地實修實證
      ，身體力行去感悟、體證古人的智慧
      ，但有一個最大的問題是
      ，沒有傳承，不遇真師
      ，不得其法
      ，盲修苦練多年不入其門，就像一個沒有向?qū)У拿笆в稳?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，在郊野山林中蒙頭轉(zhuǎn)向
      ，聽得見遙遠的宏鐘大閭之聲，感受到若有若無的天風
      ，甚至感應(yīng)到了渺渺冥冥之中恍兮惚兮的先天能量，在半山腰間苦尋苦求多年
      ，就是找不到山門
      ，入不了寶剎，登不得殿堂
      ，遙望慨嘆
      ，嗚呼惜哉！
      大多數(shù)的丹道修煉者
      ，多年以后仍在苦苦地在下丹田安爐立鼎起火
      ，其實并不明了未來的攀登方向
      ，甚至也不知道自己已經(jīng)體證到了哪個階段
      ，只是憑著感覺，和各種典籍資料甚至網(wǎng)絡(luò)學來的零散知識和所謂口訣
      ，盲修瞎煉
      ，想當然地一步一步艱難前行，殊不知修行界有句諺語：“萬兩黃金求不得
      ，十字街頭送至人”
      。
      故而，為眾同修指一條迅捷之路
      ，頓悟法門
      ，能讓更多的人早日登頂，早達彼岸
      ，得以身心健康
      ，精神覺悟
      ，尤為迫要。
      文章來源于網(wǎng)絡(luò)
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       ，沒有通天竅，且問你怎么能夠“上得天”" rel="prev">
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      李自成進北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進入北京城
      ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
      ，在順軍攻入紫禁城之前，前往煤山自縊殉國
      ，唯一陪著他殉國的
      ，只有貼身太監(jiān)王承恩一人
                
                ，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
      、文武百官的數(shù)量多不多.png" alt="李自成進北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
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      原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年
      ，解放軍第一次實行軍銜制
      ，當時一共有55人被授予上將軍銜，是除10大元帥
      ，10大將之外
      ，軍銜最高的將領(lǐng)。在這55位開國上將中
                
                ，也沒加入八路軍
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      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審，當庭表示后悔
      
                        
      6月29日
      ，據(jù)路透社報道
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農(nóng)賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里
      ，清晨出來閑逛，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯
      ，初升的太陽照著河水，照著樹林
      ，也照著一座院落
      。我走進的院落竟然是一處“青年點”，還有一個小展覽館
      。展覽是有關(guān)知青的
      ，是一段特殊記憶的日子
                
                游覽青年點：知青下鄉(xiāng)<div   id=，歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應(yīng)
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
      ，正是心中有番大作為的好年紀
        ，想必他胸中也有廣闊的天地，希望能靠自己的能力
        ，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當年盛況
        ，他知道這條路難走，大概沒想到這條路如此難走
                
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      我國最尷尬的3個姓
        ，第1個僅有17人
        ，第3個起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
        ，對于教育有著卓越的貢獻
        。百姓一詞既是表明中國姓氏之多，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
        。時至今日
      ，中國的姓氏何止百姓之多，實際上已逾5000之數(shù)
      。不僅如此，隨著時代的發(fā)展
                
                ，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      陳勝吳廣最先反秦
      ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
      ，在清末，維新派與守舊派相爭
        ，先進科技的引進逐漸成了必然
        ，但皇權(quán)依然是至高無上，而清末的道光、咸豐、慈禧面前來勢洶洶的列強
        ，不平等條約簽了一個又一個，反正影響不到慈禧的榮華富貴
                
                  ，明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王
        ，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵
      
                        
      熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道
        ，蜀漢主公劉備，早年只是個賣草鞋的小販