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    “元神出竅”,到底是不是修行人最終的目的

    道教丹道 2023-09-17 08:08:44

    南北《太上一乘?div id="m50uktp" class="box-center"> ?罩遣亟洝吩唬骸疤熳鸬佬詿o隱無顯

    ,無生無滅
    ,無去無來”
    。非現在
    ,非未來
    ,非過去
    。非因所作
    ,非緣所生。是故名常
    。道性即是天尊
    ,天尊即是真人。真人是常
    ,道性是常
    。一切有為之法,皆是無常
    。虛空無為
    ,是故為常。

    虛空者

    ,即是道性
    。道性者,即是天尊。天尊者
    ,即是無為
    。無為者,即是常樂

    魏晉《洞元自然經訣》曰:道言“真人者體洞虛無

    ,與道合真,同於自然
    ,無所不能
    ,無所不知,無所不通”

    ,到底是不是修行人最終的目的.png" />

    人是由靈魂支配軀體的,元神出竅就是說靈魂離開了軀體

    貳如果從修煉者的角度來說

    ,上乘修煉的最高目標是元神出竅。

    精是生命的基礎

    ,氣是生命的動力
    ,神是生命的主宰。只有元神獨具宰制之能
    ,為三寶之主
    ,是修煉的關鍵。神也可說是道的法身
    ,自性彌陀
    ,本來面目。

    神亦分為識神和元神

    ,元神又可細分為陽神和陰神

    識神是人的顯意識,包括眼

    、耳
    、鼻、舌
    、身
    、意六種感覺,屬生命的顯性系統(tǒng)
    ,人死識亡
    ,不能永恒,故稱其為假我

    元神是人的潛意識

    ,屬生命的隱性系統(tǒng)。在常態(tài)下看不見,但它卻包含了人所經歷過的所有時空的信息
    ,是人生命的本體
    ,真我。元神由長生基質構成
    ,散則成氣
    ,聚則成形,入水不溺
    ,入火不焚
    ,入金石無礙,速度是意到它到

    叁元神顯現可分為兩大階段

    ,在上乘修煉階段,它以內視中的光象顯現
    ,上上乘修煉階段則以實體顯隱自如。元神一旦聚煉成成熟的陽神形態(tài)
    ,可以超越生死
    ,實現生命的永恒。

    無論道家還是佛家

    ,修煉的最終目的都是元神出竅
    。對于這個超高級生命現象,佛家稱之為解脫
    ,或稱之為成佛
    ,道家則稱之為飛升,得道成仙
    ,在果位上排在遠遠高于人仙
    ,地仙的天仙之位。拋去宗教色彩
    ,僅從人體修煉實驗學的角度看
    ,修證到元神出竅已被氣功界,人體科學界公認為人體科學的珠穆朗瑪峰

    元神出竅這一特異生命現象

    ,已超出了人們的常識,且不能被現代一般的科學所解釋
    ,但人體科學正以空前的速度
    ,向世界展現“元神”作為一種客觀的超級生命現象的真面目。修煉界更是以責無旁貸的身份承擔起人類自我超越
    ,生命永恒的跨世紀實驗課題

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