<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
    

    


    
    
    
        
    小心！打坐時“犯迷糊”
    ，說明修煉有成效了
      ；但是處理不好
    ，可能會“入魔”
    ！
    
        
    
            道教丹道
            2023-09-17 11:12:04
        
    

        
    
           
    壹在修習(xí)靜坐的過程中
    ，除非既空守寂
    ，或靜默沉思之輩
    ，只把心思認(rèn)識的比較寧靜的情況當(dāng)作靜坐的功效
    。那就無從做進(jìn)一步的討論
    。否則，靜坐的工夫愈久
    ，必然會惹起生理的反應(yīng)
    ，等到生理氣機(jī)的反應(yīng)經(jīng)過腎臟、腰
    、背當(dāng)前
    ，它就自然而然的會上升到后腦階段
    。
    當(dāng)這有形無質(zhì)的氣機(jī)到達(dá)后腦（玉枕）的時分，最為普通的反應(yīng)
    ，便是感覺神志不太清明
    ，有點(diǎn)昏昏沉沉，進(jìn)入似睡非睡的形狀
    。在道家修習(xí)“止觀”或“禪定”的立場便叫這種景象作“昏沉”
    。是修道的妨礙之一。
    當(dāng)氣機(jī)進(jìn)升到后腦而呈現(xiàn)渾然昏昧的形狀時
    ，如果是膂力不足或身心疲憊的人
    ，他就會垂垂欲睡，甚至
    ，連帶膂力也不能支持靜坐的姿態(tài)了
    。這種情形，應(yīng)該是腦部的“氧氣”不足
    ，等于人在疲勞欲睡時
    ，就自然而然要打呵欠一樣的情形。
    ，說明修煉有成效了
    ；但是處理不好，可能會“入魔”.png" />
    倘使不是膂力不足
    ，由于氣機(jī)上升到后腦的關(guān)系
    。當(dāng)他在似睡非睡的境界中，最容易惹起的景象
    ，首先便是眼前昏昧
    ，一片無明，漸漸的會進(jìn)入似夢非夢的光景
    ，猶如昏黃隱約的形狀
    。這便是由后腦神經(jīng)影響到眼神經(jīng)的反應(yīng)關(guān)系。
    貳
    許多人在這種形狀中
    ，便會像夢中見物一樣
    ，在昏昏迷迷中，看見許多事情和影像
      ，可喜可愛的
      ，可怖可悲的，種種情形因人而異
      。它配合了下認(rèn)識的作用
      ，便會惹起許多心思，和清醒當(dāng)前思想觀念的種種變化
      ，普通人所謂“入魔”
      ，或者真的有了成績
      ，都是出在這個階段。
    其中變化情況
      ，非常復(fù)雜
      ，它和一個人平常的智慧、思想
      、個性
      、心思、生理等
      ，都有互相因果的密切關(guān)系
      。如果沒有真正的明師指點(diǎn)，或者缺乏自信
      、缺乏健全的理智與正確的思想
    ，真實(shí)很容易走入岔路。
    倘使了解了這些道理當(dāng)時便不理會這些景象
    ，由于過了黑暗的夜里，一定就會破曉
    。那么
    ，只需經(jīng)過這一階段，便會稍覺清醒
    。
    或者眼前呈現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)的星火之光
    。或如螢火
    ，或如鉤鏈
    。或者有各種不同的光色
    。它都與本人內(nèi)部生理的健康有關(guān)
    ，所以才會出如今“內(nèi)視”的境界里面。（至于何以會有這些光景景象的出現(xiàn)
    ，其中原理真實(shí)不太簡單
    ，當(dāng)前再說。）可是普通靜坐的人
    ，大都到此便自然而然地會想下坐
    ，或者腿麻身僵而無法支持了。
    叁在道家某些丹法的立場來說
    ，也有誤認(rèn)這是“渾沌”或“坐忘”的境界（其實(shí)是類似“渾沌”與“坐忘”的情況
    ，并非真實(shí)。）由于道家是依身起修
    ，首先側(cè)重在生理上的生命能作動手的法門
    ，所以認(rèn)為這種景象是“養(yǎng)生”的妙境
    ，這不能說是完全錯誤的觀念。
    佛家是從心性動手
      ，一下子便想拋開“身見”而直接進(jìn)入性靈的領(lǐng)域
      ，所以凡是“昏沉”或“散亂”妨礙了性靈清明自在的景象，統(tǒng)統(tǒng)需要揚(yáng)棄
      。因此便認(rèn)為它是障道的因緣
      。如果認(rèn)清了原理和準(zhǔn)繩，佛道兩家對靜坐過程的異同
      ，都不是“是非”的重點(diǎn)
      ，只是所取的動手方法，各有不同的初步目的而已
      。
    其實(shí)無論佛道兩家如何的不同
      ，一個人，總離不開身心的互相關(guān)系和身心的互相影響
      。即便不注重身體
      ，但當(dāng)你進(jìn)入靜定的境界，仍然還離不開此身的作用
      ，還須仰仗此身
      ，然后才能打破這個軀殼樊籠的約束。因此宋元當(dāng)前的道家對于依身起修的理論便有“借假修真”的說法了
      。
    文章來源于網(wǎng)絡(luò)
      ，所有權(quán)歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間
    ，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除
    。
    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/120358.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
    ，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
    ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的
    ，請聯(lián)系管理員
    ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
    ，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
    ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
    ，情況屬實(shí)
      ，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
             
    
  
    
          上一篇:
       
    ！" rel="prev">
                                            內(nèi)丹修煉指迷：“凝神入氣穴”是煉成內(nèi)···
                                        
      
    
      
    
          下一篇:
       
      
    
        
    

  
    
    相關(guān)文章
    
        
 
                
            
 
                
            ，當(dāng)庭表示后悔">
                 
            
    
 
                
            ，歷史留下了誰的記憶.png" alt="游覽青年點(diǎn)：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
    ，原來朱元璋早有警告
    
                        
    明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
    ，正是心中有番大作為的好年紀(jì)，想必他胸中也有廣闊的天地
    ，希望能靠自己的能力
    ，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況，他知道這條路難走
    ，大概沒想到這條路如此難走
                
                ，原來朱元璋早有警告.png" alt="同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)，原來朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    我國最尷尬的3個姓
    ，第1個僅有17人
    ，第3個起名字難叫出口
    
                            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
    
                        
    不只是陳勝吳廣，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
    。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
    。往后隋朝末年
    ，王薄、楊玄感等最先起義
                
                ，但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
    
                        
    縱觀明末和清末的情景
    ，在清末
    ，維新派與守舊派相爭，先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
    ，但皇權(quán)依然是至高無上
    ，而清末的道光、咸豐
    、慈禧面前來勢洶洶的列強(qiáng)，不平等條約簽了一個又一個
                
                ，明王朝就垮了因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
    ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
    
                        
    熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道
    ，蜀漢主公劉備
    ，早年只是個賣草鞋的小販，日子過得很清貧，放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲
    。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑
    ，常說自己是皇叔，是中山靖王之后
    。那么
                
                ，硬說是他的后人而不提劉邦這點(diǎn)是關(guān)鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵" onerror="nofind(this)" >