原創(chuàng)語或論（19）：古代浙江是怎樣在封建體制中勝出為經(jīng)濟(jì)和人文的天堂

，把傳統(tǒng)觀念中一直被視作“賤業(yè)”的工商擺到與士同等的水平。王士性的人文地理學(xué)也充分闡述了人文、地理和經(jīng)濟(jì)間的相互關(guān)系。這些思想，都是在社會(huì)的整體下以發(fā)展的眼光去承認(rèn)“人欲”和“利” ，同時(shí)，也提出對(duì)“人欲”和“利” 的空間規(guī)范和道德要求。

在這種兼蓄并容之中，浙江對(duì)經(jīng)濟(jì)

、社會(huì)事實(shí)上的道德要求，事實(shí)上已是重在“誠信”上。“誠信”不僅是一種外加的道德要求，更是工商貿(mào)易自已立身和壯大的內(nèi)在要求。浙江的工商貿(mào)易在順其“人欲”和“利”的根本規(guī)律下，也始終被一種“義”和社會(huì)道德力量所制約，使其避免走向制假造劣的岐途。

浙江幾千的哲學(xué)思想發(fā)展過程，是繼續(xù)并發(fā)展中國古代陰陽縱橫哲學(xué)的成果

。在某種意義上，中國古代陰陽縱橫哲學(xué)與現(xiàn)代的唯物辯證法有許多相近之處，且更為形象，具有明顯的東方文化色彩。浙江幾千的哲學(xué)思想發(fā)展，始終貫穿著“強(qiáng)國富民”的理想追求，走向真實(shí)，走向?qū)嵺`，走向民生，走向社會(huì)，使浙江的哲學(xué)思想發(fā)展獲得了強(qiáng)大的生命力和影響力。這同樣也是浙江今天和將來發(fā)展一筆巨大的思想文化財(cái)富，讓哲學(xué)之光更加明亮地照亮浙江的未來發(fā)展之路。

【圖片選自網(wǎng)絡(luò)】

文章來源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有

，大道家園只作為存儲(chǔ)空間，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。

本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/122529.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)