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      首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化

      為什么會有“千年龜,
      ,萬年鶴”之說

      三官廟 2023-09-18 17:43:23


      精足不思淫

      ,氣足不思食
      ,神足不思眠

      精足以鹿為代表,鹿一年只交配一次
      。氣足以烏龜為代表
      ,烏龜整年不吃仍可生存。神足以鶴為代表
      ,鶴飛千里后
      ,只稍為一休息又可翱翔千里。
      鹿因精足
      ,所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛
      。烏龜因氣足,生命力特強(qiáng)
      ,所以為長壽之表征。鶴自古至今似乎不曾有人發(fā)現(xiàn)其尸體
      。故有“千年龜,萬年鶴”之一說

      鹿
      、烏龜、鶴這三種動物都不是肉食動物
      ,所以欲求長生,仍須以蔬菜為主
      。天地萬物都有一種非常奇妙的本能,就是“必須傳宗接代”的潛能
      ,譬如一棵竹子面臨枯死之前
      ,才大量開花,以求后代延續(xù)
      。人類和所有動植物也都一樣有這種本能, 所以當(dāng)人縱欲過度
      ,極易耗盡生命,走入死亡之路

      道醫(yī)認(rèn)為
      ,人體有“三寶”,即精
      、氣
      、神。精氣神乃生命之根本
      ,是維持人體生命活動的三大要素。只有養(yǎng)足了精氣神
      ,人體才會健康發(fā)展
      ,少生疾病。那么
      ,道醫(yī)如何養(yǎng)足精氣神
      ,有什么好的方法呢

      何為精氣神
      ,泛指人體一切營養(yǎng)物質(zhì),有先天與后天之分
      ,先天之精稟受于父母,后天之精來源于飲食主要由腎來管理
      ,常常有“腎精”之稱?div id="d48novz" class="flower left">
      !叭耸忌?div id="d48novz" class="flower left">
      ,先成精”,精不僅是構(gòu)成人體的基本要素
      ,而且主宰人體的整個生長、發(fā)育
      、生殖、衰老的過程

      ,是維護(hù)人體生命活動所必需的精微物質(zhì),是推動人體臟腑組織機(jī)能活動的動力
      。它既是物質(zhì)的代稱,也是功能的表現(xiàn)

      氣在人體有推陳出新、溫煦臟腑
      、防御外邪
      、固攝精血
      、轉(zhuǎn)化營養(yǎng)等重要職能
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !叭酥猩?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,全賴此氣”
      。氣能周流不息,如環(huán)無端
      ,人體則健康無病。
      ,是指人體的一系列精神意識
      ,思維活動
      ,為心所主
      。心為人體的最高司令官,神則居其首要地位
      ,心健則神氣充足,神氣充足則身強(qiáng)
      ,神氣渙散則身弱
      ,故《靈樞·邪客》說:“心者
      ,五臟六腑之大主也
      ,精神之所舍也?div id="d48novz" class="flower left">
      !膫麆t神去,神去則死矣
      ?div id="d48novz" class="flower left">
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      如何養(yǎng)足精氣神
      精充

      、氣足
      、神全
      ,是健康的保證
      ;精虧、氣虛
      、神耗
      ,是衰老的原因。精
      、氣、神雖各具其特性
      ,但三者是不可分割的一個整體
      ,存則僅存
      ,亡則俱亡

      張景岳說:“善養(yǎng)生者,必寶其精
      ,精盈氣盛,氣盛則神全
      ,神全則身健
      ,身健則病少
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!懊鳌り惱^儒在《養(yǎng)生膚語》中指出:“精能生氣,氣能生神
      ,則精氣又生神之本也
      ,保精以儲氣,儲氣以養(yǎng)神
      ,此長生之要耳
      。”
      有醫(yī)家認(rèn)為精
      、氣
      、神為“內(nèi)三寶”,耳
      、目
      、口為“外三寶”,要養(yǎng)生保健長壽延年
      ,必須“常使內(nèi)三寶不逐物而流
      ,外三寶不誘中而擾”。所以要保養(yǎng)精
      、氣
      、神三寶,關(guān)鍵在于修身養(yǎng)性
      ,清心寡欲
      ,則心不外馳
      、意不外想,神不妄游
      ,情不安動
      ,氣不外耗。
      氣功中的靜養(yǎng)功法
      ,就是通過自我調(diào)節(jié)
      ,控制心身,是養(yǎng)足人體精氣神一種較好的手段
      。它要求思想高度集中,靜心寧神
      ,摒除雜念
      ,放松全身,達(dá)到萬念皆空
      ,使大腦皮層處于一種保護(hù)性抑制狀態(tài)。
      久久行之
      ,能收到保養(yǎng)精氣神的功效
      。精足
      ,氣旺
      ,神全,則精神煥發(fā)
      、行動矯健,老年人能鶴發(fā)童顏
      ,延年益壽
      ,青年人可長葆青春
      ,推遲衰老

      總之
      ,養(yǎng)足精氣神對于人體保持健康
      、益壽延年非常重要,尤其要注重對于“神”的保養(yǎng)
      。日常生活中要經(jīng)常保持精神愉快,心胸寬廣,情緒穩(wěn)定
      ,方可避免精神疾病的侵襲

      財色名食睡,古代稱為五欲
      ,實際上也與五行五臟相對應(yīng)
      ,財為金應(yīng)肺,色為水五臟應(yīng)腎
      ,虛名為火五臟應(yīng)心
      ,食為土五臟應(yīng)脾,睡為木五臟應(yīng)肝
      。在五欲之中
      ,以色、食
      、睡最難去除
      ,道家有相應(yīng)超越的方法和境界。
      古代道家說:精足不思淫
      ,炁足不思食
      ,神足不思睡,實際上就是不斷充實相應(yīng)臟腑之機(jī)最后實現(xiàn)水火既濟(jì)而超越五欲的過程

      精足不思淫
      ,對應(yīng)的是道家百日筑基之初始修補(bǔ)階段,酒色財氣四關(guān)度越后
      ,斷除邪淫之心,不斷固攝元精
      ,恢復(fù)如孩童之未瀉未經(jīng)之狀態(tài)。
      炁足不思食對應(yīng)道家煉精化炁即道家百日筑基之中高級階段
      ,終化淫欲為火光三昧,打開了直接與宇宙能量相溝通的通道——所謂“采氣”大關(guān)
      ,可以達(dá)到不思食的效果
      ,古代也有辟谷、食氣之說

      仔細(xì)分析,一般食物也對應(yīng)胃脾功能
      黃帝內(nèi)經(jīng)認(rèn)為對應(yīng)于天干戊和己
      ,二土成圭
      ,當(dāng)與中宮土位之勾連密切相關(guān)
      ;“神足不思睡”,古人稱為“斬睡魔”
      ,在道家對應(yīng)煉炁還神的過程
      ,這一個過程若修得好,可以夜不倒單(不睡眠)

      實際上這與炁歸臟腑、入中脈造成中脈的通透有關(guān)
      ,一般人只能炁走12正經(jīng)
      ,則有子午流注的規(guī)律
      ,也必然會有特定時辰炁的勝衰
      ,造成一天內(nèi)人心理和生理的節(jié)律,睡眠也由此原因?qū)е?div id="m50uktp" class="box-center"> ,?dāng)炁入中脈之時,全身臟腑經(jīng)脈之炁都比較充足
      ,則不受節(jié)律造成的炁脈盛衰約束
      ,也就可以不用睡覺而不受其約束

      一般來說
      ,筑基補(bǔ)漏初級階段完成方能精足不思淫,不思淫才能煉精化炁
      ;煉精化炁完成方能炁足不思食,不思食方能煉炁化神
      ;煉炁化神完成方能神足不思睡
      ,不思睡方能煉神還虛

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