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若你是這10大姓氏之一
,或許并非龍的傳人,而是遠(yuǎn)古鳳凰的后裔

歷史戰(zhàn)爭(zhēng) 2023-09-19 00:00:03

對(duì)于龍、鳳凰等生物是不是真實(shí)存在于世界這個(gè)問題,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的看法,但根據(jù)現(xiàn)代的科學(xué)理論來推測(cè)

,這些傳說中的神獸應(yīng)該都是古人發(fā)揮想象力之后杜撰出來的虛擬生物
。話雖如此
,但龍
、鳳都是我國古代傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分
,在古代皇帝會(huì)稱自己為真龍?zhí)熳樱埮鄄三堁プ堃?div id="m50uktp" class="box-center"> ,而皇后則會(huì)著鳳服戴鳳冠
,取龍鳳呈祥之意。

一直到現(xiàn)在我國還是有很多地方蘊(yùn)藏著龍文化

,基本上所有的中國人都會(huì)驕傲地說自己是龍的子孫龍的傳人
。其實(shí)華人稱自己為龍的傳人是有一定的歷史依據(jù)的,根據(jù)我國文豪聞一多先生以及很多歷史學(xué)家的研究
,龍這一種說法最先起源于上古伏羲
,伏羲看見了閃電之后想象出了龍這種生物,之后將自己的部落稱為龍
,而圖騰則是一條大蛇(神話故事中伏羲人首蛇身也是同樣的原因)

之后部落大戰(zhàn)的時(shí)候黃帝擊敗了炎帝以及蚩尤

,黃帝認(rèn)為自己已經(jīng)是天下之主,便將各個(gè)部落的圖騰圖案進(jìn)行了融合
,史稱合符
。在《史記·五帝本紀(jì)》中就有關(guān)于合符的記載,在當(dāng)時(shí)以蛇為圖騰圖案的華夏族擊敗了其他的部落
,便從所有被他擊敗的部落圖案中拿了一部分進(jìn)行了融合

,而是遠(yuǎn)古鳳凰的后裔.png" />

因?yàn)楫?dāng)時(shí)古人們都會(huì)選擇動(dòng)物作為自己的圖騰

,在這樣的組合之下也就出現(xiàn)了蛇身、鹿角
、牛耳
、魚鱗、虎爪等多個(gè)動(dòng)物的組合生物龍
。因?yàn)槿A夏族被認(rèn)為是中華民族的起源
,黃帝也是人文始祖,后世的人便將自己看作是龍的傳人
,這也就是龍的傳人這個(gè)說法的由來

鳳凰和龍一樣也是傳說中的神獸,最早的鳳凰記載出自山海經(jīng)“有鳥焉

,其狀如雞
,五采而文,名曰鳳皇”
,之后變?yōu)榱锁P凰
。在最初的文化系統(tǒng)中鳳凰這種物種中的雄鳥為鳳雌鳥為凰
,到了秦漢時(shí)候帝王開始以真龍自居,后宮中的皇后妃嬪便以鳳凰自居
,鳳凰便漸漸雌性化

古蜀文明(距今5000年左右)時(shí)期蜀地的人就將鳳凰作為了圖騰信仰,比黃帝將龍作為圖騰還要早2000多年

,可惜到了春秋時(shí)期古蜀文明就已經(jīng)基本沒落
,只有寥寥幾個(gè)部落。其實(shí)除了古蜀之外也有別的部落也用鳳凰作為部落的圖騰
,那就是活躍在夏商周三朝時(shí)分布在淮河地區(qū)的東夷部落

有史學(xué)家認(rèn)為東夷部落是古蜀文明中蜀人遷徙之后建立的,也有說是少昊建立的部落

,但東夷很多的部落的確是以鳳凰作為圖騰
,有紅、黃
、青
、白、玄五色鳳凰
,所以東夷部落的后人應(yīng)該就是“鳳的傳人”
,那么現(xiàn)在的東夷部落在哪里呢?根據(jù)我國姓氏學(xué)的研究
,江
、姚、姒
、李
、黃、徐
、馬
、趙、譚
、郝
,合等十個(gè)姓就有一部分是東夷部落的后代,其中江姓大概有20%-40%都是鳳凰部落的后裔
,因?yàn)樯訇槐拘占?div id="d48novz" class="flower left">
,后改為了江氏?/p>

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