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我們都應(yīng)該知道的傳統(tǒng)文化知識(shí),|,陰陽五行天干地支

道教五術(shù) 2023-09-19 02:22:40

在我們的日常生活中

，經(jīng)常見到陰陽，金木水火土
，甲乙丙丁
，十二屬相等
。這些都離不開中國傳統(tǒng)文化中的基礎(chǔ)組成部分“陰陽五行天干地支”

“陰陽”

陰陽者，“陰”者暗也

；“陽”者明也。"陰陽"是古人對(duì)宇宙萬物兩種相反相成性質(zhì)的一種抽象
，也是宇宙對(duì)立統(tǒng)一及思維法則的哲學(xué)范疇。中國先賢拈出"陰陽"二字來表示萬物兩兩對(duì)應(yīng)
、相反相成的對(duì)立統(tǒng)一，"陰陽"的思想對(duì)儒家
、道家都影響很大!在他們的著作中都有體現(xiàn)
，在《道德經(jīng)》中說:"萬物負(fù)陰而抱陽"
、在《系辭》中說:"一陰一陽之謂道"
。而全本《易經(jīng)》其實(shí)就是在講"陰陽"變化的數(shù)理和哲理
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兑捉?jīng)》的基本思路其實(shí)就是:陰陽交感而生宇宙萬物，宇宙萬物是陰陽的對(duì)立統(tǒng)一
。

那么

，具體來說何為“陰陽”呢
？即“天為陽，地為陰
；春夏為陽
，秋冬為陰
；白天為陽
，夜晚為陰；男子為陽
，女子為陰；上為陽
，下為陰；前為陽
，后為陰
；人身為陽
，體內(nèi)為陰
；……?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

“五行”
所謂"五行"，《尚書·洪范》中說:"五行:一曰水

，二曰火，三曰木
，四曰金
，五曰土"
。在古代認(rèn)為宇宙萬物就是由這五種基本物質(zhì)構(gòu)成的，它也是關(guān)于宇宙
、社會(huì)屬性及其變化規(guī)律的范疇系統(tǒng)
。"五行"的"行"有"運(yùn)行"之意，所以"五行"含有"變動(dòng)
、運(yùn)轉(zhuǎn)"這一個(gè)非常重要的觀念!也就是通常所說"相生"與"相克"
。

【五行生克圖】

"五行"并不是說"金

、木
、水、火
、土"這五種具體物質(zhì)本身，而是指五種不同屬性的抽象概念。隨著“五行”學(xué)說影響的擴(kuò)大
，輻射到了諸如內(nèi)丹
、飲食
、醫(yī)學(xué)
、音樂
、術(shù)數(shù)
、地理等方面
。如“五行主五臟”（心
、肝、脾
、肺、腎）
、“五行主五官”（耳、鼻
、口
、眼、形）
、“五行主五色”（青
、赤
、黑、白
、黃)、“五行主五音（宮
、商、角
、徵
、羽）”
、“五行主五味”（酸
、苦、甘
、辛
、咸）
、“五行主五方”（東
、西
、南
、北
、中）……
。

五行學(xué)說在我國歷史上，直至現(xiàn)代都起到了重大而深遠(yuǎn)的作用和影響

。在教義上，“五行”又常與“陰陽”相對(duì)舉
。故世人常說：懂的“陰陽五行”之道，盡矣
！

“天干地支”
遠(yuǎn)古時(shí)代古人以天干地支來作為載體

。天干承載的是天之道，地支承載的是地之道
。在天成象
，在地成形
，在人成運(yùn);天道與地道決定著人道，故設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)
。天地定位，干支以定時(shí)空
，時(shí)空以定世界。干象天而支象地
，萬物雖長于地上
，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天
。十天干與十二地支的組合
，形成了六十甲子
，六十甲子用以闡述天地人之學(xué)
。

《世本》曰:"容成造歷

，大橈作甲子
。"從文獻(xiàn)記載來看，黃帝時(shí)期就有十二地支
，都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令;殷商時(shí)期出現(xiàn)了甲乙丙丁等十個(gè)計(jì)算和記載數(shù)目的文字
，稱為天干，并與地支結(jié)合運(yùn)用(如甲子
、乙丑等)
，用于紀(jì)年、月
、日
、時(shí)
。天干地支，是應(yīng)用易學(xué)在實(shí)踐方面的重要手段和途徑之一
，很多事物的發(fā)展規(guī)律都是通過它來認(rèn)知。

十天干:

甲(jiǎ)

、乙(yǐ)、丙(bǐng)
、丁(dīng)
、戊(wù)、己(jǐ)
、庚(gēng)、辛(xīn)
、壬(rén)、癸(guǐ)

天干陰陽屬性

甲

、丙
、戊、庚
、壬
，屬陽
。

乙、丁

、己
、辛、癸
，屬陰。

十二地支：

子(zǐ)

、丑(chǒu)、寅(yín)
、卯(mǎo)
、辰(chén)、巳(sì)
、午(wǔ)
、未(wèi)
、申(shēn)、酉(yǒu)
、戌(xū)、亥(hài)

【地支與十二生肖】

【地支與十二時(shí)辰】

“六十甲子”
歲星繞日一周需時(shí)為地球繞日之十二周

，史稱黃帝命大撓，作甲子以地支子
、丑
、寅、卯
、辰、巳、午
、未、申
、酉、戌
、亥十二字
，每字代表地球之一年
，亦即歲星(九大行星中之木星)繞日一周軌道十二分之一，由子至亥十二年一小循環(huán)
；昔人以為過短，復(fù)加十天干：甲
、乙
、丙、丁
、戊
、己
、庚、辛
、壬
、癸以拼合地支
。從甲子起至癸亥，共六十年為一大循環(huán)
， 周而復(fù)始以紀(jì)時(shí)
，如：甲子、乙丑
、丙寅……等(今年排至壬辰，明年癸巳)年份
，稱為六十甲子神，亦稱六十元辰
。神皆有名姓
。　

六十甲子是中國人民最早

、最大的發(fā)明創(chuàng)造
，又稱六十花甲子
，其最古老的用途是紀(jì)年
、紀(jì)月
、紀(jì)日
、紀(jì)時(shí)。紀(jì)年為60年一個(gè)周期
，紀(jì)月為5年一個(gè)周期，紀(jì)日為60天一個(gè)周期
，紀(jì)時(shí)為5天一個(gè)周期。

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